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Toronto, Canadá: Ataque contra la gentrificación por la Célula Solidaria de Toronto

interior

27 de enero de 2013

Anoche, se dio otro golpe a la actual guerra social contra lxs pobres en la ciudad de Toronto.  Como pequeña muestra de nuestra rabia, se destrozaron las ventanas del centro de presentación de otro bloque más de lofts de lujo en construcción y se lanzaron bombas de pintura contra la fachada, los letreros y la cocina de exposición. Desaparecimos otra vez en la noche sin dejar rastro, dejando solamente los vidrios rotos y a unxs cuantxs espectadorxs estupefactxs en la escena. Con suerte, lxs testigos se irán con la sensación de que hay una resistencia e indignación en aumento hacia la mercantilización de cada parcela de tierra disponible. Una tierra que, pensamos, pertenece a todxs, sin importar las barreras raciales, de género, de habilidad, de valor económico, o cualquier otra construcción socialmente impuesta por la sociedad patriarcal actual para dividir y oprimir.

Esta acción se realizó en solidaridad con un sintecho que murió congelado en las calles de Toronto esta semana, considerado demasiado insignificante como para que los medios o la policía lo nombraran. Murió sin albergue mientras este edificio estaba vacío, reflejo de un estilo de vida y del individuo, estilizado y esterilizado al que, supuestamente, todxs debemos aspirar y por el que trabajar duro para hacernos un sitio. Representa también una patada sarcástica en la cara a toda persona con fríx y sin refugio, que pase por ahí este invierno. Este hombre fue una víctima silenciosa de la guerra declarada contra todxs nosotrxs, la guerra del capitalismo, las ganancias y la avaricia.

Esta acción también se realizó en solidaridad con nuestrxs compas anarquistxs y antiautoritarixs que defienden los espacios recuperados por todo el mundo, enfrentándose a la hostilidad, la opresión, y la pérdida de su libertad, ya sea por una jaula o una bala, a manos de cualquier Estado tirano y fascista que esté al mando de ese territorio geográfico.

Por la recuperación de espacio en todas partes y hasta que todxs seamos libres..

La Célula Solidaria de Toronto

PD: Como respuesta a las críticas sobre nuestra reivindicación anterior y nuestro uso de la palabra militarista: Quisimos denotar una respuesta más organizada y visiblemente violenta, tan equilibrada como posible, a la violencia y represión que experimentamos diariamente como anarquistas – además, y tal vez más importante, como individuxs que viven bajo esta estructura de Estado y sociedad cómplice. El uso de la palabra fue un descuido por nuestra parte, ya que no tenemos intenciones de glorificar los métodos estatales, los cuales son la antítesis de todo lo que pensamos lograr.

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Atenas, 17 de mayo: Reforzando la solidaridad recíproca

El jueves, 17 de mayo, algunxs miembros de la red traductora de contra información Contra Info, en un nuevo esfuerzo por reforzar la solidaridad internacional y recíproca, colgamos pancartas en cinco puntos diferentes de la zona de Exarchia, centro de Atenas.

Hostias a los esquiroles – Solidaridad con el compa David Lamarte en Uruguay

En la entrada principal de la Escuela Politécnica (Polutechnio), en la calle Stournari, colocamos una pancarta en solidaridad con el compa David Lamarte, trabajador del taxi en Montevideo, que fue arrestado por las autoridades policiales del Estado uruguayo el 9 de mayo. El 17 de mayo, se convocó un acto de protesta en apoyo a David Lamarte en Montevideo, así que mandamos una señal de solidaridad desde Grecia ese mismo día. David Lamarte es un compa anarquista con una participación activa en los movimientos de resistencia desde hace 15 años, desde una primera resistencia anarcho-punk en la adolescencia hasta su participación en el combativo sindicato de taxistas y telefonistas (SUATT), así como en otros colectivos anarquistas. Ahora mismo se le amenaza con prisión, de entre 3 meses y 3 años, dependiendo de los apetitos de las autoridades judiciales, cuya decisión sigue pendiente. El compa está encarcelado y acusado de enfrentamientos con taxistas esquiroles y destrozos a un taxímetro durante los acontecimientos de la huelga del Primero de Mayo.

Solidaridad con las favelas y las okupas. Abajo el mundial y las olimpiadas

En la puerta cerrada de la Politécnica, en la calle Patission, colgamos una pancarta escrita en portugués y griego, en solidaridad con las favelas y las okupas de Brasil, atacadas sin piedad por los tiburones capitalistas y la escoria policial y judicial brasileña. Las chabolas de Río de Janeiro, São Paulo, Belo Horizonte y muchas otras zonas del territorio brasileño están siendo arrasadas a diario, a medida que avanza la constucción de monstruosidades para el Mundial de Fútbol de 2014 y los Juegos Olímpicos de 2016 y, en general, los planes de «gentrificación» del Capital. Miles de familias han sido desplazadas y miles más lo serán y convertidas en sin techo por el bien del famoso «desarrollo» y de los grandes eventos deportivos. El mismo día en que la llama olímpica se entregaba en el estadio Kallimarmaro de Atenas al Reino Unido para los Juegos Olímpicos de verano de Londres, nosotrxs decíamos QUE LE DEN A LAS COPAS DEL MUNDO Y LOS JUEGOS

De Atenas a Barcelona, cuanto más pasan los días, más aumenta el odio

En la plaza de Exarchia, colgamos una pancarta en solidaridad con lxs anarquistas e insurgentes en Barcelona, que han sufrido la embestida feroz de los perros del Estado desde la huelga general del 29 de marzo, con allanamientos a casas y arrestos de activistas, así como las vengativas prisiones preventivas de manifestantes, con la militarización de la ciudad  de Barcelona y Cataluña, junto al fomento del clima de terror frenético por parte de los canales de televisión de mierda y los periódicos del regimen, en medio de una criminalización sin precendetes de las luchas sociales y acciones subversivas. Alzamos los puños y saludamos a lxs compas que no se arrodillan, mientras cantamos «¡Viva la Rosa del Fuego!».

Solidaridad con lxs anarquistas en Turquía

Además, colgamos otra pancarta en inglés en la plaza de Exarchia en solidaridad con lxs compas anarquistas en Turquía, donde los maderos y jueces intentan aterrorizar y mellar el ímpetu de lxs compas que han dado un paso adelante y luchan contra la barbarie del Estado y el Capital. La represión que comenzó el 14 de mayo -incluyendo arrestos en masa, persecuciones políticas y allanamientos a casas de anarquistas y espacios sociales- es la respuesta de los gobernantes al contexto insurreccionario que se vivió en las calles de Estambul el Primero de Mayo. A la vez que nazis y patriotas de Grecia persiguen «incidentes militares» con Turquía, nosotrxs decimos QUE LE DEN AL ESTADO, EL EJÉRCITO Y A LA LEY, en Grecia, Turquía y en todas partes.

Por fuera de la antigua facultad de Química (Chimio) en la calle Solonos -a unos metros de la Facultad de Derecho (Nomiki), que se ha convertido en un de los teatros de operaciones del fascismo institucionalizado, colgamos una pancarta en francés, para hacer dirigirnos a lxs migrantes francoparlantes. La pancarta reza «UNA BALA PARA CADA NAZI, UN MOLOTOV PARA CADA PATRÓN Y PARA TODXS LXS MIGRANTES, NUESTRA SOLIDARIDAD».

Fuego a todas las prisiones

Como nos sobró un poco de pintura, escribimos varias consignas en español y francés contra la sociedad de las prisiones, en solidaridad con lxs presxs de todo el mundo.

¡Por la difusión de la solidaridad internacional incendiaria!
¡Fuego a los Estados y sus fronteras!

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Río de Janeiro, Brasil: Sobre la nueva Organización Anarquista Terra e Liberdade

«Libertad sin socialismo es privilegio, injusticia; socialismo sin libertad es brutalidad y esclavitud» Bakunin

Diciembre de 2011. Después del tercer desalojo sufrido por el colectivo de habitantes de la Okupa Guerrero Urbano sin techo, en el barrio de Santa Teresa (Río de Janeiro), militantes anarquistas comenzaron a reunirse y debatir la construcción de una organización política específicamente anarquista que reuniese compañeras y compañeros activxs en el movimiento popular, estudiantil y sindical. Bautizadxs a hierro y noche, conociendo, en los últimos años prisiones, desalojos, represión y cobardía, decidimos organizarnos. No es una vida a medida de la muerte lo que queremos. Tampoco callamos al sonido de los golpes, los tiros en las puertas de las casas, de nuestrxs muertxs de hambre, de bala, por la policía. No paramos nunca. Tendrán que cortarnos las manos y cerrarnos los ojos. Toda compañera muerta, todo compañero preso, toda casa demolida, toda huelga reprimida, son las fuerzas y el fuego con los que nos armamos noche y día. Estamos iluminadxs: corazones llenos de piedras y vida.

Construir y defender una organización a nivel nacional e internacional, reuniendo la militancia anarquista presente en varios frentes de la clase trabajadora es una necesidad para nosotrxs, que defendemos una revolución social basada en la acción directa y la organización popular autónoma. Sin esa organización, somos incapaces de resistir al Estado, de defender nuestras ideas, de hacer que el anarquismo se extienda, como se extiende la vida cuando el agua humedece las hojas. Creada como la plataforma de una organización anarquista puesta en marcha por militantes revolucionarixs que forman parte del movimiento social, buscamos mostrar nuestra concepción del anarquismo, de la organización anarquista, porque creemos que es imprescindible, y cómo queremos convertirla en una máquina de guerra capaz de fortalecer y fomentar las luchas contra el capitalismo, el Estado y toda forma de opresión.

Todxs lxs que quieran conocer mejor la organización anarquista Terra e Liberdade, pueden entrar aquí

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Brasil: Quema la ropa interior de la dominación

Una imagen vale más que mil palabras. Sin embargo, después de ver esta asquerosa frivolidad sexista, diseñada por una agencia de publicidad para la marca de lencería y ropa interior, “Duloren”, no nos podemos quedar calladxs. La sede de la empresa está en Brasil y tiene tiendas en EEUU y Japón, pero también vende por telemarketing. Es obvio que las frases de su última campaña publicitaria no se eligieron al azar. “Pacificar foi fácil (Pacificar fue fácil)”: se puede entender como una atroz referencia a la limpieza étnica y social que se está llevando a cabo en Brasil, para mostrar una imagen “civilizada” y occidentalizada de la población de cara al Mundial de Fútbol de 2014 y los Juegos Olímpicos de 2016.

La presente poítica del Estado brasileño es extender su paz social a través de un estado policial permanente, a la vez que criminalizan la pobreza, lo que nos lleva, irremediablemente, a pensar en la realidad diaria de la gente de las favelas, cuya población es principalmente negra. La nueva Unidades de Policía Pacificadora (UPP) ocupan estos barrios a base de balas y abuso físico. Esta es la solución estatal para “poner fin” a las drogas y la violencia (que, obviamente, apenas se han visto afectadas por el aumento de la represión). Las autoridades y los matones paraestatales echan a lxs residentes de las grandes favelas con la máxima violencia. Desalojan a lxs pobres de sus casas, así como persiguen y prohiben sus formas de ganarse la vida, como la venta callejera y la búsqueda en la basura. Todas estas imposiciones son en beneficio del Capital, es decir, especuladores, constructores, banqueros, empresarios, etc., ya que la mayoría de estas áreas se encuentran en espacios clave para la construcción de hoteles, y la creación de centros turísticos, además de toda clase de proyectos de desarrollo y aburguesamiento.

Aunque la empresa arriba mencionada, al igual que el resto de firmas del sector, suele lanzar sus campañas de publicidad usando modelos blancas, ahora, los patrones se han “arriesgado” a utilizar una mujer negra, que posa como la estereotípica mulata seductora, empleando su cuerpo escultural para seducir al asesino uniformado. “Quero ver dominar (Quiero ver dominar)”. Dominar, controlar, someter, ¿a quién exactamente? ¿A la gente de las favelas o, en particular, a las mujeres, en este caso de Brasil, reprimiéndolas y escondiéndolas tras fajas y sujetadores a precio de oro?

Además, la estética de las medidas del cuerpo “perfecto” que se genera  a través de la publicidad tiene como fin hacer que las consumidoras sientan culpa, ansiedad o vergüenza, sobre todo aquellas que han sido empujadas a entrar dentro de estos cánones de “belleza”, para que compren la “poción mágica” que (no) se pueden permitir: joyas, maquillaje, ropa interior extravagante… estúpidas herramientas del sistema para mantener a la gente ocupada en frivolidades que no tienen nada que ver con la lucha por la liberación social. En este caso, una mujer negra sujeta el fetiche del uniforme, el gorro de un madero blanco que descansa. ¿Quiere ”Duloren” que sus clientas potenciales piensen que la mujer espera darle el gorro al policiía en cuanto el matón se levanta, para que pueda continuar con sus labores criminales? El anuncio, no solo proyecta relaciones binarias de Poder (hombre-mujer, blanco-negra, bueno-mala), sino que también hace apología de la violencia estatal contra la población oprimida.

¡Abajo el patriarcado, el chovinismo y el machismo!
¡Abajo la publicidad racista y sexista del Capital!
¡Abajo los Estados!

Brasil: Petites notes de la guerra social

traducció al català d’aquest article

Dilluns, 27 de febrer, activistes asociats a l’ampli moviment social contra l’augment de la tarifa dels mitjans de transport van ser intimidats per les autoritats persecutòries de Rio de Janeiro. Dels activistes que van estendre a través d’internet un vídeo que propagava les idees de la desobediència civil i la revolta com a mitjans legítims d’auto-defensa del poble contra la violació contínua de les seves vides per part de l’Estat brasiler i la màfia capitalista que controla, entre tantes altres coses, el sistema de transports «públics», van ser cridats a presentar-se a la 76 ª comissaria de policia de Rio de Janeiro.

El que sembla que ha molestat als porcs d’uniforme, va ser el fet que al vídeo, se citaven també imatges de la Revolta das Barcas (revolta dels vaixells), que va tenir lloc el 22 de maig de 1959, i durant la qual el poble va calar foc a les instal · lacions dels serveis hidro-viaris de la ciutat de Niterói, a l’estat de Rio de Janeiro. En el mateix context, la policia ha començat una investigació sobre els actes contra l’augment de la tarifa del sistema de transport hidro-viari, que continuaran amb una manifestació més, l’1 de març.

El mes passat, a la zona de la Central do Brasil, a la ciutat de Rio de Janeiro, la guàrdia municipal va amenaçar a activistes que repartien fullets amb que els confiscaria el material perquè, «segons la llei orgànica de Rio de Janeiro, el repartiment de fullets és un crim «. Parlant de lleis, ja és al forn la Llei de la Copa, que prohibeix les vagues durant 3 mesos, preveu des de 15 fins a 30 anys de presó per «causar pànic per raons ideològiques», d’1 fins a 4 anys de presó per «violar , bloquejar o dificultar l’accés a pàgines web, sistema d’informàtica o bancs de dades utilitzades per l’organització dels esdeveniments «, entre altres coses perles (el projecte de llei sencer es pot trobar aquí, en portuguès). Seguir leyendo Brasil: Petites notes de la guerra social

Varsovia, Polonia: Okupa desalojada y activistas detenidxs

Nueve personas, incluyendo varixs miembros del ZSP (Unión de Anarcosindicalistas Polacxs), fueron arrestadxs el 1 de marzo cuando la policía asaltó una okupa. El edificio era, como muchos otros, propiedad de las autoridades municipales, dejados a la podredumbre por parte de los administradores, que se dedican a ayudar a la alta burguesía. Durante el invierno, se crean daños irreparables en los edificios deshabitados, que se dejan deliberadamente con el agua activa en las cañerías para que se congelen y revienten o se les quitan las ventanas, para que sea la nieve la que cause los desperfectos. Estas nueve personas, que no tenían donde vivir, no se pueden permitir los alquileres de esta ciudad y no tienen esperanzas de recibir una vivienda municipal (como la ciudad no proporciona muchas, hay filas enormes de gente que las necesitan, pero la ciudad está ocupada destruyendo las que tienen o privatizándolas). Así que decidieron tomar cartas en el asunto y okupar.

Lxs compas fueron detenidxs de forma repentina, durante la noche. Así que organizamos un piquete de emergencia en la comisaría de policía y estos acordaron que lxs liberarían. Se les imputa el cargo de destrozos a la propiedad… aunque está claro que es la ciudad la que está haciéndolos.

A medida que el numero de sin techos aumenta dramáticamente y la gente no encuentra viviendas que se puedan permitir, los bancos de inversión y las especuladoras firmas inmobiliarias (incluyendo aquellas que abandonaron España para crear una nueva burbuja en Polonia) levantan más y más edificios vacíos, rellenos de apartamentos que nadie se puede permitir. Mucho de esto se construye con capital especulativo, dinero acumulado a base de fondos de inversión, prometiendo enormes beneficios a inversores extranjeros. Hay miles de viviendas vacías, tanto los apartamentos nuevos, como las viviendas abandonadas de la ciudad. Hemos invitado muchas veces a la gente en esta situación a que dejen de sufrir, que tomen lo que necesitan y lo usen, gestionando ellxs mismxs sus viviendas. Obviamente, al Estado, que apoya el desarrollo de relaciones de especulación perpetua: casero /especulador-inquilinx, no le gusta este cambio de circunstancias y creemos que el asalto a esta okupa (una de las muchas discretas que han brotado en la ciudad) no fue un accidente.

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Brasil: Pequeñas notas de la guerra social

El lunes, 27 de febrero, activistas asociadxs al amplio movimiento social contra el aumento de la tarifa de los medios de transporte fueron intimidadxs por las autoridades persecutorias de Río de Janeiro. Lxs activistas que extendieron a través de internet un vídeo que propagaba las ideas de la desobediencia civil y la revuelta como medios legítimos de auto-defensa del pueblo contra la violación continua de sus vidas por parte del Estado brasileño y la mafia capitalista que controla, entre tantas otras cosas, el sistema de transportes “públicos”, fueron llamados a presentarse en el 76ª comisaría de policía de Río de Janeiro. Lo que parece que ha molestado a los cerdos de uniforme, fue el hecho de que en el vídeo, se citaban también imágenes de la Revolta das Barcas (revuelta de los barcos), que tuvo lugar el 22 de mayo de 1959, y durante la cual el pueblo prendió fuego a las instalaciones de los servicios hidro-viarios de la ciudad de Niterói, en el estado de Rio de Janeiro. En el mismo contexto, la policía ha comenzado una investigación sobre los actos contra el aumento de la tarifa del sistema de transporte hidro-viario, que continuarán con una manifestación más, el 1 de marzo.

El mes pasado, en la zona de la Central do Brasil, en la ciudad de Río de Janeiro, la guardia municipal amenazó a activistas que repartían folletos con que iba a confiscarles el material porque, “según la ley orgánica de Río de Janeiro, el reparto de folletos es un crimen”. Hablando de leyes, ya está en el horno la Ley de la Copa, que prohíbe las huelgas durante 3 meses, prevee desde 15 hasta 30 años de prisión por “causar pánico por razones ideológicas”, de 1 hasta 4 años de prisión por “violar, bloquear o dificultar el acceso a página web, sistema de informática o banco de dados utilizados por la organización de los eventos”, entre otras cosas lindezas (el proyecto de ley entero se puede encontrar aquí, en portugués). Seguir leyendo Brasil: Pequeñas notas de la guerra social

Londres: Rebeldía de tejado

La mañana del pasado viernes, policías y alguaciles aparecieron para desalojar un conjunto de casas okupadas en Dalston Lane (noreste de Londres), pero afortunadamente la brigada anti desalojo estaba fuera, en número, esta vez con unas sesenta personas bloqueando la entrada y alineadas en el tejado.

Mientras la mañana avanzaba con música, sándwiches y los ladridos de un perro, la policía y los alguaciles observaban desesperanzados. Finalmente aceptaron irse, pero solo si la pancarta que rezaba “fuck the Olympics” se retiraba ya que era un poco grosera, lo que provocó las risas de la gente en el tejado mientras se negaban a ello, la policía se marchó de allí, moralmente derrotada.

En estos tiempos de incertidumbre para el futuro de la okupación, la gente mantiene su solidaridad a la hora de darse cobijo, a nivel de bases real.

Una hermosa mañana y casas salvadas.

Atenas: Gente sin techo desalojada de un edificio municipal

http://www.youtube.com/watch?v=NVidzqMJMPw

El lunes, 6 de febrero de 2012, una noche fría con mucha lluvia, granizo y fuertes vientos, siete personas sin techo se acercaron al edificio municipal del gimnasio cerrado del barrio de Rouf, para pasar la noche. Entre ellxs, había una mujer embarazada que no se encontraba nada bien.

Una vez más, la Municipalidad de Atenas echó a la calle a estxs sin techo, encima la poli solo esperó por una ambulancia para trasladar a la mujer embarazada tras las súplicas de lxs partidarixs y ciudadanxs de la Red de Solidaridad Social.

En el vídeo, se puede ver cómo lxs trabajadores municipales tiran a la basura la ropa y los efectos personales de lxs sin techo.

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San Juan, Filipinas: Resistencia popular contra las demoliciones y los desalojos

El 6 de diciembre de 2011, un aviso de demolición fue dado por el ayuntamiento de San Juan en Filipinas, a lxs residentes del barrio del Corazón de Jesús. Según el aviso, ellxs tendrían que salir del barrio hasta el 11 de enero de 2012, pero casi ningunx no aceptó abandonar su casa. En la zona de San Juan, cerca de 2000 casas se ven afectadas por las operaciones de demolición y a pesar de la resistencia popular desde el junio de 2010, las fuerzas represivas del Estado han demolido, en un año y medio, 400 hogares.

El gobierno planea construir en la zona una nueva cámara municipal, un centro gubernamental y centros comerciales, pero sabe que esto no pasará sin resistencia. El 11 de enero, las masivas fuerzas policiales, acompañadas por los bomberos y empleados encargados de la miserable tarea de demolición, intentaron invadir al barrio y desalojarlo. Lxs vecinxs levantaron barricadas y confrontaron a los perros del Poder con piedras, palos y bombas molotov. Después de horas de duras batallas, la policía y sus compinches, finalmente, retrocedieron.

Lxs residentes de Corazón de Jesús resistieron fuertemente, pero las excavadoras demolieron una parte del barrio y por lo menos 18 personas fueron detenidas durante la operación. Más tarde, 6 personas más fueron detenidas fuera de la comisaría policial, a donde había llegado la manifestación de solidaridad que exigía la liberación de los detenidos del día. Eventualmente, algunxs de lxs detenidxs fueron liberadxs, pero aún no se conocen más informaciones.

La mayoría de lxs vecinxs que perdieron sus casas el 11 de enero, permanecieron en la zona y construyeron alojamientos de emergencia, con la convicción de continuar luchando.

Desde Brasil hasta las Filipinas los Estados matan a los pueblos!
Solidaridad sin fronteras entre lxs oprimidxs!

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Genocidio y espectáculo – Mundial de Fútbol de 2014 y Juegos Olímpicos de 2016 en Brasil

Unas palabras sobre los procesos vividos en Río de Janeiro desde una perspectiva anarquista

El siguiente texto surge de una discusión colectiva, realizada entre individuos que circulaban por la okupa anarquista Flor do Asfalto, que se encuentra en el ojo del huracán de los proyectos de reurbanización y del consiguiente endurecimiento de la represión en Río de Janeiro. El presente trabajo pretende contribuir, a partir de una perspectiva anarquista, con una aclaración en relación con los procesos de criminalización de la pobreza y la violencia estatal contra los movimientos rebeldes de resistencia frente a tales proyectos.

El motivo principal de este ensayo es el de poder añadir más elementos a los debates que ya están hirviendo en Rio de Janeiro y otras ciudades, para que las personas que no han tenido la oportunidad de vivir en su propias carnes esta realidad tan particular puedan, al fin, respirar un poco de esos aires. Esta iniciativa tiene, también, la intención de contribuir en la guerra social, una vez que las estrategias del poder jerárquico se reproducen y repiten en distintas regiones y épocas desde hace siglos. A fin de cuentas, creemos que lo que se vive hoy aquí puede ser, simplemente, una etapa avanzada de los síntomas propios de las grandes ciudades, por lo menos en lo relacionado con el territorio controlado por el Estado brasileño.

Genocidio y espectáculo

Río de Janeiro, la futura sede del Mundial de Fútbol de 2014 y de los Juegos Olímpicos de 2016, la metrópolis emblemática ergida sobre un ecosistema maravilloso y paradisiaco (1). Es aquí donde, en cada pequeña fracción de sus barrios y calles, se hacen evidentes los contrastes propios del reino mercantil: repartidas en varias zonas de la ciudad, la pobreza extrema, la profunda decadencia, el abandono administrativo en estado puro… En contrapartida, otras regiones hospedan el escenario simulado y superficial de una vida consumista y cómoda, disfrazada de lujo higiénico, una vida constantemente vigilada por cámaras y una policía ostensible. Esta tierra de tantas historias, de tantos traumas, conocidos por formar parte de la llamada “historia general de Brasil”, es también el escenario donde se producen extremismos de carácter urbano que solo se pueden experimentar en este lugar, por lo menos, en la medida en la que se manifiestan.

Según el Índice de Desarrollo Humano (IDH) –medida comparativa internacional para clasificar el “desarrollo” económico en el ámbito territorial–, en la ciudad de Río de Janeiro, coexisten algunos de los barrios más ricos del mundo, equivalentes a los de los países más acomodados de Europa, mientras que varias favelas presentan el IDH equivalente al de algunos de los países más pobres del continente africano. La raíz de esto puede encontrarse en el hecho de que siempre ha sido una ciudad donde han coexistido la extrema riqueza y la extrema pobreza, al haber sido uno de los mayores puertos de seres humanos secuestrados de África y vendidos como esclavxs. Además, durante 12 años fue la capital del imperio portugués y, después de la “independencia”, fue la capital del Brasil hasta mediados del siglo XX. Si antes los contrastes envolvían los palacios de la nobleza y las senzalas (las «viviendas» de lxs esclavxs) y otros baluartes de lxs negrxs, hoy se manifiesta entre los opulentos barrios ricos –similares a Beverly Hills– y las innumerables favelas.

La cuestión racial está inherentemente ligada a la historia de Río de Janeiro. Si hoy hay una política de barbarie acosando esta ciudad, seguramente se deba a que es heredera directa del régimen esclavista. Esta realidad data del momento de la formación de un poder público autónomo y de la propia constitución del Estado brasileño. Con la llegada de la familia real portuguesa en 1808, la policía carioca fue formada para construir un orden público que buscaba enfrentar a la población esclavizada en la calle, aterrorizando a las personas negras y pobres con castigos físicos en público y su eliminación física, además de combatir la resistencia que se daba de diferentes maneras, políticas y culturales, organizadas o no. Desde las fugas rebeldes y las consecuentes formaciones de quilombos (2), la capoeira, lucha nacida en la calle y herramienta inseparable de lxs negrxs rebeldes, hasta las revueltas organizadas que se produjeron durante todo este período. La favela es hija y nieta de esas resistencias, la cuña de bellísimas expresiones culturales afro-descendientes y bastión de la gente que nunca separó la lucha de la sonrisa. Seguir leyendo Genocidio y espectáculo – Mundial de Fútbol de 2014 y Juegos Olímpicos de 2016 en Brasil

Turín, Italia: “Somos vuestrxs nuevos vecinxs…”

“Esta mañana, hemos entrado en un edificio abandonado, en la calle Lanino 2, en la zona de Balon, para habitarlo. A algunxs de nosotrxs nos echaron de las casas donde vivíamos, desalojadxs o expulsadxs por la fuerza, por parte de la policía. Se trata de operaciones que añaden, solamente, una casa vacía más entre las miles que ya hay en la ciudad. Y es este el verdadero problema. Tener una casa en alquiler es muy difícil debido a todas las garantías que exigen lxs propietarixs. Aun más difícil es conseguir pagar, mes tras mes, el alquiler. La mayor parte de las casas vacías de la ciudad están en unas pocas manos privadas o empresas inmobiliarias. Por lo tanto, en esta como en otras tantas ciudades, se está aumentando el número de desalojos que amenazan, con echar a la calle, a cientos de hombres y mujeres. Tener un techo sobre la cabeza se está convirtiendo en un lujo. Sin embargo, nosotrxs pensamos que todxs deberían poder tener una casa en la que vivir. Y vivir bien, sin tener que estar apiñadxs en espacios minúsculos, debido a la falta de dinero o documentación. Por eso, hemos decidido okupar algunos pisos vacíos. Somos de lxs muchxs que quieren una casa.

Es importante darse cuenta de que no estamos solxs. La solidaridad es el primer paso para resistir la amenaza de los desalojos. Discutir, ayudar y luchar juntxs es un requisito para poder tomar y defender una casa.”

Lxs okupantes de la via Lanino 2 repartieron este panfleto durante la mañana del jueves, 1 de diciembre de 2011, a vecinxs y paseantes de Borgo Dora, en Turín.

Fuente: Macerie / También en francés

São Paulo, Brasil: Tácticas de desalojo

El 27 de diciembre de 2011, los residentes de la Favela do Moinho, que está ubicada en Barra Funda (distrito de São Paulo), divulgaron una carta abierta, en la que cuentan una historia que nosotros y tantas personas que viven en las periferias, la conocemos muy bien. Desde hace años, los vecinos del Moinho resisten al desalojo y las intimidaciones, y como ha sido un costumbre en estas situaciones (recordamos por ejemplo el caso de la favela Diogo Pires, en Jaguaré, o el caso de la Favela do Real Parque, en Morumbi), un incendio hace todavía mas difícil la vida de las familias y sirve como excusa para expulsarlas y impedirlas a re-ocupar la zona.

En este caso no sabemos los detalles, pero en varios otros, los incendios ocurren en la misma temporada, durante la cual se contratan grandes empresas para realizar obras en estas zonas (obras que exigen la expulsión de los vecinos). Además, varios de esos incendios son notoriamente criminosos, pues hay un enorme retraso en la llegada de los bomberos y no hay ninguna investigación sobre sus verdaderas causas. Así, el incendio es un método muy eficaz para la destrucción de las comunidades pobres, que son verdaderas “piedras en el camino” del Capital inmobiliario y sus cohortes y lacayos que rellenan la burocracia estatal.

En el caso del Moinho, una vez más, la alternativa presentada por la Prefectura, es el subsidio de alquiler de 300 reais, pero los moradores dejaron claro en su carta que no van a tragar esto como si fuera la “solución” para sus exigencias por vivienda.

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De acuerdo con los medios corporativos hay por lo menos dos personas muertas por causa del incendio que atingió la Favela do Moinho, en el 22 de diciembre de 2011.

Sídney, Australia: La policía desaloja una okupa con las bendiciones de la iglesia católica

En las primeras horas del 16 de septiembre de 2011, comenzó la operación represiva del desalojo de un gran edificio de tres pisos en Darlington (suburbio de Sídney). El edificio estuvo ocupado durante tres meses por estudiantes sin hogar, anarquistas y obreros, quienes tenían planes para convertirlo en un centro social que ofrecería también alojamiento a personas sin hogar. Los ocupantes habían construido ya una cocina para cenas comunitarias, habían pinchado la electricidad y habían preparado también muchos cuartos dispuestos para recibir personas. Se puede destacar que dicho edificio estuvo abandonado los últimos 7 años. Después de muchas horas, las masivas fuerzas de la policía australiana consiguieron allanar el edificio y lo desalojaron, a pesar de las barricadas y la resistencia de los ocupantes. Algunas personas se subieron al techo intentando atraer la atención de más gente pero finalmente la policía retiró a todos por la fuerza.

Dos días antes del desalojo, en el 14 de Septiembre, unos guardias de seguridad, contratados por la iglesia católica que reclama la propiedad, aparecieron en el lugar para intimidar a los que estaban durmiendo dentro. Después de una serie de mentiras y falsas promesas de que iba a haber algún tipo de acuerdo con la Archidiócesis de Sídney, los guardias acabaron por llamar la policía.

Las nueve personas que fueron detenidas durante el desalojo, enfrentan cargos judiciales y como predicen los anarquistas/antiautoritarios en solidaridad en su comunicado contrainformativo, el proceso continuará hasta el final de este año.

Lo más importante es que una vez más, algunas personas han perdido su hogar. La lucha por una vivienda digna no es algo que debe preocupar solamente a los militantes activistas que practican la ocupación para resistir a este sistema inhumano, sino también a todos aquellos que se encuentran en un estado de rápido empobrecimiento y no pueden pagar su renta o tienen hipotecadas sus casas. Desde Australia hasta Grecia y desde Sudáfrica hasta Brasil, los grandes empresarios (sea con traje eclesiástico, sea con corbatas) envían a sus perros policiales para ejercer la guerra sangrienta contra los oprimidos.

Ni dios ni amo!
Un desalojo, otra ocupación!

Atenas: Nueva operación policial contra los vendedores ambulantes

La mañana de martes, 29 de noviembre, cerca de las 11.15 horas, un grande grupo de órganos de la policía municipal atacaron contra los inmigrantes vendedores ambulantes, fuera de la Universidad de Economía y Negocio de Atenas (ASOEE) en la calle Patission. Los bastardos de la policía municipal llevaban pasamontañas, cascos y bastones telescópicos metálicos, mientras que algunos de ellos llevaban también distintivos fascistas. La operación represiva resulto en la destrucción de la mercadoría de los vendedores ambulantes, la cual fue echada a un camión de basura.

Después del ataque, la banda de los matones policiales continuó su camino hacia Omonia y atacaron verbalmente contra un grupo de manifestantes de la Iniciativa de Lucha por la Tierra y la Libertad que estaban concentrados frente al Museo Arqueológico Nacional de Atenas (también ubicado en la calle Patission). Los manifestantes estaban protestando contra la abolición de la línea de autobuses públicos que conecta la ciudad de Atenas con el monte de Parnés.

Paralelamente con esta operación represiva, el alcalde de la ciudad, Giorgos Kaminis, ordenó también desmontar los bancos de la plaza Klafthmonos donde dormían los sin techo. El número total de los sin techo en Atenas se estima que supera las 20.000 personas.

Como hemos mencionado anteriormente en noticias relacionadas, la declarada guerra social en el centro de Atenas se está intensificando. Uno de los cambios que tienen lugar durante esta intensificación es el cambio del papel de los diferentes mecanismos represivos. La policía municipal, un equipo que hasta ahora se consideraba una fuerza “ligera”, se está convirtiendo cada día más en uno de los principales actores del aburguesamiento del centro de Atenas y de la caza de los inmigrantes vendedores ambulantes.

Violencia contra la violencia
de la dictadura democrática!
Lucha contra todo tipo de policía!

fuente

Atenas: Echando fuera la «basura humana»

NO VAMOS A VIVIR COMO ANIMALES CAZADOS

Destacamos aquí algunos de los ataques de los últimos días contra las partes más vulnerables de la sociedad griega. Se trata solo de unos de los casos que diariamente tienen lugar en la metrópolis de Atenas, la ciudad “del espíritu y de la democracia” como la llaman las agencias de turismo. Se trata de una declarada guerra contra los pobres, los inmigrantes, los toxicómanos, los sin techo, que queda cada día mas aguda y intensa. Los mecanismos municipales, estatales y paraestatales, en plena colaboración, aplican sus medidas represivas para limpiar las calles de la «basura humana».

El jueves, 10 de noviembre, a las 9.25 horas, un funcionario del servicio de limpieza de la municipalidad de Atenas ataco contra un hombre sin techo, en la altura del número 20 de la calle Agisilaou en el centro de la ciudad. El funcionario, como reporta en su testimonio un testigo ocular, comenzó a lanzar agua a presión con una manguera contra un hombre que estaba durmiendo entre cajas de cartón. Cuando la persona que reportó el ataque protestó contra este acto inhumano, el operario comenzó a gritar palabrotas contra el hombre que estaba durmiendo en la calle, continuando a lanzar agua contra él. Además, el operario contestó a la persona solidaria, que si tenía sentimientos humanitarios, pues podría llevar el hombre que sufría de hepatitis para su casa…

En el video se puede ver un ataque muy parecido, en el autumno de 2010, realizado por un bastardo policía.

El 10 de noviembre miembros de la organización neonazi de “Amanecer Dorado”, aparecieron en el barrio de Victoria, que desde el pasado mayo se ha convertido en un teatro de violencia racial contra los inmigrantes y los refugiados, amenazando que iban a realizar un más ataque. Esta vez la amenaza de los neonazis estaba dirigida contra un café Internet, que pertenece a unos inmigrantes egipcios. Los fascistas “informaron” a la gente del barrio que iban a reventar el dicho café dentro de los próximos días, “notificándoles” al mismo tiempo a cerrar sus tiendas si no querían tener ellos también problemas. La razón que daban para esta intimidación era el hecho que los propietarios del café “tuvieron la osadía” de poner en los ventanales la bandera griega junto con la egipcia.

El martes, 8 de noviembre, cerca de las 13.00 horas, un escuadrón de los antidisturbios (MAT) junto con fuerzas de la policía municipal ataco a decenas de inmigrantes vendedores ambulantes, fuera de la facultad de derecho (Nomiki) en el centro de Atenas. Las fuerzas de represión, bajo las órdenes del alcalde de Atenas, Giorgos Kaminis (candidato que fue soportado por los partidos de PASOK, Izquierda Democrática, Verdes Ecologistas y otras fuerzas “progresivas”) pelearon brutalmente los inmigrantes que se encontraban vendiendo su mercadería en la calle Akadimias. Algunos de los estudiantes salieron entonces de la facultad protestando contra el atentado asesino y se registraron unos enfrentamientos a pequeña escala.

La mañana del mismo día una decena de fascistas atacó a la casa de un hombre sirio en el barrio de Neos Kosmos, no muy lejos del centro de Atenas. La banda fascista reventó con porras las ventanas de la casa gritando consignas racistas contra… kurdos y amenazando que volverá para ponerles fuego.

Es obvio que los ataques contra las clases más bajas no acabarán. Al contrario, junto con las nuevas medidas de austeridad vendrán más medidas de represión generalizada. Los fascistas al gobierno y las bandas paraestatales en las calles, harán todo para mantenernos silenciados y aterrorizados. No se trata de unos accidentes aislados, sino de una coordenada operación de los patrones y sus lacayos para imponer la miseria y la muerte. Frente todo esto, para nosotros hay solamente el camino de la lucha por todos los medios.

Solidaridad entre los oprimidos
Muerte al Estado y sus esbirros