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Para contribuir con traducciones, revisiones y/o material original para su publicación, tal como actualizaciones desde las calles, comunicados de acciones directas, textos por compas presxs o perseguidxs, llamados, revistas, folletos, artículos de opinión, etc.: contrainfo(at)espiv.net

Bélgica: Breve resumen del proceso contra 12 anarquistas

Breve resumen del proceso contra 12 anarquistas acusados por “asociación de malhechores”, que se llevó a cabo el 29 y 30 de abril 2019.*

Como se había estado informando con anterioridad, el 29 y el 30 de abril 2019, tuvo lugar en Bruselas, el proceso contra varios anarquistas acusados por “asociación de malhechores” así que por una serie de delitos.

Dos acusados asistieron a dicho proceso que se llevó a cabo en la sala del tribunal correccional. Estas dos personas rechazaron responder a las preguntas de los magistrados.
Los otros diez acusados no se presentaron, todos ellos y ellas fueron representados por los abogados.

Posteriormente a las declaraciones del magistrado Malignini de la Fiscalía Federal, los abogados tomaron la palabra.

El magistrado pidió las siguientes penas atribuidas a los diferentes acusados :

300 horas de trabajo o una pena subsidiaria de 4 años (1 persona)
250 horas de trabajo o una pena subsidiaria de 3 años (2 personas)
200 horas de trabajo o una pena subsidiaria de 30 meses (4 personas)
150 horas de trabajo o una pena subsidiaria de 18 meses (1 persona)
100 horas de trabajo o una pena subsidiaria de 12 meses (1 persona)
12 meses de libertad condicional y una multa de 50 euros (1 persona)
Absolución (2 personas)

Los acusados rechazaron la pena de trabajo. El tribunal no podrá, por lo tanto, pronunciar dicha pena.

El fallo será dictado el 28 de mayo 2019.

Para mayor información :
La Lime
lalime.noblogs.org

Textos relacionados en castellano / español: Aquí.

Montevideo, Uruguay: Adjudicación de ataque con pintura contra la sede central del UNTMRA

POR UN PRIMERO DE MAYO SIN JERARQUÍAS DE NINGÚN TIPO

Este 1ero de mayo la sede central del UNTMRA, amanecio atacada con bombas de pinturas en su fachada.

Esto es un mensaje de los explotados hacia todas las organizaciones que mantienen este sistema miserable, a los sindicatos que negocian con sus amos en lugar de escupirlos que se arrodillan para servir a sus partidos polìticos, a sus dirigentes que se desentienden de los oprimidos y se sientan a negociar con los patrones.

Vamos por la guerra de clases independiente de cualquier partido, por la autonomìa y la destrucciòn de la esclavitud asalariada.

Grupo Màrtires de Chicago.

[Estado Español] Solidaridad con la presa en lucha Carmen Badía Lachos

Carmen Badía Lachos en una de lxs presxs en lucha que están actualmene en huelga de hambre, ella en concreto está enferma y lleva más de 50 días en huelga de hambre reivindicando su caso y el de todxs lxs presxs enfermos.
Ayer 1 de Mayo comenzó de nuevo la huelga de habre colectiva de presxs en lucha de diferentes reclusiorios del Estado Español, enviamos fotos de la pegada de carteles y del cartel que habla en concreto de Carmen Badía.

Mucha más info aquí: http://tokata.info/

Chile: Manual para el saboteador vandálico, anarquista y antiespecista

Como miembros del Frente de Liberación Animal y del Frente de Liberación de la Tierra activxs en el territorio chileno (Valparaíso, Santiago, Provincia de Arauco, Temuco, Valdivia) hemos querido hacer un pequeño manual para el sabotaje a baja escala, algunas ideas que pueden aportar para el saboteador vandálico, anarquista y antiespecista que rechaza toda forma de explotación y dominación y que busca atacar y hostigar al enemigx. Dejamos este mínimo aporte para lxs revoltosxs, para quienes tienen rabia de este mundo de miserias, para quienes no esperan los momentos de alguna fecha específica menos la de una convocatoria y salen de día o de noche a vandalizar las infraestructuras de la dominación. Aconsejamos dejar siempre un mensaje: Lienzo, panfleto, pegatina, rayado en el lugar atacado, para que se sepa el porqué del accionar y este no sea tergiversado. Así iniciamos este mini-manual de tres puntos:

Vandalismo
El vandalismo es diverso/heterogéneo/múltiple, algunos ejemplos de materiales para el ataque: Botellas de vidrio con pintura y aceite en su interior. Destrucción de propagandas especistas con las propias manos y navajas. Destrucción de ruedas de vehículos con clavos (“miguelitos”) y navajas. Destrucción de vehículos con martillos y mazos. Inhabilitar vehículos con azúcar en su tanque de bencina.  Destrucción de vidrios con fierros, palos y piedras. Destrucción de pinos y eucaliptos con las propias manos y machetes. Ataques con pirotecnia de diversos alcances a infraestructuras y/o personas.

Cierre de tiendas
Hay varias formas de cerrar tiendas, una de ellas es ocupando las mezclas de acero líquido y/o de masilla mágica (cuando los candados están a la vista). Ambos pueden ser robados de algún comercio de construcción como por ejemplo Homecenter. El acero líquido como la masilla mágica debe mezclarse para luego echarse en el orificio del candado para que los comerciantes no puedan abrir su negocio basado en la muerte. El acero líquido viene en dos tubos pequeños que deben ser mezclados para que este funcione, por otro lado la masilla mágica viene en un tarro y aparte un tubo pequeño -también se debe mezclar- ambos son efectivos, pero recomendamos la masilla mágica ya que se demora solo un par de minutos en endurecer, mientras el acero líquido algunas horas.

Otra forma sencilla de mantener por indeterminado tiempo cerrada alguna tienda son con cadenas y candados y otro más efectivo es con un u-lock de bicicleta, este puede ser robado de algún supermercado como por ejemplo Líder. Recomendamos ambos, las horas que pueden pasar cerrados estos locales pueden ser bastante hasta que tengan que encontrar sus dueñxs la forma para cortar las cadenas y/o el u-lock de bicicleta.

Bombas de ruido
La clásica “bomba de ruido”, artefactos de expansión forzada como le llama la asquerosa policía, antes eran confeccionadas con botellas plásticas de agua más monedas de 1 peso (aluminio) y acido muriático. Pero hoy es más fácil ocupar bolitas de papel de aluminio que las monedas de peso. De todas maneras nosotrxs tenemos otra forma aún más sencilla utilizando pastillas de cloro y alcohol.

Teniendo la botella plástica, molemos las pastillas de cloro que pueden comprarse en alguna feria libre, se pueden robar de algún supermercado o comercio de construcción como por ejemplo Homecenter, en este último podrán encontrar pastillas de cloro para piscina. Luego de moler un poco de cloro se coloca dentro de la botella solo 1 o 2 centímetros de altura dependiendo del porte de la botella, aún así es muy poco lo que se ocupa, posteriormente se cubre con alcohol, se cierra y listo. El estallido es 100% efectivo. Recomendamos utilizar mascarillas y/o taparse la cara y nariz cuando se este moliendo las pastillas de cloro.

Para finalizar: El llamado es abierto, ataquemos negocios donde se comercialice con muerte de animales de grandes y pequeñas empresas, carnicerías, farmacias, negocios donde compren animales, ataquemos teletrak, circos, espectáculos, destruyamos pinos y eucaliptos, pinchemos ruedas de vehículos, ¡rompamos vehículos!, máquinas destructoras de la tierra, ataquemos infraestructuras con lo que tengamos a mano. Golpeemos personas que tengan directa relación con la muerte de animales, explotadorxs, trabajadorxs, ciudadanxs, ¡liberemos animales!

En memoria de lxs guerrerxs Barry Horne, Keith Mann, Mike Hill, Tom Worby, Jill Phipps, Sebastián Oversluij, Javier Recabarren y Carlos Fuentes: ¡Todxs ellxs están presentes en el aquí y ahora, en cada acción por la Liberación Total!

Frente de Liberación Animal.
Frente de Liberación de la Tierra.

Chile, Marzo/Abril de 2019.

Estado Español: Sale un nuevo boletín de Amotinadxs de lxs compas del Local Anarquista Motín [Mayo 2019]

Ya está disponible el boletín informativo mensual del mes de mayo del Local Anarquista Motín. Como todos los meses podrás encontrar las actividades (charlas y proyecciones) que se harán este mes en el local. También reseñamos dos eventos del barrio. Podrás encontrar también nuestras recomendaciones de la biblioteca y las novedades de las distribuidores.

– Para más información: localanarquistamotin.noblogs.org

pincha aquí para leer/descargar el boletín.

[Estado Español] III Encuentro Anarquista contra el sistema Tecnoindustrial y su Mundo

Por tercer año consecutivo tendrá lugar en el CSOA La Gatonera (C/ Valentín Llaguno, 32) el Encuentro anarquista contra el sistema tecnoindustrial. Este encuentro surge debido a la necesidad de generar un discurso contra el sistema de dominación en el que nos hayamos, dicho sistema impregna el mundo que nos rodea bajo una lógica tecnocientífica donde todo es medible, cuantificable y por tanto, está sujeto a un control. Dicho desarrollo se basa en la sustitución de los procesos naturales por procesos técnicos sometiendo así a los individuos, animales y el ecosistema a la mega máquina. Cómo anarquistas consideramos que la lucha debe integrar la necesidad de proteger nuestro medio y recuperar la autonomía que este sistema nos ha arrebatado.

El encuentro tendrá lugar los días 24, 25 y 26 de mayo. A lo largo del fin de semana habrá charlas y debates, rutas, exposiciones de distintos temas y distrubidoras con diverso material. Después de cada charla, habrá comedores y cenadores veganos.

– Para más información: contratodanocividad.espivblogs.net
– Si tienes cualquier duda, no dudes en escribirnos: contratodanocividad@riseup.net
Si quieres ayudar con la difusión de carteles y trípticos, contáctanos también.

Programa:

VIERNES 24 A LAS 19:00H Charla: «Tecnología, técnica, transhumanismo: Las aventuras del poder.» A cargo de PMO, Pièces et main d’œuvre

SÁBADO 25 A LAS 12:00H Charla: «Una crítica a la inteligencia artificial desde una perspectiva anarquista.» A cargo de MOAI.

SÁBADO 25 A LAS 17:00H Charla-paseo: «La nocividad y la Smart City en Carabanchel» A cargo de Negre i Verd.

SÁBADO 25 A LAS 19:00H Charla: «La influencia de las tecnociencias en la vida cotidiana» A cargo del Collettivo Resistenze al Nanomondo.

DOMINGO 26 A LAS 17:30H Charla: «¿Tiene política la tecnología?» A cargo de Cul de Sac

DOMINGO 26 A LAS 19:30H Charla: «El Green New Deal y el ecologismo de estado: la sumisión sostenible» A cargo del Collettivo Resistenze al Nanomondo.

ACUDE Y DIFUNDE
¡POR LA LIBERACIÓN TOTAl!

Extremadura: 1º Mayo – ¿Trabajo asalariado? No hay nada que celebrar

Como cada primero de Mayo, se celebra el día internacional de las personas trabajadoras en una jornada festiva que toma su origen en una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago, quienes fueron ejecutados en Estados Unidos por participar en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas, que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 y en la Revuelta de Haymarket.

Esta lucha tuvo en su origen unas motivaciones transformadoras de las condiciones de explotación laboral y social existentes en el momento, con propuestas claras de la dirección que debían tomar las trabajadoras y siendo plenamente conscientes de las condiciones de esclavitud impuestas por el régimen sistémico estatista, industrializado y capitalista.

En el panorama actual, las reivindicaciones realizadas desde la legalización de los partidos y sindicatos quedan muy alejadas de las reivindicaciones exigidas por el movimiento de las asambleas y la autonomía obrera, “momentos revolucionarios en los que la clase obrera tendía a autoorganizarse en base a criterios de democracia de base y consejista, intentando ir más allá de la mera reivindicación económica o política”.

¿Dónde queda la memoria histórica del proletariado? ¿Dónde quedan el rechazo al trabajo y la mercancía, el internacionalismo y la clase obrera por encima de los pactos y la burocracia, la destrucción del Estado y el capital y la búsqueda pragmática de la liberación total?

En el paralelismo existente entre la legalización de partidos y sindicatos y la decadencia del movimiento obrero y la desestructuración del tejido social comunitario. Dejando a la vista los resultados, estos organismos no solo no han logrado ni un mínimo avance en las conquistas sociales sino que se han vuelto cómplices y responsables ante la población del sumiso papel progresista y reformador que han tomado en el sistema imperante de dominación: Estado, capital y trabajo.

La burocracia sindical y política apaga los fuegos existentes de las reivindicaciones sociales, son un lastre para el avance, sus mega estructuras lejos de facilitar la organización y el activismo social, fagocitan las capacidades y las fuerzas, a la vez que ralentizan y desactivan el poder transformador y revolucionario de la propuestas y acción de las bases, delegándoles un papel pasivo en organizaciones asistencialistas y despolitizadas de la realidad social.

El trabajo asalariado como engranaje de la maquinaria de explotación industrial capitalista, de las desigualdades, de destrucción del territorio, y la defensa del Estado como orden regulador, aceptar por convencimiento propio el sometimiento al trabajo forzado por la mísera obtención de un salario fruto del secuestro sistemático del esfuerzo total realizado quitando la plusvalía que obtiene la empleadora o empresaria de la explotada. Esto es consecuencia directa de la situación enfermiza a la que se ve expuesta la población tras la pérdida sistemática, estigmatizada y manipulada de la memoria colectiva de autonomía, lucha y organización; y el saqueo de los recursos de gestión comunal.

Ante el golpe a la acción social que ha sufrido España desde la Transición y los Pactos de la Moncloa, la pérdida de autonomía de los movimientos sociales y la falta de orientación del movimiento actual y de posicionamientos revolucionarios en los discursos,

La perspectiva sindicalista tradicional debería ser la mejora notable y directa de las condiciones sociales y laborales, de los espacios y las formas de organización de las trabajadoras, reducción de la jornada laboral al número de hora suficientes para llegar al pleno empleo y consecuentes mejoras salariales, la defensa del territorio o de la economía local; no la intermediación o defensa con espíritu reformista del sistema capitalista y de sus vasallos, la aceptación de la trampa y el juego democrático como presencia viva postfranquista o la aceptación de la monarquía parlamentaria de un estado liberal vendido a los intereses de los bancos y el mercado.

Aunque esa trayectoria creemos que sea la más cercana a lo orígenes sindicalistas, ya no consideramos que sean suficientes en las exigencias requeridas para la emancipación y la liberación social proletaria.

Si han caído otros sistemas económicos por las condiciones sociales, ahora no estamos en condiciones mejores de mantener la estructura que en otros periodos, cuando nos vemos obligadas a trabajar para poder mantener nuestras vidas en la máxima precariedad.

No queremos más reformas, ni subvenciones, no queremos asistencialismo, ni representación, no queremos delegar nuestra participación y actitud política a terceras personas alejadas de nuestras propias realidades y necesidades, no queremos trabajar para sostener este sistema, ni volver a ser remuneradas por la expropiación de nuestra libertad y el secuestro de nuestro tiempo. No queremos que aniquilen nuestras ultimas capacidades de responder de una manera digna a la ilegitima condición de siervas y esclavas del dinero y de las normas.

Queremos la transformación del estado actual de las cosas. La destrucción del capitalismo como sistema económico y de relaciones. Contra los bancos y las corporaciones mercantilistas. La destrucción del Estado y sus instituciones burocráticas, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso de la fuerza y la violencia, y la legitimación de las desigualdades.

Contra el avance del progreso y la industrialización de cualquier actividad productiva, de los servicios y de la vida cotidiana. Contra la tecno-ciencia y su dominación.

Nos solidarizamos con todas las formas de rebeldía hacia lo establecido, porque consideramos que en la búsqueda de la libertad de un mundo esclavo no existe un solo camino, y en el aprendizaje a través de la práctica siempre podremos redefinir la estrategia de los cimientos “de un mundo en ruinas y por construir”.

Apostamos por la creación de colectivos, redes y grupos de afinidad, y de proyectos horizontales que tenga un sentido anticapitalista y autónomo. Por la práctica de la acción directa y la desobediencia civil como métodos diario de transformación y medios, para el fin mismo. Por la okupación de espacios, la vuelta a los comunes y a la colectivización. Por la economía de subsistencia sin nocividades. Por la búsqueda de libertad e igualdad desde la defensa de los territorios.

“Somos consciente del choque moral que pueda suponer hablar en contra y por la abolición del trabajo en un mundo organizado en torno a él, donde quien lo tiene, aun en las condiciones más miserables, lo defenderá con uñas y dientes y quien no lo tiene pedirá a gritos que la exploten, pues es su derecho constitucional estar explotada”.

Queremos la autonomía de nuestras vidas, y la autogestión de nuestro tiempo.

Por el fuego de las asambleas “donde aunque nada es seguro todo se vuelve posible”

QUEREMOS VOLVER A SENTIR QUE SOMOS PARTE DE ESTE MUNDO BELLO Y SALVAJE
AHORA LO QUEREMOS, TODO. ABAJO EL TRABAJO

Extremadura, 1 de mayo de 2019

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero Henry Méndez para el Día del Joven Combatiente

Afiche solicitado por el compañero Henry Méndez cuando se encontraba en la Cárcel de Alta Seguridad haciendo un llamado a la solidaridad por siempre y para siempre, deseando la libertad de todos y todas las presas del mundo.

Nota: Comunicado leído integro en la conmemoración-acto del Día del Joven Combatiente la noche del 29 de marzo en la población Villa Francia, Estación Central, Santiago.

Desde la prisión preventiva, Santiago 1

Un saludo cordial y fraterno a la familia Vergara Toledo, a mi querida Villa Francia y a todxs lxs amigxs y compañerxs que nos acompañan en este día donde conmemoramos el día del joven combatiente.

En este día fueron asesinados brutalmente por los pacos culiaos que cobardemente le dispararon por la espalda a Eduardo y a Rafael, desde ese día hasta hoy jamás dejaremos de recordar su coraje, la solidaridad con su pueblo y la entrega en la lucha contra la dictadura, el capital y su falsa democracia que hoy en día sigue torturando, asesinando y encarcelando a quien lucha contra él.

Desde la prisión les pido que siempre en cada lugar habrá un joven combatiente que alce la bandera de la libertad y la solidaridad, que cada 29 de marzo habrá un joven combatiente vengando a lxs compañerxs caídxs, solidarizando con los presos y las presas, luchando y organizando contra el poder del mercado, del patrón y la injusticia.

¡Ayer, hoy y siempre, 29 de marzo, día del joven combatiente!
¡Con fuerza y coraje!
¡Libertad a todos los presos y presas políticxs!
¡Quien lucha con arrogancia: Villa Francia!
¡Sigo con el puño en alto, que viva la anarquía!

Atte:
Henry Méndez “El Paja”

[Estado Español] Charla: Capitalismo digital. Guía de autodefensa

4 de Mayo a las 19h¿Dónde? En el local anarquista Motín C/Matilde
Hernández 47 <M> Oporto

Cansadx de aceptar cosas en internet sin saber que es? Hartx de que tus datos circulen por la red? Aburridx de recibir información absurda en base a tus criterios de búsqueda? Si eres de esas personas a las que exaspera el mundo de internet y como las grandes empresas trafican y controlan toda nuestra información acude a esta charla donde aprenderás a defenderte.

[Prisiones chilenas] Comunicado de los compañeros subversivos Alejandro Astorga, Joaquín García y Juan Aliste

…PALABRAS DESDE EL MÓDULO J.

Cárcel de Alta Seguridad en la ciudad de Santiago, dentro del territorio controlado por el estado de Chile.

Abril de 2019.

Aunándonos en la acción y saludando la iniciativa reciban todas y todos quienes hacen posible su aporte a la concreción de la actividad y sus ideas, un abrazo libertario con la alegría cómplice de saber y sentir. Desde este lado del muro, donde se sigue insistiendo con porfía y subversión. En la maravilla de ser libres abrazando nuestras vidas, ideas y decisiones.

En este presente podrido, donde los aires de las calles huelen a capitalismo, policías, y pasta base. Violentando día tras día, reprimiendo, sometiendo y matando; la miseria se engalana con neones y guirnaldas de democracia.

Ordenamiento social de ricos, milicos y empresarios, todos juntos en su mesa repartiéndose tierra y oxígeno. Ahí la decisión, la firme convicción de una forma de vida que nada tiene que ver con el poder y sus formas de sustento. Las razones de la lucha sobran, de ahí la resistencia, la construcción, las complicidades y todas las expresiones sinceras y certeras de lucha apostando siempre a la revuelta.

Constatando que nada ha cambiado, que las razones se potencian en un hacer revolucionario de práctica presente de corazones libertarios, continuo de lucha donde nos aunamos para más subversión.

En el módulo J de la Cárcel de Alta Seguridad se encuentran tres compañeros de lucha, combatientes dentro y fuera de la cárcel:

Alejandro Astorga V.
Preso Internacionalista

Condenado el año 2013 a 13 años de prisión, tras una expropiación bancaria.

Joaquín García Ch.
Preso Anarquista

Condenado el año 2018 a 13 años de prisión por Ley de Control de Armas y la colocación de un artefacto explosivo en un cuartel policial.

Juan Aliste Vega
Preso Subversivo

Condenado el año 2014 a 42 años de prisión, por una expropiación bancaria, y un posterior enfrentamiento donde cae muerto un policía y otro herido.

¡¡¡CAMINANDO CON DIGNIDAD REBELDE Y MIRADA SUBVERSIVA DENTRO Y FUERA DE LA PRISIÓN HACIA LA LIBERACIÓN TOTAL!!!
¡¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!!

[Estado Español] Proyección: En la brecha, anarquistas contra Franco

MARTES 7 DE MAYO, 19H.

Proyección del documental «en la brecha, anarquistas contra Franco».

DESPUÉS, RICA CENA VEGANA

¿Dónde? En el Local Anarquista Motín. C/ Matilde Hernández, 47 <M> Vista
Alegre / Oporto

“En la brecha: anarquistas contra Franco” es un documental biográfico sobre la vida de Octavio Alberola. A través de las vivencias de Octavio se reconstruye una época histórica incidiendo en el exilio republicano español y la lucha antifranquista llevada a cabo por alguno/as anarquistas».

Extremadura: Sobre la complicidad con la farsa electoral y el estado

[NOTA: Desde Algrano Extremadura, colectivos y personas afines hacemos publico el debate surgido y redactamos éste escrito sobre nuestros posicionamientos. Tras un intenso debate, donde todos tenemos claro que la participación en la farsa electoral no va a representarnos políticamente. Y que por más cercanas y bonitas que sean las promesas electoralistas, no hay partido que pretenda acabar con esta desigualdad estructural, solo paliar los daños. En este punto y de forma circunstancial algunas personas plantean el voto hacia el sector izquierdista contra el avance de los partidos populistas de la extrema-derecha. Y es que ninguno va a transformar la situación de injusticia y desigualdad, pero si hemos de estar gobernados, es preferible una atmósfera más socialista que fascista. El «gobierno» tirano de los menos malos. Aunque nos sigue quedando la duda de ¿si votamos a la izquierda podemos caer en el acomodamiento de los reformismos asistencialistas y habremos creído avanzar? Y si sale derecha ¿Se van a crear las condiciones suficiente como para afrontar una alternativa contra el estado o nos acabaremos acostumbrando como siempre a las desigualdades y nos someteremos voluntariamente o mediante represión? Está claro que votar no va a acabar con esta dicotomía, y pensamos que más allá del votar o no votar, lo fundamental es la actitud política diaria de una manera activa, directa y autogestionada partiendo de unos principios no autoritarios y anticapitalista. Alguna de nosotras practicamos o hemos practicado la abstención activa aunque también nos surgen las dudas sobre el activismo y la ideas de algunos sectores abstencionistas y echamos en falta unas lineas estratégicas colectivas para abordar hacia donde debemos canalizar nuestros esfuerzos de destruir el asistencialismo burocrático y construir redes de apoyo y espacios de participación activa en la vida política en cada barrio y en cada pueblo]

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Este sistema no nos representa, No les votes,
Sobre la complicidad con la farsa electoral y el estado

En vísperas del próximo espectáculo político de la dominación y el arte de gobernar a las sumisas, que vienen como siempre acompañadas por campañas electorales mediatizadas bajo la influencia de los intereses privados de la banca y el mercado, se dan las condiciones suficientes como para repudiar la trampa democrática y la farsa electoral que legitima el uso de la fuerza y el monopolio de la violencia con la que los estados consiguen mantener la paz social mientras la precariedad y la pobreza azota a la población.

Este absurdo entramado político y mediático con (el) que el sistema nos bombardea, sólo pretende crear la división y fracción de cualquier tipo de identidad social y colectiva y neutralizar cualquier forma de gestión comunitaria capaz de llevar a la práctica la totalidad de las ideas y las acciones que vean oportunas para dar cobertura a las necesidades básicas de la comunidad.

¿Por qué no nos representa? El estado democrático impuesto en la Transición y firmado en Los pactos de la Moncloa es el mayor golpe sufrido contra la idea y la práctica revolucionaria desde la Guerra Civil Española. La Transición fue y sigue siendo el montaje más importante realizado en democracia. Esto supuso la aceptación y continuidad del régimen fascista de la dictadura en la estructura organizativa fundamental del estado de derecho bajo la cobertura de la monarquía parlamentaria. Aunque más que derechos supuso condiciones, que fueron aceptadas por la práctica totalidad de las organizaciones antifranquistas. Lo que condenó a la desactivación del movimiento por parte de un gran porcentaje de la población española y con ello, toda capacidad consciente de crítica contra los cimientos y estructura del nuevo régimen.

Los partidos y sindicatos pactaron el porvenir de un pueblo, cerraron la venta directa con las que renunciaban a sus reivindicaciones históricas por las que se han mantenido periodos de resistencia y lucha. Estos falsos “actores políticos” hipotecaron el futuro y las pretensiones de transformación a cambio de la participación legal en un sistema democrático construido sobre un campo de exterminio de las que dieron su vida por la búsqueda de la libertad.

Este periodo democratizador donde se impuso la violencia y el terrorismo de estado no fue menos duro que en otros periodos de la dictadura. El estado criminalizó de manera sistémica todo intento revolucionario y disidente y vació de sentido sus aspiraciones autónomas de liberación.

El estado del bienestar que vino acompañado de la entrada del liberalismo económico y capitalista, y también con ella, la nueva clase política realizó una nueva transacción hipotecaria de la economía y de los intereses propios del país y sus territorios, a cambio de la inclusión en la Unión Europea y del sometimiento sistemático a su control.

El asistencialismo institucionalizado por parte del estado, irrumpe contra la espontaneidad de la organización independiente del mismo, coarta la capacidad de acción social y neutraliza la capacidad crítica y de transformación de la sociedad. Cada servicio que el estado nos ofrece dando cobertura a nuestras necesidades, siempre dentro de la óptica del capitalismo, es la muerte de las formas ancestrales de organización y relaciones humanas, o al menos la dificultad de reapropiarnos de ellas. Nos aleja de las herramientas de autogestión colectiva y nos condena a la sumisión bajo leyes y al sometimiento ideológico de la doctrina del Estado.

En el panorama partidista y sindical lejos de crear propuestas constructivas y convincentes de transformación social se dedican a regocijar en la basura política amarillista. Cualquier promesa electoral fruto de campañas realizadas para la conquista del gobierno puede ser olvidada tras el ascenso al poder. No habrá representación mientras cualquiera de los partidos que gobierne lo siga haciendo a la orden de los intereses del capitalismo y el mercado y la vieja política del “y tú más” mientras actúan ciegamente con la injusticia y la desigualdad institucionalizada.

El reformismo democrático sólo pretende reconducir la deriva y el fracaso político de las masas representadas hacia la vía asistencialista y paternalista, apagar los focos de rebeldía autónomos y reforzar el modelo de sistema imperante. Lejos de traer soluciones, se queda en una simple mediación apaciguadora, promotora de la destrucción de redes comunitarias; fagocitando las alternativas autónomas para su propio interés, absorbiéndolas para ser explotadas de una manera capitalista mientras se aleja de sus objetivos iniciales.

La aceptación y el sometimiento de estas estructuras automatizan y legitiman la fuerza con las que el Estado nos adoctrina.

Desde una mirada en perspectiva de los avance de las conquistas sociales, las mayores transformaciones han llegado de la mano de necesidades, injusticias y desigualdades evidentes y con la acción y la lucha como respuesta directa, hasta llegar a la solución pragmática de los problemas y necesidades más básicas. Desde la participación activa de las afectadas como parte de la solución de sus problemas, desde la gestión directa sobre sus recursos y territorios más cercanos.

Llega la hora de volver a formar parte activa de la vida política, autónoma y libre, de dejar de delegar las responsabilidades públicas de agentes políticos colocados por la maquinaria del sistema dentro de cada una de las entidades burocráticas del plano social, político y laboral. Es el momento de empezar a plantear la resolución de necesidades de una manera igualitaria, común y colectiva. De volver a reactivar el movimiento autónomo asambleario. De dar cobertura a nuestras necesidades y de responder contra cualquier hecho que atente a nuestra integridad como personas y comunidad.

Hagamos caer las estructuras de dominación, las instituciones y la burocracia. No queremos más reformas, ni subvenciones, no queremos asistencialismo, ni representación, no queremos trabajar para sostener este sistema. Que no aniquilen nuestras últimas capacidades de responder de una manera digna a la ilegítima condición de siervas y esclavas del dinero y el Estado. Queremos la transformación del estado actual de las cosas. La destrucción del capitalismo como sistema económico y de relaciones. La abolición de la propiedad privada. Contra los bancos y las corporaciones mercantilistas. Por la destrucción del Estado y sus instituciones burocráticas, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso de la fuerza y la violencia, y la legitimación de las desigualdades.

Contra el avance del progreso y la industrialización de cualquier actividad productiva, de los servicios y de la vida cotidiana. Contra la tecno-ciencia y su dominación.

Apostamos por la creación de colectivos, redes y grupos de afinidad, y de proyectos horizontales que tenga un sentido anticapitalista y autónomo. Por la práctica de la acción directa y la desobediencia civil como métodos diario de transformación y medios, para el fin mismo. Por la okupación de espacios, la vuelta a los comunes y a la colectivización. Por la economía de subsistencia sin nocividades. Por la búsqueda de libertad e igualdad desde la defensa de los territorios.

“O bajo las garras del capital o libre, esa es la elección. Por una conciencia autónoma que conduzca la lucha que recupere desde abajo a partir de la persona, del individuo que entra en discusión con su entorno y de estas relaciones donde decide unirse a otros en una dimensión social que va más allá de los institucional, el estado y el capital”.

¡NO LES VOTES! ¡¡LA POLITICA ESTA EN LA CALLES Y EN LAS ASAMBLEAS!!
EL VOTO TE HACE COMPLICE DE LA FARSA ELECTORAL Y PERPETÚA LA CONTINUIDAD DEL ESTADO Y EL SISTEMA DE DOMINACION CAPITALISTA
POR LA AUTONOMIA DE LOS PUEBLOS, ABSTENCION ACTIVA Y REBELDE
TODO EL PODER PARA LAS ASAMBLEAS

Extremadura, 28 de Abril de 2019

Santiago, Chile: Feria por la memoria anticarcelaria en recuerdo de Mauricio Morales

Compañerxs, lxs invitamos a hacerse parte de la Feria por la Memoria Anticarcelaria en recuerdo de Mauricio Morales y los 81 presos asesinados por el Estado, el próximo domingo 5 de mayo, desde las 16 hrs, frente a la cárcel de San Miguel.

Recordar a un compañero anárquico que luchó contra todas las jaulas y la sociedad carcelaria hasta el último día de su vida, justo frente a la prisión donde el Estado y Gendarmería asesinaron a 81 presos el 8 de diciembre de 2010 tiene un especial significado y valor.

Reivindicamos una memoria histórica de combate repleta de experiencias que desafían al dominio, en todo escenario posible y en cualquier época, el dibujo utilizado en el afiche fue la portada del boletín número 4 (1998) de la publicación LIBELO que era realizada por el colectivo KaminaLibre desde la Cárcel de Alta Seguridad.

El llamado es a reunirnos frente a la cárcel, espacio de memoria que las familias de los presos asesinados han ido ganando mes a mes, con constancias alimentando una llama que no se apaga.

Lxs invitamos a llevar sus ferias de propaganda con material antiautoritario u oficios, a seguir propagando la peste negra. Durante la jornada habrá comida vegana, info de compañerxs presxs, butoh y algunxs compañerxs compartirán música.

NUESTRA MEMORIA ES NEGRA,
NUESTRO CORAZÓN TAMBIÉN.

[Llamamiento internacional] Mayo Negro en recuerdo del anarquista Mauricio Morales

Llamado internacional de agitación y acción: Por la memoria ofensiva y un mayo negro en recuerdo de Mauricio Morales.

“Buscaré a riesgo de mi vida lo mejor, la auténtica libertad…”
-Mauricio Morales

Hace 10 años, un 22 de mayo del 2009 el artefacto explosivo que transportaba el compañero anarquista Mauricio Morales estalla accidentalmente antes de ser instalado en la Escuela de Gendarmería en Santiago de Chile, haciéndose sentir en los negros corazones. Visibilizó en esa institución y a quienes la componen como un objetivo a atacar, generando así una relación estrecha entre la solidaridad con lxs presxs y la acción. Pero aquella vez el enemigo no recibió un golpe, esa vez el estruendo no sacudió la infraestructura de los carceleros, esa vez el potente estallido se llevaba la vida de Mauri durante aquella madrugada.

Rápidamente los buitres de las distintas policías, los fiscales, periodistas y ministros acudieron a carroñar y festinar sobre la sangre y el cuerpo de Mauri. En esta ocasión, la muerte de un anarquista fue la excusa para desarrollar nuevos empujes en la cacería contra entornos
antiautoritarios.

Desde entonces la memoria ha cruzado diversos caminos en distintos idiomas, continentes, desde la calle, la palabra, hasta la acción y el incendio. La memoria ha permanecido viva en la acción multiforme que nos mantiene unidxs a nuestrxs muertxs. Es con estos gestos que la maquinaria del olvido, el silencio y el arrepentimiento ha sido continuamente atacada y saboteada impidiendo que la decisión del compañero Mauricio Morales se consuma en el tiempo o en la vorágine de la sobreinformación.

Han pasado 10 años, es cierto a veces pareciera una eternidad y otras tanto tan solo un par de segundos. Hoy retomamos con fuerza el gesto que ha sido permanente durante este tiempo, buscando darle nuevos bríos y transformándolo en una excelente excusa para agudizar nuestras negaciones a este mundo: La memoria hoy como ayer es ataque. No buscamos colaborar en exacerbar una imagen distante, espectacular y superheroica del compañero; como siempre, Mauri era uno más entre quienes rechazamos este mundo, un compañero, no un ícono, que utilizando su ingenio y voluntad decidió pasar a la acción desde la confrontación a esta realidad impuesta. Esa noche pudo haber sido él u otro compañerx el que haya decidido armarse en sus negaciones.

Levantamos una memoria anárquica e iconoclasta que lejos de buscar la continua reafirmación o la amarga disputa sobre la propiedad de la memoria, se encamine ofensivamente contra este mundo.

Llamamos a lxs distintxs compañerxs esparcidxs por el mundo, a la tendencia siempre minoritaria que busca la destrucción de lo que nos convierte en esclavos, a las mentes inquietas para contribuir a una memoria de acción contra el dominio. Somos conscientes de la existencia de una doble dimensión en este mayo, por un lado el pretexto para el combate anárquico y por otra parte la honesta tristeza por la pérdida de un querido compañero. Creemos que de forma complementaria podemos ir multiplicando y reproduciendo los gestos de memoria: Actividades, publicaciones, murales, acciones, incendios, combate en las calles. Todo sirve, porque nada sobra.

El llamado es a retomar aquello que finalmente nunca se ha dejado, dándole vida a aquella continuidad de praxis en el escenario actual, contribuyendo a que nuestros muertos sigan siendo peligrosos a oídos de los poderosos, que sean imposibles de recuperar por parte de la “ciudadanía progresista”, apartándonos y rechazando cualquier expresión victimista que busque imponer una imagen tergiversada del compañero.

Estas palabras son un llamado a la acción y a la propaganda, a multiplicar los gestos contra el poder que destroce la puerta del olvido que se busca poner sobre Mauri, pero también es una invitación a potenciar nuestras capacidades, a multiplicar las instancias de memoria, a reproducir el combate y a generar un presente de lucha contra el dominio.

A 10 años: Por la ofensiva memoria y un mayo negro en recuerdo de Mauricio Morales
Nuestra negra memoria seguirá resonando en los estallidos de esta preciada paz social.
Nada ha acabado, todo continúa!
La memoria es ataque

-2019-

Santiago, Chile: Adjudicación de ataque armado contra Carabineros de Chile y atentado incendiario contra bus del transantiago

¡Fuego y plomo a los tombos!
¡Erick e Iván Presentes!

Nos descartamos del panfleto mostrado por la prensa (Radio Biobio), no es el que nos pertenecía. Es por esto que revindicamos la acción realizada en memoria de Erick e Iván, el día 20 de Abril, que consistió en llenar de plomo a la autoridad y la quema de un bus del transantiago.

Seguir replicando y/u organizandoce de manera autoritaria. El hecho de que una idea central nos una y no así un sentir, no encontrandonos en la práctica de la guerra contra el Estado. Es precisamente lo que buscamos destruir.

Ningún medio de represión podrá terminar con el germén insurrecto, puesto que la práctica de las temidas ideas anárquicas se esparcen como llamas que devoran su ciudad. Nos arrojamos al vacío y contemplamos con profundo goce las huellas de nuestro actuar, desarticulando la normalidad ciudadana, evadiendo la institucionalidad estatal y policíaca. El Sabotaje es donde nuestras negaciones se encuentran. Nada más que eso nos une.

¡A organizarce y atacar al Estado!. Es menester destruir las viejas formas de organización.
¡La nueva guerrilla urbana solo se esparce difusamente cual peste rizomática!
¡Cobraremos venganza por cada presx y muertx!

¡KEVIN GARRIDO PRESENTE!
Joaquín García, Juan Aliste, Marcelo Villarroel, Tamara Sol, Koreano, Paja, Hugo y Oso.
¡PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA CALLE!

COORDINADORA INFORMAL – GRUPÚSCULO ICONOCLASTA

Bélgica: A propósito del próximo juicio contra varios anarquistas

“Si la lucha por la libertad es un crimen, la inocencia sería realmente lo peor de todo”

A propósito del próximo juicio anti-terrorista contra varios anarquistas y antiautoritarios en Bélgica*

Breve reseña

A finales de 2008, en medio de hostilidades difusas desencadenadas por la revuelta en Grecia tras el asesinato de Alexis por la policía, la fiscalía federal belga lanza una investigación focalizada contra anarquistas y antiautoritarios. En el 2010, basándose en una lista de acciones que la policía atribuye al “movimiento anarquista” y cuando la lucha contra la construcción de un nuevo centro de detención en Steenokkerzeel está en marcha, la juez de instrucción Isabelle Panou es asignada a la investigación, correspondiente ahora, a la lucha anti-terrorista.

En mayo, y posteriormente en septiembre del 2013, una decena de allanamientos se llevaron a cabo dentro del marco de esta investigación, éstos se realizaron en diferentes domicilios, así como en la biblioteca anarquista “Acrata” localizada en Bruselas, ocasión en la que se deja ver por primera vez el tipo de investigación contra el terrorismo. La cual es dirigida por la sección anti-terrorista de la policía judicial federal, respaldada tanto por la Seguridad del Estado, como por el Servicio General de inteligencia y Seguridad militar, y distintas secciones anti-terroristas de otros países europeos. La investigación se cerró en el año 2014, remitiendo al día de hoy a 12 anarquistas y antiautoritarios ante la Sala del Consejo.

Después de una sesión para la legalización de métodos específicos de investigación utilizados en el marco de este caso (seguimientos, escuchas telefónicas, la colocación del micrófonos en un domicilio, allanamientos secretos, intentos de infiltración, colocación de dispositivos de video-vigilancia frente a varios domicilios y al interior de uno de ellos) en octubre del año 2015, el caso se remite a la Sala de la Corte. En la sesión de la Cámara prevista para el 10 de mayo del 2016 se determinará si un juicio se llevará a cabo, y si es así, bajo qué cargos.

En esta investigación, la Fiscalía Federal ha intentado elaborar al menos 29 cargos individualizados. Nueve compañeros están acusados de pertenecer a una organización terrorista y de participación en actividades terroristas por períodos más o menos prolongados. Tres de ellos están además acusados de ser los “dirigentes”. Asimismo, otras tres personas que fueron detenidas en medio de la multitud durante un ataque a la comisaría de Marolles, están acusadas por su parte, de pertenecer por un día a este grupo terrorista, así que por diversos cargos relacionados con este ataque. Esto es  respecto a la acusación en general.

Luego todo esto se complementa con otros cargos más específicos, tales como la participación en una manifestación espontánea afuera del centro de detención 127 bis en Steenokkerzeel (calificado por la fiscalía como “intento de incendio” y “delito terrorista”), la preparación y participación en un ataque contra la estación de policía en Marolles (calificados por la fiscalía  como “delito de terrorismo”), asalto y lesiones a los agentes de policía en varias ocasiones, la obstrucción de la vía pública, degradaciones diversas y variadas, robos menores, incendio de coches de funcionarios de las prisiones en el estacionamiento de la prisión de Ittre, incitación a cometer delitos de terrorismo…  Cabe señalar que estas acusaciones específicas se dirigen concretamente hacia ciertos compañeros, es decir, que no todos están inculpados por el conjunto de las acusaciones.

En el fondo de esta investigación que se ha prolongado por varios años, dejando al menos 32 cajas de papeleo. La Fiscalía Federal plantea la hipótesis de que un “grupo anarquista terrorista” estaría activo, específicamente en Bruselas, y que los acusados habrían “participado” o “favorecido” dichas actividades. Por ejemplo, se ha producido una lista de cerca de 150 ataques, un buen número de los cuales han sido incendiarios, contra las estructuras de dominación : estaciones de policía, los tribunales, los bancos, las empresas que se enriquecen con el encarcelamiento, las obras de construcción, vehículos diplomáticos, eurócratas y funcionarios de la OTAN, antenas de telefonía móvil… Todos estos ataques tuvieron lugar en Bruselas y en sus alrededores, entre 2008 y 2013.

La invención de un grupo terrorista como el responsable de todos estos actos (aunque sólo sea por “haberlos hecho posibles”) permite hacer maroma y teatro en favor de las acusaciones;  en donde una biblioteca se convierte en un lugar de reclutamiento, las charlas comunes se convierten en reuniones clandestinas, en donde folletos y periódicos de crítica anarquista se convierten en manuales de guerrilla urbana, en donde las manifestaciones y concentraciones se convierten en llamados al terrorismo, en donde los lazos de afinidad entre las personas en lucha y la auto-organización que pueden generar, se transforman en  “un grupo terrorista estructurado”.

La invención de un “grupo terrorista anarquista” es obviamente un intento bastante torpe del Estado para reducir la subversión antiautoritaria y revolucionaria a la acción de un solo “grupo estructurado”. Al tratar de poner tras las rejas a un puñado de anarquistas incómodos, el Estado busca disuadir a los refractarios de pasar a la acción directa contra lo que nos oprime y explota e imponer un silencio absoluto a los deseos, posibilidades y reflexiones críticas que se confrontan a este mundo autoritario.

Lo que se propone juzgar, es todo un mosaico de luchas, revueltas, ideas, acciones directas, críticas, imaginarios revolucionarios, agitaciones – que durante años – han buscado atacarse a la dominación. 

Por lo tanto, este posible proceso, no concierne únicamente a los compañeros acusados, sino a todo individuo, a todo anarquista, a todo revolucionario, a todo rebelde en contra del orden establecido, a todo insumiso ante la autoridad que se niega a quedarse de brazos cruzados frente a la explotación y la opresión. Lo que se propone juzgar, es la búsqueda de la autonomía a través de la acción, la auto-organización en la lucha, la acción directa en toda su diversidad, la elección de defender y difundir las ideas anarquistas y revolucionarias, participar junto con otras revueltas en los combates auto-organizados y autónomos .

Y, por último, sin duda alguna, un enfoque combativo del anarquismo que parte del individuo, de la afinidad, de la informalidad.

Sería algo extraño separar la represión que hoy golpea a algunos anarquistas y antiautoritarios, del conjunto de la represión que busca domar (a menudo de forma preventiva) cualquier crítica al orden establecido y a la revuelta. A base de “amenazas terroristas”, crisis de los refugiados, lucha contra la delincuencia y guerras bien reales, la represión del Estado se acelera. En un momento en el que los cambios y las reestructuraciones modifican mas rápidamente la conflictividad social, neutralizar a los que molestan con su pensamiento y sus acciones, al fin de cuentas tiene por objeto neutralizar a los explotados y oprimidos: el endurecimiento de las condiciones de supervivencia, la militarización de fronteras, la imposición del control tecnológico masivo, la construcción de nuevos campos de detención, …

Defenderse contra este golpe represivo que busca remitir a los compañeros ante un tribunal bajo los cargos de terrorismo, es defender la posibilidad y el espacio de la acción anarquista y antiautoritaria.
Y, a través de la solidaridad con los compañeros acusados, hacer frente a la represión del Estado  que busca paralizar toda acción subversiva.

“Si la lucha por la libertad es un crimen, la inocencia sería realmente lo peor de todo”

abril 2016

* Inicialmente perseguidos por “participación en un grupo terrorista”, finalmente, a lo largo de la semana del 29 de abril de 2019, serán juzgados los 12 compañeros acusados del delito de “asociación de malhechores”.

Infos en français:

La Lime
Caisse de solidarité bruxelloise
lalime@riseup.net
//lalime.noblogs.org
Réunion chaque premier lundi du mois à 19h30 à Acrata

Acrata
bibliothèque anarchiste
acrata@post.com
//acratabxl.wordpress.com/
Rue de la Grande Ile 32 – Bruxelles

Información en castellano/español : Sobre el Juicio contra varios anarquistas – En Bélgica, A partir del 29 de Abril 2019: pinchado aquí.

pueden leer/descargar volante en pdf en español y francés.

[Estado Español] Contra las elecciones

Compartimos este llamado a la abstención activa, ante el circo eufórico de los procesos electorales que ya están aquí de nuevo. Con esto no sólo incitamos a la abstención, sino al ataque directo contra cualquier máquina, institución, Estado o colaborador de éstos.

Es un Cartel para colgar en la calle, y una Octavilla para buzonear. El Catel es Din A3. La Octavilla se imprime en Din A4 por las dos caras, y se recorta en 3, y se dobla el papel por donde está la imagen del gato, y se deja en el buzón dejando que sobresalga del buzón sólo la parte del gato y el “no votes nunca” para llamar la atención del vecino de turno.

No es un llamado “ciudadanista”, es un llamado a deslegitimar y atacar todas las estructuras de dominación que se ciernen sobre nosotros a diario.

Dejamos aquí también el texto del cartel:

Nuestras vidas no nos pertenecen y votar nos aleja de recuperarlas. El voto nos hace cómplices de la tiranía a la que obedecemos. Nos gustaría considerarnos libres, pero sólo es una ilusión. Ser libre significaría poder determinar las condiciones en las que uno quiere vivir. Hoy día vivimos en unas condiciones que nos son impuestas. El Estado, las empresas, las instituciones, el ejército, la policía, los bancos, etc., son parte de un mismo sistema, y utilizan la violencia (a veces indirecta y sutil, y otras veces física y directa) para mantener estas condiciones: todo está pensado para imponernos una vida de esclavitud permanente.

-En las escuelas e institutos se domestican y se reprimen los impulsos naturales de los niños y adolescentes, adiestrándoles para que obedezcan y se sometan, se les prepara para que sean unos adaptados a la sociedad. Las universidades están manipuladas y controladas por el sistema, y adoctrinan con un falso “conocimiento” que sólo sirve a los intereses del sistema y las empresas. Si te gustó el colegio… ¡te encantará el trabajo!

-El trabajo es la forma moderna de la esclavitud. El esclavo moderno trabaja por miedo, y como está desposeído de su propia vida se convierte él mismo en una pieza del engranaje: producir y consumir es una vida miserable.

-La industria alimentaria mercantiliza la comida, haciendo que la gente se alimente de comida contaminada y desnaturalizada (pesticidas, conservantes, colorantes, hormonas, transgénicos, etc.), y que se produce a costa del sufrimiento de otros animales y de la destrucción de la tierra. El sistema sanitario está totalmente subordinado a la industria farmacéutica, la cual necesita enfermos crónicos para tenerlos siempre medicados. La ciencia, la creencia en el “progreso” y las fantasías tecnológicas sólo son mentiras y falsas promesas que buscan justificar el orden actual de las cosas y el control social.

-La gente se traga la publicidad de los medios de comunicación y los prototipos de vida y de belleza, y se vuelven inseguros y sin autoestima, y eso les hace ser perfectos consumidores. La gente no aguanta su día a día y están enganchados a las drogas, unos a las legales y otros a las ilegales. Hipnotizados por las pantallas de un mundo virtual, los móviles, las redes sociales, los videojuegos, internet, la televisión… nos están alejando de una vida real vivida por nosotros mismos, y hacen que nuestras relaciones sean cada vez más falsas. Si vivimos en una ficción seremos incapaces de enfrentarnos a la realidad.

Si esto es democracia, entonces la democracia es un asco y merece todo nuestro desprecio.

El problema no es sólo que ellos nos vendan todo esto, el problema también es que nosotros les compramos todas sus mentiras, por miedo y obediencia. Tenemos que rebelarnos contra esta vida de miseria a la que nos quieren someter. Rechazar este modo de vida cada día y sublevarnos contra la forma de vida actual, y aprender a construir nuestras propias formas de relacionarnos y de vivir, esto es lo único que nos hará ser más libres.

¿Pero, sinceramente, quién es tan ingenuo como para ir a votar creyendo que su voto cambiará algo?

Muchos van a votar porque temen que gane el partido contrario, otros piensan que el partido al que votan cambiará sus vidas. Algunos candidatos son representantes de los ricos, otros dicen ser representantes de los pobres, pero nada se parece más a un representante de los ricos que un representante de los pobres. Ningún candidato va a poder representar nuestro deseo de no querer ser representados. En estas elecciones, como en todas las anteriores, nos abstendremos de votar e incitamos a todo el mundo a hacer lo mismo, a no participar de su propia esclavitud. Es su farsa, no la nuestra.

La lucha está en las calles, no en las urnas.

Con cariño, algunos anarquistas.

Pincha aquí y aquí para ver/descargar los dos carteles.

Chile: Afiche en solidaridad con los cautivos en guerra Juan Aliste Vega y Marcelo Villarroel Sepúlveda

Barcelona, Estado Español: Jornada anti-carcelaria en solidaridad con lxs compañerxs de Chile y Argentina

Chile: Revista anarquista internacional “Kalinov Most” #4

Nota: Antes de la presentanción del nuevo número de Kalinov Most, pinchando aquí, pueden leer/descargar la publicación N°1 (octubre 2017) enviada por lxs compañerxs de la misma iniciativa.

Kalinov Most #4. Publicación Anarquista Internacional /Abril 2019.

Índice:

*Editorial

*Sobre la necesidad de continuar la lucha dentro de la cárcel:
Prisiones, opciones y trayectoria subversiva en la región chilena

*Estrategias y particularidades del control al interior de las cárceles en el Estado Español

*Autoatentados, montajes y sospechas: Cuando la teoria del Estado entra en nuestras cabezas

*La peste de la cripto-democracia (o cómo lo autoritario se nos colo a base de falsas oposiciones y errados conceptos

(Aportes externos)

*Breve reporte informativo del Estado del tiempo

*Pólvora y tinta. Reflexiones sueltas…Sin separar teoría-acción, contra toda especialización.

kalinovmost(a)riseup.net
www.kalinovmost.wordpress.com

Madrid, Estado Español: Sale el Nº5 del periódico anarquista “Aquí y ahora”

¡¡ EL PERIÓDICO ANARQUISTA AQUÍ Y AHORA CUMPLE UN AÑO !!

Nº5      /     Trimestral      /      1.000 ejemplares     /     Abril 2019     /     Gratuito

Tienes en tus manos el quinto número de este periódico de contrainformación. Cumplimos un año de edición y presencia en la calle y, nos proyectamos para que continue siéndolo durante mucho tiempo más.
Gracias a las personas y proyectos que han hecho posible que el periódico se pueda imprimir, conseguimos salir de las redes sociales y del ciberespacio para no relegar, en exclusividad, el papel de la información a través de esos medios. No queremos que las publicaciones impresas se extingan, no queremos abandonar la calle y el trato entre las personas y vamos a seguir apostando por ello. Que no nos atomice el mundo virtual y que sigamos mostrando nuestra visión de las cosas a través de medios como este, pasa por seguir lanzando nuestras ideas a través de, periódicos, de mensajes en los muros, de carteles encolados, de pancartas, de mesas de difusión… ¡Recuperemos la calle!

1.- La uberización del trabajo: otro paso más para seguir explotando
2.- Entrevista al Mundialito Anti-racista de Carabanchel
3.- Elecciones, ley y voto: en democracia tú no decides
4.- Sobre el ascenso de Vox y porqué seguir en contra de la democracia
Anexo: ¡Cumplimos un año en la calle!
Noticias breves / Convocatorias / Recomendaciones / Proyectos del barrio

Puntos de distribución fijos:

– Local Anarquista Motín, C/ Matilde Hernández, 47
– Casa Auto-gestionada del Barrio de Aluche, La CABA, C/ Quero, 37
– Ateneo Libertario de Carabanchel, 2ª planta del Centro Social Okupado “EKO”, C/ Ánade, 10
– Espacio Social  Liberado Autogestionado EKO. C/ Ánade s/n
– Centro Social Okupado Anarquista La Gatonera

Otros puntos de distribución:

– En los metros de Aluche, Carabanchel, Carpetana, Oporto y Vista Alegre principalmente
– En centros culturales, bibliotecas y demás espacios públicos
– En algunos bares y comercios del barrio

Si quieres distribuir, sugerir, aportar o contactar:

aquí_y_ahora@riseup.net

Pincha aquí para leer/descargar el N°5.

Para descargar todos los números y consultar los artículos: www.aquiyahora.noblogs.org

Santiago, Chile: Participación en lucha callejera en manifestaciones los días 20 y 22 de Marzo

Comunicado recibido junto con las fotos el 12/04/2019:

“Quien dice que ya no hay presxs, quien dice que ya no hay subversión.
Quien dice que ya no hay guerra, si en el Wallmapu puro que brilla la insurrección.
Sobrepasamos a tu democracia de la libre expresión.
Escúchenlo bien, mientras exista miseria habrá rebelión.
Téngalo claro, la subversión podrá dormir, más no morir.
(…)
Por nuestrxs hijxs, por nuestra tierra.
Viva la resistencia mapuche, viva la resistencia anarquista”.

-W.P.R.M.

Nos tomamos la calle para reventar sus símbolos e infraestructuras de poder, odiamos sus representaciones, queremos ver todo arder. Es por eso que para esta ocasión participamos de dos manifestaciones programadas en el mes de marzo del presente año y nos preparamos con herramientas para golpearlos cuando el caos se desatara por la mierda de ciudad. Lo hemos dicho anteriormente, se puede actuar cuando queramos, cortando calles con barricadas de fuego o haciéndose parte de instancias de lucha masiva (manifestaciones), para que de forma espontánea, como también organizada con tus cómplices salgamos hacer práctica el discurso de violencia revolucionaria que enarbolamos y propagamos.

De esta manera participamos de la lucha callejera del día 20 de marzo en el contexto de una manifestación solidaria con la guerra mapuche en el sector de plaza Los Héroes. Entre la juventud combativa, mapuche, anarquistas, barras bravas, encapuchadxs, salimos a la calle a levantar barricadas con el grito eufórico de anónimxs y uno que otro kulkull, ahí se oía: “Alerta fascista, que todo el territorio se vuelva anarquista”. Cuando las fuerzas policiales avanzaron fueron recibidos con una lluvia de cócteles molotov y fuegos de artificio en sus carros blindados, así comenzó el desorden avanzando hacia el poniente por el bandejón de la alameda. En República fue atacado un retén de la asquerosa institución de Gendarmería de Chile que tuvo la fortuna de cruzarse con nosotrxs y encapuchadxs, piedras y palos y el terror de lxs ocupantes lo sentíamos. Recordábamos a nuestro hermano Kevin Garrido cuando estábamos ahí dándoles y el odio a estos bastardos se hacía más fuerte, a la mente se nos venía también nuestrxs compañerxs cautivxs y les dimos hasta que vemos volar una bomba molotov que impacta en el vidrio del conductor. Malditos carceleros, nuestra acción está totalmente justificada -si leen esto- no lo olviden: Siempre serán objetivo de lxs anarquistas. Deseamos volver a tener otro encuentro así para que irradien nuevamente miedo. Mientras estos hechos se desarrollaban en otra intersección encapuchadxs resistían contra el carro lanza agua y un zorrillo. El bloque siguió bajando por ambas calzadas de la alameda atacando lo que se podía y bloqueando las calles con vallas retardando el accionar policial, momento preciso que escogimos para iniciar la escapada.

Dos días más tarde, participamos de la lucha callejera del día 22 de marzo en el contexto de una manifestación contra el PROSUR (reunión de asquerosos gobernantes de turno de algunos países de Sudamérica, con la especial invitación del fascista de Bolsonaro). La concentración inició frente a La Moneda por calle Bulnes. Luego de varios minutos anónimxs atacan con bombas molotov un piquete de fuerzas especiales y carabineros de uniforme, primeros choques para que actuara el carro lanza agua y policías arrojando lacrimógenas, de esta manera inició el repliegue hacia el Parque Almagro, el bloque anarquista, antifascista y encapuchadxs ya estaban preparadxs para iniciar el caos. Se comenzaron a levantar barricadas y se atacaron con piedras, palos y algunas bombas molotov a los carros policiales, el desborde ya era un hecho. Por calle Santa Isabel se intersectan dos buses del transantiago se rompen sus vidrios y se obliga a los choferes a bajar de las micros, los incendios eran inevitables pero los bastardos no cedieron y aceleran, mientras la policía avanzaba, -no se pudo esta vez- será para una próxima no lo duden. El bloque continúa dándole a la policía y estos no pueden seguir por el transito que venía al contrario, por lo que el bloque llega rápidamente al sector de Toesca gritando por nuestrxs compañerxs muertxs. Ahora la fortuna la tuvo un camión de valores que quedó en el “taco”, lxs anónimxs comenzamos a darle con piedras y palos y los bastardos se burlaban desde adentro -creían que estaban a salvo en su blindado- pero solo bastó unos minutos para que sus vidrios se rompieran, se les metió palos para golpearlos, sus caras cambió totalmente, mientras un encapuchado les bloquea las ruedas con una bicicleta mobike, sus caras de risa y burlas cambió a terror, no la podían creer, no podían avanzar, el bloque les dio duro, cobraron. También se nos vino a la mente compañeros muertos por vigilantes, un compañero lo grita: “Estos bastardos han matado compañeros” y claro recordamos a Jorge Saldivia al instante. Luego de varios minutos el camión logra zafar y se mete por el parque para huir, el bloque continuo hasta la autopista a las fueras del metro Toesca y ahí se cortó la calle con bicicletas mobike. Posteriormente siguió la avanzada por calles interiores donde se reventaron automóviles de todo tipo, se saqueó un OK Market, se destrozó una farmacia, un local de comida rápida Papa John’s y más locales de comida rápida de cualquier persona, se destrozaron cámaras de vigilancia y en la caminata destructiva más barricadas de fuego se iban alzando, en un momento se cruzó una patrulla de Seguridad Ciudadana que pasa a gran velocidad pero lxs encapuchadxs atentxs la revientan a piedrazos. Entre más gritos eufóricos por nuestrxs compañerxs muertxs, cautivxs en guerra y uno que otro refresco compartido entre anónimxs cuando se atacó el OK Market se avanzó hasta el San Isabel ubicado en calle Almirante Latorre y se destrozaron todos sus vidrios, las calles fueron tomadas, la policía no existió. Cuando estábamos frente al Santa Isabel destruido se intentó levantar otra barricada para avanzar hacia la alameda pero se divisa un contingente grande de carros policiales por lo que el momento de la escapada ya era un hecho para muchxs, así que como sombras salimos de ahí.

Así terminamos este comunicado/relato, pero aún queda mucho por hacer, mucho por cobrarles a aquellxs bastardxs que le han quitado la vida a compañerxs y/o por aquellxs hermanxs que han confinado sus cuerpos en las malditas cárceles, también por nosotrxs mismxs, por la vida impuesta que nos quieren someter diariamente, una vida de mierda, plástica, artificial, que rechazamos -que no queremos- por lo que cuando decidimos no seguir sus normas sabemos que un castigo puede recaer sobre nosotrxs, las famosas leyes echas para el benficio de lxs poderosxs de siempre. Aún así solo nos queda arriesgarnos en la acción transgresora, revolucionaria, ilegalista y anarquista para construir una vida feliz lejos de los parámetros que nos quiere imponer el capital y el estado, ese es nuestro norte.

Fuerza y solidaridad a lxs cautivxs en guerra. Marcelo Villarroel, Juan Aliste, Joaquín García, Juan Flores, Henry Méndez, Alejandro Centoncio y Tamara Sol. Hermanxs sus convicciones y resistencia alimentan los negros corazones de quienes hoy luchamos en la calle.

Memoria por nuestrxs hermanxs muertxs que nos guían por la senda del conflicto. Claudia López, Jhonny Cariqueo, Mauricio Morales, Sebastián Oversluij, Javier Recabarren y Kevin Garrido. Están todxs ellxs presentes en cada gesto de propaganda y destrucción contra este mundo de mierda.

¡HUMO, FUEGO Y MANIFESTACIÓN!
¡COMPAÑERXS GUERRERXS MUERTXS PRESENTES!
¡COMPAÑERXS EN GUERRA CAUTIVXS A LA CALLE!
¡LA LUCHA CONTINÚA!

Anarquistas de la Lucha Callejera.

[Desde algún lugar] Semana de Agitación y Propaganda Antieclesiástica del 19 al 26 de Abril

Hacemos el llamado a toda cuerpa a la que esta convocatoria le haga ruido, le encienda la mecha y/o enardezca el alma.
Hacemos el llamado a todes quienes lo sientan, para que resientan y manifiesten.

Nos parece repugnante la existencia de una institución, que llega a este territorio a través del genocidio, financiado por familias de sangre azul, cualidad adquirida sin mayor certificado que su linaje. Imponiendo un sistema asesino de pueblos, culturas, idiomas y corporalidades arrastradas violentamente al lugar de la herejia por no adorar a sus dioses, entre ellos: el dinero, el humano onvre heterocis blanco, su hipócrita moralidad, su cínica concepción del pecado… les natives son asesinades por su indomita resistencia hasta el dia de hoy.

Ninguna agresión sin respuesta

Ninguna violación sin venganza

Ninguna tumba marica con cruz en su ataud

Ningún racista con dientes

Ningún matarife viviendo sin miedo

Ningún policia respirando paz social.

Basta de normalizar a la mafia de las sotanas, que justifica el machismo, encubre los abusos, se entromete en nuestrxs cuerpxs, camas y deseos, y nos quiere en silencio, serviles yo obedientes.

La intolerancia se oscurece con cada iglesia que arde.

Que sus cimientos ensangrentados tiemblen ante nuestra insurrecta valentía.

[Estado Español] Solidaridad con lxs presxs en lucha y contra las cárceles

Fotografías recibidas el 09/04/2019:

XXIII Marcha a la cárcel de Topas, máxima solidaridad con lxs presxs en lucha, contra las cárceles y el mundo que las necesita.

De Chile a Barcelona: Palabras del compañero Marcelo Villarroel para tokata solidaria

Afiche de la actividad/tokata «Sudaka Antiyuta Fest» realizada el Sábado 6 de Abril de 2019 en Barcelona, Estado Español.

Desde Stgo de Chile envió unas breves letras kargadas de afekto y fraternidad subversiva y libertaria para kienes hoy se reúnen en esta aktividad en Barcelona de solidaridad kon lxs presxs de la guerra social rekluidxs en las kárceles kapitalistas del kono Sur de Latinoamérika.

En mi kaso recientemente kumplí 11 años de encierro por diversas axiones de expropiación bancaria komo parte de la práktika antagónika para kontinuar la lucha autónoma kontra el kapital. Esta circunstancia de encierro en ningún kaso la he vivido desde un viktimismo porke konsidero komo inherente la lucha ilegal kontra el mundo del poder y la autoridad. De algún modo u otro, la kárcel llega kuando nuestra opción de vida y de lucha no sabe de esperas, ni de exkusas, ni de temores ke impidan el desarrollo de ésta.

Porke aventurarse al kombate kotidiano kontra lo existente es la expresión más digna de rechazo al mundo podrido ke el kapital nos ofrece. Hace muchos años opté por la Rebelión permanente renunciando al lenguaje grandilokuente y forzado de la revolución… Komo decisión individual no espero «la organización de las masas» para pasar al atake sino ke aktuo kon la konvixión de saber ke el kombate komienza en unx desde el momento ke se afirman fuertes nuestras negaciones a la podrida sociedad de klases…

Esto sin duda me ha puesto en la lupa del Estado y por ello he tenido ke purgar muchísimos años de encierro, pero este kamino repleto de difikultades enkuentra hermanxs de diferentes territorios del planeta y kon ello la inmensa alegría de hablar el mismo lenguaje de guerra…

De esta manera vamos enfrentando juntxs este kamino de liberación… Abrazándonos en la distancia, pensando y axionando de manera kompartida… Romper las fronteras y hacer trizas las distancias es nuestro desafío kotidiano para abrazarnos en el fuego rebelde de la revuelta y seguir atakando hasta el último bastión de la sociedad karcelaria… Ese es el desafío y desde aká reitero mi kompromiso…

¡¡SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA Y FRATERNIDAD SUBVERSIVA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
¡¡TODXS LXS PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kárcel de Alta Seguridad
5 de Abril 2019, Stgo/Chile.