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Recibido el 16/11/2019: El pasado 20 de octubre, hubo elecciones en el territorio controlado por el Estado plurinacional de Bolivia, un día después, ante el inminente fraude electoral que favorece al partido de Evo Morales del MAS (Movimiento Al Socialismo) –partido gobernante desde el año 2006 hasta hace pocos días– surgen dos grupos masivos: el primero corresponde a los que se oponen a la permanencia de Evo Morales en el Poder, estos se identifican con la derecha, los segundos son los que niegan que hubo fraude y pretenden eternizar a Evo en el Poder, estos de tendencia izquierdista. Los enfrentamientos entre ambos grupos se van intensificando cada día, la policía se pone del lado de los simpatizantes de Evo Morales y reprime al grupo que se opone a su permanencia en el gobierno. A medida que pasan los días, el binarismo izquierda-derecha va mostrando que hay otro factor más fuerte en los enfrentamientos: el racismo, los de la derecha están liderizados por cívicos de diferentes departamentos, entre ellos Luis Fernando Camacho, presidente del comité Cívico de la ciudad de Santa Cruz, un millonario de la élite empresarial de Bolivia y Pumari de la ciudad de Potosí. Realizan cabildos en diferentes ciudades y la ultra derecha se va apoderando de las protestas, se articulan grupos fascitas de clase media-alta y clase alta en las principales capitales, en la ciudad de La Paz la “Resistencia Civil Demócrata”, en la ciudad de Cochabamba la “Juventud Cochala” y los “Motoqueros”, en Santa Cruz la “Unión Juvenil Cruceñista”, estos grupos de choque van acaparando principalmente jóvenes universitarios de clase media, los más adultos se ocupan de articularse con organizaciones sociales que están en contra de la permanencia de Evo y no necesariamente son de derecha. Los fascistas atacan a personas teniendo el color de piel morena como objetivo, la diferencia de tener discrepancias con los militantes del partido de Evo pasa a segundo plano, el racismo se manifiesta en estas agresiones. El 11 de noviembre, la OEA declara que hubo manipulación en el sistema informático electoral, por tanto, hubo fraude en la victoria de Evo frente a su oponente Carlos D. Mesa, a esto se suma la declaración del comandante de las Fuerzas Armadas pidiéndole que renuncie, y el motín de los pacos se había iniciado dos días antes. Retrocediendo un poco, en febrero de 2016, hubo un referéndum revocatorio, para que Evo pueda habilitarse en las elecciones del 20 de octubre de este año, pierde y se deshabilita junto a su vicepresidente Álvaro García Linera por medio de maniobras judiciales, ya que todos los poderes de Estado están bajo su control, el tribunal Electoral de forma “ilegal” lo habilita y se presenta como candidato a elecciones generales. Este antecedente provocó la baja de popularidad de Evo, sumado a esto, diferentes acontecimientos represivos a movimientos sociales, pueblos indígenas y enriquecimiento de la cúpula de su partido. Los proyectos extractivistas no se quedaron atrás, como la imposición de hidroeléctricas, centros mineros, deforestación de bosques para producción de coca destinada al narcotráfico, principalmente en la región del Chapare, incendios de la selva de la Chiquitanía, la región amazónica, Villa Tunari y el Madidi, provocados por la autorización del gobierno de quema “controlada” que al final perdió el control y devastó más de 5.000.000 de hectáreas, fue el más interesado en los proyectos de “integración” de carreteras del COSIPLAN (IIRSA), atentando la existencia de comunidades de la selva de Bolivia por medio de la construcción de la carretera que pasa por el TIPNIS. El supuesto indígena, que vive en medio de lujos, se transportaba en helicóptero y avión privado, en realidad es el peor devastador de la naturaleza y de los pueblos indígenas, gobernó como un monarca, con un saldo de más de ochenta muertos en los conflictos sociales, privilegiando económicamente a sectores de su preferencia, dejó tanta pobreza como cualquier otro gobierno, nos endeudó a las empresas chinas que trajo para la explotación de los “recursos naturales”, Evo junto a su cúpula de ministros burgueses, persiguió, encarceló reprimió a miles de personas que no están de acuerdo con sus políticas, incluso a las personas con discapacidad. El 13 de noviembre, asume la presidencia Jeanine Añez, de la ultraderecha, aprovechando el vació gubernamental que existe, luego de haber renunciado Evo, este huye junto a su vicepresidente y la mayoría de su gabinete ministerial conformado por una veintena de personas y son asilados en México, llevándose millones de dólares. Jeanine Añez del partido de derecha Unidad Demócrata, la nueva presidenta de Bolivia, se posesiona agarrada de su biblia, elige a su gabinete, entre ellos misóginos y machistas; la policía, luego de defender hace pocos días a Evo, ahora apoya a la nueva presidenta y levanta su amotinamiento, el ejército se suma a “poner orden” y sale a las calles a patrullar. Jeanine, en una de sus declaraciones, había despreciado a la bandera Whipala que representa a los pueblos indígenas de las tierras altas y vallunas, expresando racismo hacia la gente del campo, ahora aprobó el Gatillo Fácil para reprimir mediante los militares. Camacho un día antes de posesión de Jeanine, había entrado al palacio de gobierno, y con la biblia en la mano extiende la bandera de Bolivia y afirma que la Pachamama (Madre Tierra) y la bandera Wiphala nunca más serán tomadas en cuenta. Sectores sociales indígenas, de la ciudad de El Alto, de La Paz y sectores rurales y mineros, consientes de no ser tomados en cuenta por el anterior gobierno y el actual, salen a marchar, en defensa de la Wiphala, contra el fascismo, contra la discriminación, contra la represión y muerte de sus hermanxs por balas del ejército y la policía, los mineros se han defendido con dinamitas de las balas de ejército y la policía, cuando estos reprimieron antes de la renuncia de Evo a los jailones (burgueses) no demostraban odio como ahora lo expresan con los indios. Los seguidores de Evo, tratan de apropiarse de esta protesta movilizando a su gente, utilizando mecanismos de obligación con multas y amenazas dentro de sus sectores a través de sus dirigentes, tiene encargados de contratar personas que su gobierno dejó en la miseria, estos, por menos de treinta dólares son sacrificados para luego se expongan sin tener experiencia y sean detenidos y procesados, por la (in)justicia del Poder. Evo dejo a Bolivia con una deuda externa de 10.000.000.000 de dólares, dejando en la pobreza a millones de personas, ahora pretende volver ateniéndose al rechazo de su renuncia de parte de la asamblea plurinacional, ya que aún cuenta con dos tercios, ni él ni Jeanine van a pacificar la situación, existe una guerra racial, que se sobrepone –por lo menos por ahora– a los colores políticos. La derecha y la izquierda en toda nuestra historia, han utilizado las luchas indígenas y sociales para apoderarse del Poder, para pisar nuestras cabezas amontonadas y usarlas como escalón, los indios ponemos los muertos, con este o cualquier gobierno seremos carne de cañón, porque para el Estado/Capital solo somos mano de obra, por ello, total repudio a toda forma de Poder y autoridad. 16 de noviembre de 2019 Gente de Rusia ha creado la página Pacolog, en base a las filtraciones de datos llamada «PacoLeaks». La presentación del sitio es breve: «El mundo entero les está mirando, Chile, así que decidimos apoyar su lucha. Tomamos varias bases de datos y scripts de muchos de sus sitios públicos nacionales, y las pusimos todas juntas y ta-da!. Desarrollamos esta plataforma enteramente desde Rusia. Compartir en todas partes es la única manera de que los pacos desgraciados sepan que el pueblo manda. Por último piensan 2 veces antes de disparar a los ojos. Sigan luchando! Nuestro equipo: El buscador es //pacolog.com Dos ejemplos: Carabinero Marco Cabello, paco culiao informático de la Dipolcar: //pacolog.com/profile?rutID=179598248 Cabo Segunda María José Hernández, paca culiá de Fuerzas Especiales, recientemente tostada en una manifestación junto a una de sus colegas: //pacolog.com/profile?rutID=188440290 UN VIAJE SIN RETORNO A NUESTRA COMPLETA LIBERTAD Y DIGNIDAD El estallido social iniciado el 18 de octubre y la represión desatada por el Estado demostraron el fracaso del modelo político chileno y su modelo económico. El origen de todo esto va más allá del gobierno contra el que hoy combatimos, y la revuelta que se propagó luego de las evasiones masivas protagonizadas por estudiantes en lucha tiene su origen en la rabia por los atropellos soportados y permitidos por décadas. Nada bueno puede surgir como consecuencia de entregar al Estado, políticos y autoridades la capacidad de decidir sobre nuestras vidas al mismo tiempo que intentamos sobrevivir en un sistema que transforma nuestras necesidades en un negocio y nuestro tiempo en el dinero que nos han impuesto como la única forma de obtener lo que necesitamos. Haciendo estallar las calles y las conciencias, muchas personas hemos sentido que con la explosión de la rabia nos hemos embarcado en un viaje sin retorno hacia la recuperación de nuestra completa dignidad y libertad. Y en medio de todo lo que estamos experimentando en lo personal y lo colectivo sabemos que hay personas que antes del 18 de octubre ya transitamos por los caminos de la lucha ancestral por una vida libre sin Estado ni autoridad. En ese caminar, hemos aprendido que la medida del Estado de emergencia con militares en la calle y toque de queda decretada por el gobierno derechista de Piñera es solo una parte del arsenal represivo que todos los gobiernos han puesto en practica con variadas formas a lo largo de la historia. ROMPIENDO CON UNA NORMALIDAD IMPUESTA DESDE HACE SIGLOS En Chile y en el mundo la tortura, el engaño, el asesinato, la injusticia y las reformas que no cambian nada estructural han sido parte la existencia histórica del Estado como herramienta de opresión en beneficio de una elite. Antes, y también ahora, en Chile ha habido gente muerta, asesinada, torturada, encarcelada, golpeada o desaparecida por el hecho de luchar contra el orden impuesto o solo por su condición económica, sexual o étnica. Por nuestras venas circula una sangrienta historia de intervención militar y policial para aniquilar las revueltas sociales y las luchas por una vida digna y libre de opresión: el exterminio al pueblo mapuche, la Matanza de Santa María de Iquique, la dictadura de Pinochet, el estado policial de la democracia y ahora también la represión aguda contra la que nos hemos enfrentado. Sin embargo, en las últimas semanas muchas más personas palparon en carne propia el rol opresor del Estado policial militarizado que ya era evidente acechando hace años en lugares como el Wallmapu, casas okupa, poblaciones combativas y liceos en lucha a quienes el Estado declaró la guerra hace ya bastante tiempo. Hoy las autoridades vuelven a proteger el orden social, político y económico que han construido para su beneficio y lo hacen reprimiendo en las calles, engañando a través de la prensa y hablando de un supuesto enemigo que busca afectar la vida de las personas. Ese enemigo que ellos mencionan es cada persona que lucha y cada acto rebelde que se multiplica buscando abrir paso a formas de relacionarse, de organizarse y de vivir opuestas a las que nos han impuesto por años. Por este motivo los políticos, empresarios y fuerzas represivas intentan convencernos de que hay que tenerle miedo a la desobediencia y a la revuelta. Intentan que caigamos en la trampa de pensar que sus intereses y los nuestros son los mismos. Pero a diferencia de otros momentos en la historia reciente, hoy muchas más personas no les creemos y seguimos en la lucha. Por eso no olvidamos cada golpe, cada disparo contra nuestros cuerpos y los de nuestras personas cercanas, cada mentira ni a cada cómplice que se ha posicionado a favor de los poderosos y de su represión. Tampoco olvidaremos cada acto de rebelión, cada abrazo y cada gesto de apoyo entre compañeres, amigues y vecines. Esa memoria y esos gestos de rabia, amor y rebeldía forman parte del escenario de vida y de lucha que cada día vamos construyendo. LA SOLUCIÓN ESTÁ EN NUESTRAS MANOS En Chile, algo empezó a cambiar. Algunes han despertado antes, otros después, pero lo cierto es que a pesar de la represión seguimos quitando terreno al modo de vida con el que hemos decidido romper. Hoy somos más quienes no queremos entregar a nadie más que a nosotrxs mismxs la facultad de dirigir los acontecimientos y los procesos hacia un horizonte de libertad y dignidad. Por eso sabemos que lo que construyamos de aquí en adelante dependerá de nosotrxs y no estamos dispuestxs a entregarle a otros la capacidad de decidir sobre nuestras vidas. Ni la izquierda oportunista ni a la derecha dictatorial. Ni el Frente Amplio ni cualquier partido político. Ni la renuncia de Piñera, ni nuevas elecciones ni una nueva Constitución. Nada que provenga del orden establecido con el que estamos rompiendo podrá entregarnos una solución. Sabemos que muchas preguntas e inquietudes de cómo seguir inundan a gran cantidad de personas en estos momentos. Desde nuestra identidad anárquica de lucha contra toda autoridad, y desde lo que hemos experimentado en contacto con otras voluntades en medio de la revuelta, hemos ido encontrando las respuestas y las herramientas en la experiencia y el aprendizaje de tomar posiciones de lucha en la agudización del conflicto contra orden social que combatimos. Esas herramientas y esas respuestas las vamos encontrando en la multiplicación de los actos en los que se expresa la desobediencia, el apoyo mutuo y la acción directa. Luchar en conjunto y apoyarnos ante los efectos de la represión y el miedo al desbastecimiento provocado por el Estado, salir de nuestros mundos personales y juntar fuerzas con otras personas, aportar cada cual según sus capacidades para actuar y pensar juntxs posibilidades de vida distintas a las existentes han sido las respuestas que hemos ido forjando desde la autonomía de no depender de nadie más que de nuestra voluntad puesta en acción. Todo esto ha sido experimentado por miles de personas en las últimas semanas. Todo esto y más se ha desarrollado sin ningún tipo de líderes ni dirigentes. De aquí en adelante, lo que cada une de nosotrxs aporte influirá en el curso de lo que pueda o no suceder. Pase lo que pase, nosotrxs seguiremos luchando y encontrándonos con todas aquellas personas que siguen experimentando y expandiendo la libertad en cada acto de revuelta contra el orden del dinero y la autoridad. No nos rendiremos, no retrocederemos. Seguiremos construyendo un mundo nuevo sobre las ruinas del sistema que estamos destruyendo. ¡A MULTIPLICAR LA DESOBEDIENCIA, EL APOYO MUTUO Y LA ACCIÓN DIRECTA! Publicación Anarquista Confrontación (Chile) Os presentamos las Jornadas del Noviembre Antifascista de Zaragoza 2019. Como acto principal de las jornadas tendremos una interesante charla-debate sobre los últimos ochenta años, desde el fin de la guerra hasta la actualidad, donde abordaremos diversos temas; desde la Historia del movimiento obrero en el Estado y sus luchas más importantes, pasando por la falsa transición y posteriores medidas antiobreras impuestas por el PSOE como la desindustrialización, las reformas laborales, leyes represivas, hasta el papel de las grandes mafias sindicales y los partidos del régimen hoy día. Haremos un repaso por nuestro pasado más reciente para comprender de donde vienen las lacras que sufrimos los trabajadores hoy día: paro, miseria, desahucios, represión, sobreexplotación, falta de derechos y libertades democráticas… Pero lo más importante, abordaremos como enfrentar estos problemas y superar esta situación. Previo al acto central tendremos un coloquio con trabajadores de Telepizza y de las BRIF, con Stop Desahucios Zaragoza, PAH Zaragoza, Sindicato de inquilinos e inquilinas y vecinos del barrio de Torrero. Las Jornadas se organizan de la siguiente manera: > 16:30h APERTURA DE PUERTAS. Como todos los años contaremos con numerosos puestos donde podréis adquirir desde libros hasta materiales solidarios. > 17:30h COLOQUIO. Trabajadores de distintos conflictos, vecinos y plataformas antidesahucios de Zaragoza darán a conocer sus problemáticas y nos informarán de las luchas que están llevando a cabo. > 18:00h ACTO CENTRAL. Charla-debate sobre el movimiento obrero y popular, de la mano de: Movimiento Antirrepresivo de Madrid, Manuel Sánchez Terán (ex-presidente del comité de empresa de Duro Felguera), Rubén Vega (historiador especializado en el movimiento obrero) y Ricardo Rosado (portavoz de la PAH y activista antidesahucios de PAH Parla). > Al finalizar el acto habrá cena a precios populares amenizada por el Coro Libertario de Torrero. Consigue el fanzine de este año solo disponible en las jornadas. Sábado 23 de noviembre, desde las 16:30h en la AAVV Torrero-Venecia (Calle Granada nº43). ¡¡No te lo pierdas!! ¡¡Acude y pásalo!! ¡¡Zaragoza antifascista!! Texto recibido junto con las fotos el 11/11/2019:
Repudiamos el verdadero rostro del capital sacando a sus matones militares y psicópatas policías llenos de sangre y adoctrinamiento a reprimir a lxs que levantan su voz contra la miseria cotidiana de la opresión, devastación de la tierra, xenofobia social, comunidades despojadas, violaciones y torturas. Ya son semanas que la insurrección social no se deja derribar por lxs borregxs, la clase política y sus bazofias reformistas ya son semanas que vemos con alegría lo que sucede en cada rincón de la sociedad de lxs ricxs Nuestra mejor forma de solidarizar es potenciar la revuelta anticapitalista antiautoritaria anarquica en el lugar que nos encontremos. apelando al apoyo mutuo entre compas, a la proyectualidad de las luchas y a la ofensiva contra el capital un abrazo fraterno y con mucho newen para aquellxs que luchan por la libertad y la dignidad sabotaje contra la autoridad sea en el territorio que sea ! no aflojen compañerxs! Recibido el 10/11/2019: —A Joaquín García Chanks y Marcelo Villarroel Sepúlveda, compañeros y co-conspiradores. “… toda opinión revolucionaria extrae su fuerza de la secreta convicción de que no se puede cambiar nada.” “Alicia: ¿Cuánto dura para siempre? El mal-estar es el nuevo punto de partida de las impetuosas protestas populares que recorren la geografía global. Hong Kong, Francia, Argelia, Irak, Haití, Líbano, Cataluña, Ecuador, Bolivia y Chile, son los fastuosos protagonistas de la ola de revueltas urbanas multitudinarias que estremece al mundo. Si bien es cierto que estas profusas protestas tienen detonantes muy particulares que las explican (específicamente Hong Kong y Cataluña con sus devaneos independentistas), sería ingenuo pensar que esta rabia acumulada está desconectada. El incremento en los costos de bienes y servicios, aunado a la austeridad –con su consiguiente pérdida de empleos y la desigual supervivencia económica a medida que el crecimiento global se desacelera–, son el denominador común de la mayoría de estas movilizaciones. Sin embargo, es innegable que estas protestas también comparten otro gran telón de fondo que rebasa con creces el análisis economicista y que muy convenientemente no se aborda en los medios de domesticación masiva e intencionalmente se escapa al análisis de los politólogos y los apologistas de la dominación: la convulsión antigobernista, el hartazgo contra quienes gobiernan y, contra todos los partidos políticos sean del color ideológico que sean. Característica que constriñe la ausencia de liderazgos y/o dirigentes y, facilita la efímera concreción de la Anarquía. Sin duda, los rasgos específicos de este último ensamblaje antagonista, excita a priori a muchas compañeras y compañeros anarquistas, que continúan analizando los acontecimientos a través de la lente de la ideología y se mantienen varados en anquilosados paradigmas decimonónicos. Nada más letal para las ideologías que la realidad misma. Evidentemente, aquel viejo modelo de sociedad anarquista que se configuraba alrededor de un marco valorativo, de un prototipo de sociedad, de un proyecto de cambio y de una práctica correspondiente, ya no puede ser replicado en nuestros días. Como bien señaló el compañero Alfredo Bonanno en una de sus conferencias celebradas en Atenas, intitulada La destrucción del trabajo: «Lo primero que debemos eliminar de nuestras mentes es pensar que en el futuro, aún en el caso de concretarse la revolución, hay algo que heredar del Estado y el Capital. ¿Recuerdan los viejos análisis de compañeros de hace veinte, treinta años, cuando se pensaba que a través de la expropiación revolucionaria de los medios de producción de las manos de los capitalistas y su entrega a los proletarios –debidamente educados en la autogestión–, se crearía la nueva sociedad? Pues esto ya no es posible.»i Hoy, no basta con la multiplicación de las revueltas espontáneas ni con la generalización de la huelga ni con el triunfo de una Revolución Social ni con expropiar los medios de producción e invertir las estructuras piramidales de dominación para que las condiciones autogestionarias y libertarias de convivencia se materialicen como posibilidad inmediata. Empero, no podemos conformarnos con señalar que las viejas luchas ya no son válidas en nuestros días. De nueva cuenta estamos con la misma incapacidad de siempre de poder cruzar la línea y pasar de una vez por todas al otro lado. Con la incapacidad de abandonar el callejón sin salida que nos induce el Poder, de librarnos de nosotros mismos, de desenmarañar el camino y renunciar definitivamente al recorrido circular. Nos toca entonces revisar minuciosamente nuestro andamiaje histórico, retirarle las tablas podridas y/o erosionadas por el tiempo y remplazarlas por sólidos y frescos maderos. Tendremos que re-pensar la Anarquía o, pensar contra el pensar. Invertir los diagramas. Pensar –nos recuerda Deleuze desde el Infierno–, consiste en «lazar cada vez una flecha desde uno mismo al blanco que es el otro, hacer que brille un rayo de luz en las palabras, hacer que se oiga un grito en las cosas visibles. Pensar es lograr que ver alcance su límite, y hablar el suyo (…) es emitir singularidades, lanzar los dados. La tirada de dados expresa que pensar siempre procede del afuera (ese afuera que ya se hundía en el intersticio o constituía el límite común). Pensar no es algo innato ni adquirido. No es el ejercicio innato de una facultad, pero tampoco es un learning que se constituye en el mundo exterior.»ii Déjà vécu Para quienes éramos adolecentes en aquel icónico año de 1968 –y para aquellos que me aventajan en almanaques y lo vivieron lanzando adoquines o en escenarios mucho más comprometedores–, las exuberantes revueltas que hoy nos ocupan nos provocan una suerte de déjà vécu, es decir, esa sensación de “ya vivido”, de que la historia se repite o de haber enfrentado esa misma experiencia en el pasado. En efecto, las movilizaciones masivas no son nuevas. Las manifestaciones setentayocheras también fueron multitudinarias y conformaron un movimiento arrasador de contenido antiautoritario –jamás previsto y mucho menos promovido por las iglesias del anarquismo oficial de aquel momento– que desbordó las coordenadas políticas y económicas que lo expresaron dando vida a una crisis civilizatoria que ponía en jaque a la sociedad disciplinaria y anticipaba la crisis del mundo capitalista de la década de 1970 y el derrumbe del Estado benefactor. Después siguieron las protestas –igualmente multitudinarias– contra la guerra en Indochina (Viet Nam, Laos y Cambodia). Posteriormente, vendría el mayo del 77 italiano, seguido de las manifestaciones antinucleares y, para cerrar el siglo, en el año de 1999, se desataría una cadena de movilizaciones contra la denominada “globalización” a nivel internacional (Seattle, Washington, Praga, Quebec, Génova, Barcelona, Tesalónica, Varsovia, Guadalajara) extendiéndose hasta 2004. Con fecha mucho más próxima en el tiempo, vimos las masivas movilizaciones y acampadas protagonizadas por el movimiento 15-M, también bautizado como “movimiento de l@s indignad@s” (2011-2015) en el Estado español y, su réplica, el movimiento Occupy Wall Street (de 2011-2012); así como las protestas en la Plaza Síntagma de Atenas y las realizadas por el movimiento Nuit debout en París y, aún más recientes, las realizadas por “Los chalecos amarillos”. Pese al espíritu contestatario que las animó y su expontaneidad manifiesta, todas estas movilizaciones (sin excepción), agotaron su férreo ímpetu insumiso recreando la dialéctica marxista del poder constituyente y, concluyeron atrapadas en los dispositivos de captura del sistema de dominación. Como nos recuerda el compañero Bonanno «La máquina del 68 produjo los mejores funcionarios del nuevo Estado tecno-burocrático».iii He aquí la portentosa capacidad de cooptación por parte de las estructuras de dominación de los movimientos sociales como fuente inagotable de restauración. Así, vimos transformarse al “movimiento de l@s indignad@s” de las plazas del Estado español en Podemos y constituirse en defensores de la ley y el orden en nombre de los humildes; y a Syriza, abandonar las plazas de Atenas e implementar las políticas de austeridad de la Unión Europea, convirtiéndose en su fiel ejecutor una vez en el gobierno. O, a la Nuit debout llamando a instituir una nueva Constitución y, al movimiento Occupy Wall Street, engrosando las filas de Bernie Sanders en su contienda por la Casa Blanca. En realidad, un vez hecho este recuento de protestas y movilizaciones pasadas, nos surge cierta incertidumbre que nos invita a cuestionarnos si realmente estamos percibiendo un déjà vécu, es decir; si de verdad se está repitiendo la historia y si tenemos la absoluta certeza de que estas vivencias ya sucedieron antes o, estamos experimentando una alteración de la memoria que nos hace creer que recordamos situaciones que nunca han ocurrido y, verdaderamente, estamos ante un fenómeno nunca visto, nunca oído y ni siquiera soñado. Si en Mayo del 68 las protestas fueron inspiradas en la utopía constituyente –al igual que toda la retahila de movilizaciones antes mencionadas–; es evidente la ausencia de perspectiva utópica en las actuales movilizaciones que estremecen al mundo. La rabia y la desesperanza no tienen motivaciones utilitarias, no son políticas ni idiológicasiv, son “irracionales”, van más allá de la negación intrapolítica y están impulsadas por una tensión disutópica. Aunque por momentos la protesta se entremezcle y confunda con las demandas ciudadanistas impulsadas por partidos y sindicatos –siempre prestos a sumarse a la reacción populista predominante–, la excedencia negativa que emerge de la misma articula las pasiones reprimidas y la fuerza erótica de la sedición creando subjetividades insurreccionales volátiles que dan fugaz vida a la Anarquía, subvirtiendo el orden y provocando crisis en los dispositivos de captura. Instantáneas de la revuelta chilena (primer acercamiento)v Desde el 18 de octubre del año en curso, Chile se ha convertido en el epicentro de la insurrección latinoamericana, regalándonos verdaderas batallas callejeras contra milicos y esbirros de la policía. Tras quince días de perenne revuelta, el fuego insurgente generalizado ha logrado interrumpir la inmunda normalidad que prevalecía tras el amañado “tránsito a la democracia”, después de largos años de fascismo, impuestos a sangre y fuego por la dictadura militar-empresarial del general Augusto Pinochet. Sin lugar a dudas, la insurrección generalizada que hoy se vive en Chile es el rostro fehaciente de la desesperanza, el gesto nihilista de quien ha abandonado la espera, la explosión de la rabia anárquica que hemos venido intuyendo desde comienzos de siglo una nutrida órbita de afinidades subversivas, un conjunto de cómplices y co-conspiradores con vívida presencia y experiencia práctica alrededor del mundo. Más allá de los miles de grafitis de templado puño ácrata que hoy dan aliento a la prologada rebelión en las ciudades de Santiago, Valparaíso y Concepción, la conflictividad se manifiesta de múltiples maneras a lo largo de la región chilena. En Santiago, además de la movilización de 1.2 millones de manifestantes que ha hecho noticia en todos los telediarios –con sus efectos performativos y su magnitud simbólica–, se ha concretado el acostumbrado ataque a los íconos de la dominación, descargando toda la ira contenida contra las multinacionales capitalistas, destruyendo la mercancía, quemado decenas de autobuses del transporte público, vehículos y edificios, saboteado e incendiado estaciones del metro y, realizado numerosas expropiaciones multitudinarias en tiendas y supermercados. Continuando con el asalto a los símbolos, fue atacado en tres ocasiones el canal de televisión “Mega” por jóvenes enmascarados con artefactos incendiarios. Una estatua en honor a la policía fue volada en pedazos en la comuna Barnechea, junto a tantos otros monumentos –símbolos icónicos de la dominación–, que han sido destruidos en incontables plazas del país. De igual modo, ríos de manifestantes han intentado tomar La Moneda en repetidas ocasiones, enfrentando la feroz respuesta de milicos y carabineros. El asalto a la casa de gobierno, se ha convertido en el objetivo principal de la insurrección social, impulsando cierta reminiscencia de la toma del Palacio de Invierno que debería llamarnos a la reflexión. Apuntes para una reflexión colectiva ¿Por qué tendríamos que asaltar La Moneda? Nuestro propósito no es tomar palacios sino demolerlos. O lo que es lo mismo: sustraernos del Poder. Es decir, aplastar cada vestigio del poder constituido y abortar todo intento de poder constituyente. En este sentido, debe quedarnos muy claro que los esfuerzos convergentes de los pacos rojos y demás agentes de la izquierda del Capital, con su Mesa de Unidad Social y sus insistentes llamados al plebiscito, a «una nueva Constitución con participación ciudadana vinculante» y, a la conformación de la Asamblea Constituyente; al igual que la intentona controladora del Movimiento Allendista por una Nueva Constitución vi; o la repulsiva convocatoria del Frente Patriótico Manuel Rodríguez a «los militares patriotas, a los carabineros conscientes» a que «se subordinen al pueblo y aporten a la lucha y al término de los malos gobiernos»vii; y los alaridos esquizoides de Izquierda Libertaria y, Socialismo y Libertad clamando por la «unidad popular»; no solo son ajenos a nuestros objetivos de lucha sino que representan un nuevo intento de perpetuar la dominación y afianzar al Capital “con rostro humano”. Tentativa que debemos combatir con el mismo impetú con que enfrentamos al poder constítuido. Incluso, ante el llamado del ala más radical de la socialdemocracia armada, el denominado Frente Patriótico Manuel Rodríguez-Autónomo (FPMR-A) y el Movimiento de Izquierda Revolucionario-Ejército Guerrillero de los Pobres (MIR-EGP), no sólo nos toca mantener una sana distancia extremadamente escéptica sino confrontar por todos los medios posibles su oferta de Poder Popular. Desafortunadamente, aún hay compañeras y compañeros que insisten en el carácter “social” de la revuelta contemporánea y mantienen sus expectativas en una pretendida –e irrealizable en nuestros días– sociedad libertaria que, como bien señaló Alfredo en la conferencia antes citada: «estoy convencido que incluso si “la anarquía se realizara”, los anarquistas serían críticos de esa anarquía constituida. Porque ese anarquismo sería una institución anarquista, y estoy seguro que la gran mayoría de los compañeros estarían en contra de ese tipo de anarquismo»viii Para muchos amantes de la lucha social desde las múltiples y particulares interpretaciones del anarquismo, debemos «comprender que la lucha contra el capital tiene varios frentes y formas de acción» para poder avanzar «hacia el futuro, nuestro futuro».ix Afirmación ésta no solo difícil de “comprender” sino de digerir desde la óptica anárquica contemporánea sin sucumbir en posicionamientos reformistas de claro signo socialdemócrata. Sin duda alguna, los integrantes del colectivo editorial de este zine –y quienes lo reproducen casi seis años después–, todavía tienen fe en «nuestro futuro» y para ello, no escatiman en conformar alianzas con «otros revolucionarios» y participar en «varios frentes» y en diferentes «formas de acción». Indiscutiblemente, cuando se buscan alianzas se termina por modificar los objetivos en aras de la justificación política de la lucha: un «futuro mejor». Sin reparar que la fe en el futuro es esencial para perpetuar la dominación. Vivir siempre en futuro es precisamente el método tradicional para no vivir aquí y ahora, apartándose para siempre del conflicto permanente implícito en el concurso de la guerra anárquica. ¡Eso ya nos lo advertía desde hace un siglo nuestro Novatori! En el fondo, detrás de ese posicionamiento, se albergan las desfasadas aspiraciones instituyentes. Fieles al eco de los cantos de sirenas, intuímos en ellos coplas de elogio a la libertad –que siempre retumban en los albores de toda Revolución–, ignorando que en realidad son himnos de alabanza al nuevo Poder constituyente. Después, vendrán las ingenuas elucidaciones en busca de motivaciones y causas de “las desviaciones”, de las “traiciones” y se repetira hasta el cansancio la vieja historia de la “revolución traicionada”, en vez de vislumbrar que la Revolución jamás ha estado (ni estará) del lado de la libertad sino al servicio del Poder porque toda revolución es intrísecamente instituyente. Los Robespierre, el Comité de Salvación Pública, los Lenin, los Stalin, los Castro, la KGB, no son alteraciones y deformaciones de los llamados “procesos revolucionarios” sino su natural consecuencia. De ahí, nuestra compulsiva obsesión por “reinventar” la Anarquía, para restituirle a la teoría –pero sobre todo a la práctica– su potencia emancipadora. Nada más obsceno en nuestros días que abandonar la Anarquía en nombre de una versión vulgar del “comunismo libertario” posmoderno al que nos convidan como alternativa. Hay que desmantelar los fetiches que nos mantienen varados y renunciar a las alternativas (a todas las alternativas a la venta). Cualquier alternativa a la Anarquía es un signo de claudicación y una salida cobarde que busca perpetuar la dominación bajo la insidiosa máscara de las transformaciones. Lamentablemente, la visión distorsionada de la ideología –fuertemente enquistada en nuestras tiendas–, aún invita a muchos a concebir el anarquismo como una realización (que “dura para siempre”), en lugar de admitir que se trata de una tensión disutópica que nos proporciona instantes de Anarquía que tenemos que extender mediante el ataque certero pero, para poder cristalizar el ataque, para materializar la voluntad destructora, se requiere la previa organización de la insurrección anárquica; es decir, se necesita la articulación informal de pequeños grupos de afinidad capaces de coordinarse e intervenir anárquicamente durante un movimiento insurreccional espontáneo. Así y solo así, damos vida a la Anarquía en esas interrupciones efímeras de toda “normalidad”, extendiendo el talante ilegalista, propagando el caos hasta las últimas consecuencias, destruyendo el trabajo y todos los pilares de la dominación. Como nos recuerda Conejo blanco (Alicia en el país de las maravillas): para siempre a veces sólo dura un instante y es en ese lapso de tiempo que debemos de hacer estallar todos los puentes de retorno, quemar todas las naves de regreso e, incendiar la mercancía, demoler la máquina recuperadora. Para ello debemos de estar preparados aunque meramente se concrete un efímero instante de Anarquía, sabedores que su existencia es sólo de ocasión. El objetivo no es luchar para instaurar el anarquismo. Lo esencial es vivir la Anarquía en la lucha cotidiana con esa pasión vital que nos inunda y potencia nuestro intransigente accionar, recordándole a los vencedores del presente que JAMÁS volverán a dormir en paz. Gustavo Rodríguez, i Conferencia impartida en la Universidad Pantio, Atenas. Recogida en: Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, segunda edición revisada y corregida con adiciones, Edizioni Anarchismo, Trieste, 2015. pp. 139 – 176 ii Deleuze, Gilles, Foucault, Ediciones Culturales Paidós, México, 2016, pp. 151-152. iii Bonanno, Alfredo M., El placer armado, disponible en:https://zinelibrary.files.wordpress.com/2016/01/el_placer_armado.pdf (Consultado 1/11/19). iv Vale aquí, de nueva cuenta, hacer la distinción de los casos de Hong Kong y Cataluña, donde las motivaciones sí son políticas e ideológicas. v Con información de los portales afines Anarquía Info (//anarquia.info), ContraInfo (//es-contrainfo.espiv.net) y, ANA (//noticiasanarquistas.noblogs.org/) vi Alianza proto stalinista conformada por el Partido Comunista-Acción Proletaria (PC-AP), Izquierda Cristiana (IC) y, el Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR). vii FPMR, “Un gobierno provisional, una Asamblea constituyente, nueva constitución”. Disponible en: //www.fpmr.cl/web/ (Consultado 1/11/19). viii Óp.Cit., Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, pp. 139 – 176. ix V.P., Colectivo La Peste, “La organización en la lucha social: una crítica libertaria”, Publicado originalmente en Pestezine, Nº11, Mayo 2013, republicado por quienes insisten en la misma cantaleta el 22 de enero de 2019 en Portal Oaca, Disponible en: //www.portaloaca.com/opinion/14123-la-organizacion-en-la-lucha-social-una-critica-libertaria.html (Consultado 1/11/19). Recibido el 10/11/2019:
Algunos de los mayores asesinos de este planeta, de los mayores responsables de su devastación. Vienen a llenar sus bocas y agendas con los próximos planes de “lucha contra el cambio climático”. Mientras el capitalismo global sigue intacto y el grueso de las emisiones de CO2 emanan de la producción industrial, mientras sus entidades continúan devastando bosques y montañas para extraer sus recursos naturales. Y por si no fuera suficiente, al mismo tiempo, Chile arde, y sus calles siguen cubiertas de los casquillos del armamento de las fuerzas de seguridad. Pero Piñera no podía ver su agenda política perturbada por la revuelta, no podía admitir el foco mediático cuestionando su mandato ante tal estallido social. Y gracias a la amabilidad del gobierno de España ahora podrá continuar con sus planes sin despeinarse. Pero en Chile la normalidad ya no podía sostenerse, y nosotras tampoco queremos sostenerla aquí. No vamos a permitir a los líderes mundiales reunirse a diseñar la destrucción bajo la apariencia de la sostenibilidad y e respeto, como si todo marchase con perfecta normalidad. Como si no llevaran ya destruyendo todo este tiempo, como si no cargasen miles de cadáveres a sus espaldas. No les vamos a otorgar tal legitimidad. También, porque sabemos, que la mejor manera de solidarizarse con las rebeldes no es otra cosa que extender la revuelta. Como en Hamburgo, queremos que esta cumbre se convierta en su infierno. Por eso animamos a las enemigas de este sistema a reunirse en Madrid, en las fechas en que los dueños del mundo se citan en esta ciudad. Permaneced atentas a las próximas convocatorias e informaciones. Se habilitarán espacios para acoger a las que lleguen de otros lugares. Por otro lado, tampoco confiamos en que las políticas que se gestan en parlamentos y despachos vayan a detener la destrucción o a frenar el camino hacia el colapso, que cada vez se vuelve más inevitable. Pero confiamos en la capacidad de actuar de cada una, de manera individual o en grupos. Por eso queremos hacer un llamamiento a la acción descentralizada para señalar a los responsables de la destrucción medioambiental. Los políticos no van a actuar en contra de los intereses del capitalismo, pero nosotras sí. Contra el cambio climático; acción directa. Guerra a quien destruye la tierra. Carta recibida el 06/11/2019: Este escrito esta dirigido a todas esas mentes conscientes, subversivas, libertarias, y un sin fin de nombres que se les podría tildar. Como ya sabemos la situación a nivel territorio (santiasko – $hile) hay una revuelta social, en donde un número importante de compañerxs a salida heridx producto de la desmedida fuerza poli$ial, compañerxs asesinadxs x la represión, que el único rol que cumple es ser el brazo armado de lxs poderosxs. (Bueno ahora si empieza esta pequeña pero calurosa y esperamos linda carta) Todo parte x un grupo de secundarios(in) que empiezan a evadir el metro después de distintos llamados a evasiones, sabotajes, etc. Si mal no recordamos fue un día lunes o martes cuando empezó el primer día de evasion, luego otros liceos/trabajadorxs y todxs quienes estaban en contra del alza y los robos comenzaron a evadir. Luego de unos 3/4 días, un día viernes 18 de octubre, santiago era lo que todxs queríamos que pasara; «el kaos» en el país tildado de el Oasis lationamericano, lacrimógenos cubriendo la alameda desde plaza italia hasta estación central, metro laguna sur apoderada de la pobla entera, todxs dando cara, algo jamás ante a visto. Pasan los días y las protesta no paran. La gente miradas de odio hacia la poli$ia comienza a perder el miedo, de pronto somxs miles lxs subversivxs y ya no lxs mismxs de siempre, ahora esta la profe del liceo, el tío del negocio, le shorxs que se encapuchan con poleas de fútbol y muchas personas que una jamás se imaginaria. La subversión llegó y llegó para quedarse, en los primeros días de protestas se veía poco fuego, algunxs ya estaban ansiosxs y decían donde esta el fuego, las fénix y todo eso que nos gusta, de pronto cuando la represion se empezó a poner más brigida, algunas mentes subversivas comenzaron a traer eso que nos gusta, por fin estaba ese olor. todas esas mentes llenas de ideas subversivas comenzaron a nacer. Día tras día eran más las que llegaban, y cada día éramos más y más kaeza polera, era algo muy «lindo» entre lo feo que estaba la protesta. Cuando ya había una «organización» dentro de toda esta revuelta, habían distintos grupos donde se veía la cooperación de todxs (excepto de lxs kuikxs que andaban bailando) y era un espacio totalmente abierto a nuevas posibilidades de locura. Hoy día las protestas no cesan y no lo harán, x que ayer y hoy si han levantado nuevxs y experimentadxs subversivxs decididxs a dar la vida por su territorio, por sus compas y su pueblo. Un saludo a todas esas mentes subversivas que hoy dan la mea cara, a esas mentes que ya tienen experiencia en esta guerrilla de preparación, y un fraterno abrazo a todas las personas que entregar todo en cada día de protesta popular. «QUIEN MUERE LUCHANDO VIVE PARA SIEMPRE» (estamos entre ustedes y nunca les quisimos hacer daño, ojalá ahora lo entiendan♡) otaminonA Ovisrevbus Un abrazo caluroso a los compañerxs fallecidxs, a sus familias y compas cercanxs. Afiche recibido el 30/10/2019:
//agendalibertariamadrid.espivblogs.net/ Tras un par de años sin actividad, cogemos el relevo para volver a recopilar y difundir actividades, colectivos, proyectos e individualidades anarquistas y afines en Madrid. Optamos por un blog porque nos parece especialmente importante tener un espacio que aglutine información más allá de las redes sociales, su instantaneidad y su comodidad. Para intenar que no sea tan imprescindibles y poder seguir actualizadas, aunque tampoco rompa con esas lógicas. Queremos intentar englobar todas las actividades que partan de la horizontalidad, lo antiautoritario y asambleario. Explicamos más sobre nuestros límites en el apartado «¿Quienes somos?» Os escribimos a los colectivos y espacios que hemos querido visibilizar en el blog, porque queremos animaros especialmente a mandarnos vuestras convocatorias y proyectos: agendalibertariamadrid@riseup.net, y para difundir el blog si os gusta. ¡Muerte al Estado y viva la Anarquía! Comunicado recibido junto con las fotos el 30/10/2019:
 Bloqueos en Av. Insurgentes, Ciudad Universitaria.
El llamado es claro, al estallido de la huelga general, la acción y lucha directa, asambleas territoriales, ollas comunitarias, saqueos y sabotajes; acciones que si bien no exentas de sus limitaciones, imponen las necesidades humanas sobre las del capital y la dictadura del valor. El estallido social que resulta de medidas y reformas económicas e incrementos en el transporte o bienes básicos, que precarizan la vida en las distintas regiones del cono sur, así como consecuencia de la miseria generalizada; impulsan al proletario a constituirse como clase revolucionaria y decidirse a tomar las riendas de su vida en lucha directa y antagónica a las normas mercantiles del Estado-Capital o reventar de hambre. Los proletarios más conscientes de nuestra condición de clase sabemos la importancia de compartir y asumir su lucha como nuestra, acompañarlos en esta guerra de clases superando toda barrera nacional, sabemos que como sujetos históricos nos desenvolvemos bajo la misma dominación con distintas facetas y fronteras, compartimos la impotencia y las lágrimas, así como los breves momentos de victoria que de cualquier modo nos dejan una lección de vida para las futuras generaciones. En ese sentido una cantidad no definida de proletarios salvajes decidimos mandar nuestro gesto de solidaridad fraterna cortando las vías de comunicación y circulación mercantil en distintos puntos de la Ciudad de México, en el marco de una convocatoria global en apoyo a la causa de inicio. Se sabe que las mismas acciones ejecutadas de forma aislada no representan nada más allá de un acto inmediatista o caprichoso de tal o cual grupo, que de ninguna manera suponen un “paso previo” para “construir la insurrección”, por el contrario, se reconoce en este acto la necesidad de comprender y cuestionarse la paz social en la que se ha hundido el proletariado de la región en México una vez que la socialdemocracia tomó control del Estado, aun así podemos afirmar que más temprano que tarde volverá a vislumbrarse la flama que incite a la acción una vez que se desmonte el mito del progresismo, es decir, que el endurecimiento de las condiciones de supervivencia y el agotamiento de alternativas devuelva a nuestra clase la capacidad de romper con todo tipo de programas que pretendan encuadrar la rabia. Finalmente compartimos el llamado de los proletarios en guerra en aquellas regiones de convulsión social a no bajar la guardia, a imponer la dictadura de las necesidades humanas contra la dictadura democrática del capital, a combatir el ciudadanismo y el pacifismo anteponiendo la consciencia de clase y la violencia proletaria. La paz social es momentánea y la insurrección puede estallar de forma inesperada para lo cual debemos estar más preparados que nunca. Estamos en guerra, sí, contra el Estado-Capital, su policía y milicia, sus partidos e iglesias, sus leyes y reformas. Estamos en guerra, una guerra de clases. ¡La guerra por el Comunismo y la Anarquía! -Proletarios Salvajes contra el Estado Mexicano, 24 / Octubre / 2019.
 Bloqueos en Av. Aquiles Serdán, Cch Azcapotzalco.
Comunicado recibido junto con las fotos el 30/10/2019:
El día 18 de octubre ha sido un punto de ruptura con el orden social, el principio de una revuelta sin precedentes en nuestro territorio en tiempos de democracia. Los/as anarquistas no hemos estado ajenos/as a este contexto de lucha por lo que hemos estado junto a ese mar de personas que cansadas del poder asqueroso y la miseria del capital salieron a destruir, incendiar, saquear y sabotear sin ningún tipo de líderes ni partidos. Entre barricadas, cacerolazos, enfrentamientos en la ciudad y en nuestras poblaciones, nos juntamos con nuestra gente, con los/as vecinos/as ya chatos/as de políticos/as, medios de comunicación mentirosos, de policías, militares, sicarios/as, sapos/as. Hoy todas las experiencias que se fueron acumulando en el recorrido de lucha anarquista que lleva cada individua/o se vuelve de gran importancia para afrontar este momento histórico junto a la gente. La propaganda y la acción es necesaria para generar más revuelta, estas no pueden ser dejadas de lado. Recordamos a las personas asesinadas, encarceladas, torturadas y violadas por los agentes sicarios del e$tado $hileno. Por todos/as ellos/as y por la vida de mierda que nos han impuesto es primordial que la lucha continúe con fuerza, decisión y entrega. En el 13avo día de revuelta social seguimos en pie de guerra. ¡Todo continúa! Grupo de Acción Antiautoritaria Comunicado recibido junto con las fotos:
Ante una inminente crisis social en diferentes territorios, nos mantenemos alerta a lo que pueda suceder en el territorio controlado por el Estado plurinacional de Bolivia, este pasado 20 de octubre hubo elecciones presidenciales, en la que por medio de un fraudulento episodio, Evo Morales pretende eternizarse en el Poder para ejecutar el siguiente paso de su plan de “Proceso de Cambio”, para llevarnos a una dictadura por medio de la validación de las elecciones a un Estado similar al de Venezuela, que conlleva pobreza, migración y una fuerte represión. Como ácratas nos desbordamos de estas protestas que se interesan en tomar el Poder, no estamos de acuerdo ni con la oposición que representa el regreso de la derecha o de la izquierda que gobierna actualmente y pretende perpetuarse en la silla presidencial. El conflicto es permanente, el ataque al sistema conlleva constancia en la guerra social, no necesitamos que nadie nos gobierne en esta lucha, también nos desbordamos de los grupos “anarquistas” plataformistas que solo refuerzan la persistencia del Poder y se identifican con la democracia. Estos últimos días, se enfrentaron bandos que defienden su voto, uno de ellos pide que Evo se eternice en el Poder, astutamente tomaron por asalto a los movimientos sociales estos últimos años –sin el afán de victimizar a quienes se dejan someter por estas organizaciones orgánicas–, por medio de los grupos de choque, privilegiados económicamente, de aparente procedencia campesina e humilde, estos conforman la nueva burguesía, que no quiere perder su estatus, nos referimos a los “Ponchos Rojos” (una facción campesina del altiplano de La Paz), cocaleros del Chapare (Cochabamba) y afines a Evo de los Yungas (La Paz), la COB (Central Obrera Boliviana), las “Bartolinas” (grupo de mujeres indígenas de la región altiplánica), Federación de Campesinos, CONAMAQ afín al gobierno (Consejo Nacional de Ayllus y Marcas del Qollasuyo), CONALCAM (Coordinadora Nacional para el Cambio) CSUTCB (Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia), CIDOB del gobierno (Confederación Indígena del Oriente), funcionarios públicos de ministerios amenazados de ser despedidos, y otrxs, estas organizaciones utilizan mecanismos de desinformación, multas y vetos que obligan a la mayoría a salir a defender a Evo, tienen la protección de la policía, los militares, los poderes ejecutivo-judicial, en complicidad con los medios de “comunicación” de masas, coaptados por el Poder en su totalidad, se enfrentan al otro grupo de la derecha defensores de Carlos D. Mesa, el candidato opositor ( gobernó junto a Gonzalo Sánchez de Lozada y este último huyó de Bolivia a causa de la denominada Guerra del Gas el año 2003, escapó antes de que lo linchen por las muertes que provocó la represión en octubre del mencionado año), la confrontación de ambos grupos es ajena a la lucha por la Liberación Total. Una urna no resolverá nuestras vidas, la democracia es utilizada por el Capital para validar la explotación y el empoderamiento de nuestras vidas. Lo que nos queda, es destruir toda forma de dominación y autoridad, para construir nuestro propio mundo. Comunicado recibido junto con la foto el 29/10/2019:
El Viernes 18 de octubre del presente año, hemos presenciado y sido parte de como por medio de la acción directa y el sabotaje a los distintos estandartes del capitalismo moderno, los cánones de la normalidad fueron sobrepasados por el actuar insurrecto; una normalidad impuesta desde hace siglos en este territorio y consolidada por medio de una dictadura civico y militar que implanta el brutal modelo neoliberal vigente. El estallido de la revuelta se desarrolló en toda la extensión de la capital exhibiendo acciones de sabotaje hacia las estaciones del metro de Santiago, el edificio de ENEL (empresa multinacional italiana “distribuidora” de luz), los buses de la línea red (Transantiago), cadenas de bancos, cafeterías y restaurantes de comida rápida, concesionarias de autos, supermercados y farmacias, cada símbolo del capital fue atacado. El desborde y descontento de miles de hordas e individuxs que sin líderes ni dirigentes, rebasó la ciudad con una extensa batalla contra lxs eternxs protectorxs de la propiedad privada y la paz social de lxs poderosxs fueron parte de una extensa jornada de protesta y rebeldía que culminó con el fascista presidente de derecha Sebastián Piñera, decretando Estado de Emergencia y poniendo a cargo de las tropas de los asesinxs militares al asqueroso general Javier Iturriaga. El avance de los dias siguientes no fue distinto, continuaron las acciones de sabotaje acompañadas de multitudinarias expropiaciones masivas a los grandes centros comerciales, el ataque a edificios gubernamentales y los incesables enfrentamientos contra la policia, argumentos perfectos para imponer Toque de queda en casi todo el territorio y con esto dando completa libertad y legitimidad al actuar de las policias y fuerzas militares que han asesinado y torturado históricamente en nombre de la autoridad. Reconocemos que el acontecer actual es sorpresivo e incalculable, pero tambien entendemos que proviene de un recorrido de resistencia y lucha antagónica en oposición al orden imperante, y que ha ido transformándose y adquiriendo un carácter distinto con el paso de los años. En este largo camino, las ideas y prácticas anárquicas en el transcurso de estas últimas décadas han constituido un elemento importante dentro de la confrontación multiforme contra el poder. Comprendemos que las incesantes acciones de sabotaje y ataques directos a los órganos de este sistema desvastador y asesino, han aportado en la identificación de los objetivos y símbolos del capital en la acción directa desatada en las calles. El enfrentamiento contra las fuerzas del orden son parte de la cotidianidad desde hace ya un par de décadas, por una parte en la lucha callejera cuando por instantes un grupo de sujetxs realizan barricadas decididxs y en búsqueda de un ataque hacia las fuerzas policiales, lo que se ha manifestado hace años de manera reiterada en las salidas universitarias, para estos últimos años ser protagonizadas en las afueras de los liceos por estudiantes secundarixs. Por otra parte, ataques más planificados y el envío de artefactos explosivos hacia lxs representantes de la ley y hacia quienes la hacen cumplir para mantener el orden burgués, han sido parte de una avance de ataques dirigidos hacia lxs eternxs enemigxs y perseguidorxs de la libertad. El actuar autónomo y antiautoritario se vuelve implacable ante la nueva oleada de represión estatal que busca identificar “líderes” responsables detrás de todas estas acciones supuestamente dirigidas, cuando no son más que consecuencia de la proliferación del caos desatado por la recuperación de la dirección de nuestras vidas. Criminalizar el actuar violento es una táctica que el poder siempre ha utilizado en su intento de pacificar la rabia y arrancarle su peligrosidad. Estos últimos días hemos evidenciado el incremento en la búsqueda de disuadir y aislar a quienes se atreven y actuan transgrediendo el orden actual. Esto lo hacen mediante reiteradas declaraciones emitidas por las distintas autoridades y el respaldo que cotidianamente le brindan y le seguirán brindando los medios hegemónicos de comunicación burguesa en el intento por controlar a lxs rebeldes buscando la calma lanzando un par de migajas. A lo largo de esta semana las distintas autoridades de gobierno, desde el asqueroso ministro del Interior y Seguridad Pública Andrés Chadwick Piñera (primo hermano del presidente), el subsecretario del Interior Gabriel Ubilla Mackenney, junto a otras autoridades gubernamentales y militares han apuntado y acusado a los distintos sectores del entorno anárquico de las distintas acciones directas ocurridas desde que el descontento subversivo se propagó por las calles. Reconocemos la histórica persecución política que ha existido hacia quienes se posicionan contra todo tipo de autoridad y reconocemos las consecuencias de nuestras ideas y prácticas. No nos parece casualidad que el mismo Fiscal Regional Metropolitano Sur, Héctor Barros, encargado actualmente de la investigación del envío de paquetes explosivos a la 54ª Comisaría de Carabineros de Chile en la comuna de Huechuraba y hacia el ex ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter en su oficina en Quiñenco, Las Condes, esté liderando también ahora la investigación de los incendios provocados en las estaciones del metro de Santiago, queriendo incansablemente atribuirles una organización “dirigida” por grupos e individualidades anarquistas. Ahora más que nunca nos mantenemos firmementes inclaudicables frente el poder, asumiendo las consecuencias de nuestro andar eternamente de pie contra toda forma de autoridad propagando el caos y el llamado a la guerra social. Un llamado a que la agitación y la acción directa desborde el cerco mediático y las falsas fronteras impuestas por el estado y el capital. ¡UN LLAMADO A LA SOLIDARIDAD ACTIVA, CÓMPLICE Y MULTIFORME CON LA INSURRECCIÓN EN EL TERRITORIO QUE LLAMAN $HILE ! ¡GUERRA SOCIAL-ANTISOCIAL CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL ! ¡CONTRA TODA AUTORIDAD Y POR LA LIBERACIÓN TOTAL… PROCUREMOS QUE VIVA LA ANARQUÍA! Comunicado recibido el 25/10/2019: Actualmente en Chile se vive una situación de Estado de Emergencia decretado por el gobierno derechista de Sebastián Piñera producto del estallido de una revuelta que explotó el día viernes 18 de octubre de Este texto nace con la necesidad comunicar a compañerxs de diversas latitudes del mundo la situación que actualmente se vive en en este territorio. Desde una mirada anárquica se comparten acá lo que consideramos algunos puntos principales para dar conocer y aportar a entender el momento actual. PRELUDIO: LA JUVENTUD EN LUCHA Y LA CHISPA QUE ENCENDIÓ LA HOGUERA. Luego de una semana de evasiones masivas al servicio de trenes subterráneos, protagonizadas principalmente por estudiantes secundarios durante el mes de octubre ante el alza del valor en los pasajes del transporte, se propagaron por diversos puntos de la ciudad de Santiago múltiples episodios de desobediencia individual y colectiva que derivaron en destrucción de infraestructura y enfrentamientos con las fuerzas policiales dentro y fuera de las estaciones del tren subterráneo. El día viernes 18 de octubre, la propagación de estas evasiones masivas y el nivel de radicalidad que adquirieron fue insospechado para muchxs y subestimado por el gobierno el cual, junto a su fieles periodistas e investigadores sociales, aun no logra explicarse por qué estos acontecimientos derivaron en una situación de caos generalizado que se extiende hasta el día de hoy. PRIMER ACTO: ESTALLIDO DE UNA REVUELTA SIN PRECEDENTES EN EL CHILE POST-DICTADURA. El día viernes 18 de octubre la situación de revuelta se radicalizó en el momento en que los enfrentamientos con la policía y la destrucción de infraestructura capitalista se tomaron las calles del centro de Santiago. Iniciadas en las afueras del palacio de gobierno, las acciones de violencia callejera no tardaron en propagarse hasta altas horas de la noche por diversos puntos de la ciudad. Enfrentado a una situación de rebelión generalizada y caos difuso en múltiples sectores urbanos, las fuerzas policiales se vieron incapaces de contener el estallido de rabia que desde ese día ha contagiado a A los disturbios iniciados en el centro de la ciudad se sumaron posteriormente miles de personas manifestándose en los barrios golpeando ollas vacías como forma de protesta y también activando focos de disturbio, fuego y destrucción materializados en decenas de buses y edificios públicos y empresariales atacados, saqueados e incendiados, teniendo como un elemento crucial las decenas de estaciones del tren Evidentemente sobrepasado, el gobierno no dejó pasar mucho tiempo para decretar Estado de emergencia en la ciudad de Santiago, estado de excepción que incluye la salida de militares a la calle y el control del Sin embargo, una revuelta salvaje, inórgánica, masiva e inédita en el escenario post-dictadura ya estaba en curso destruyendo en la práctica la obediencia, la sumisión y el miedo impuesto por décadas de dominio SEGUNDO ACTO: EXTENSIÓN DE LA INSUMISIÓN DESTRUCTORA Y COMIENZO DEL TOQUE DE QUEDA El día sábado 19 de septiembre las fuerzas militares se despliegan por diversos puntos de la ciudad ante la persitencia y agudización de los disturbios. En el centro de Santiago y en los barrios periféricos los Ese mismo día aumenta el número de buses, carros y estaciones de tren subterráneo incendiados por lxs manifestantes. En paralelo, los saqueos a supermercados y grandes centros comerciales se vuelven incontrolables y la imagen de cientos de personas recuperando su vida arrebatando mercancías en los centros de consumo ha sido una de las imágenes más trascedentes de las jornadas de revuelta y constituyeron un factor importante para que el gobierno desbordado por la violencia saqueadora implantara el toque de queda esa misma noche en la ciudad de Santiago. Sin ningún asco, el Presidente y el jefe militar a cargo de la ciudad comunican ante los medios de comunicación la restricción de «libertades civiles» que ese día comenzó a regir desde las 7 de la tarde hasta las 6 de la mañana del día siguiente. Esa noche, las manifestaciones, disturbios, saqueos, incendios y enfrentamientos con las fuerzas represivas continuaron nuevamente hasta altas horas de la madrugada por Entre los días sábado y domingo la chispa de la rabia se expandió aun más encendiendo manifestaciones multitudinarias y escenarios de violencia salvaje en otras regiones del país dando paso a un siguiente momento de caos generalizado con múltiples actos de rebeldía y disturbios en diversas ciudades dejando bajo asedio, ruinas y cenizas en un par de días a una buena parte de la infraestructura urbana con barricadas, ataques vandálicos e incendiarios a dependencias municipales, edificios de gobierno, centros comerciales y edificios de medios de comunicación oficiales. Para ese momento la revuelta ya había desbordado cualquier demanda específica haciendo que personas de diversos orígenes y lugares se encontraran en la calle a sí mismas y a otrxs en medio de las protestas y los disturbios abriendo una gran fractura crítica en el sitema neoliberal chileno y su modelo de explotación capitalista/extractivista que afecta a todo el territorio. Desde el día domingo 20 de octubre, el Estado de Emergencia y la medida del toque de queda fueron decretados por el gobierno contra las ciudades alzadas, sin embargo, los disturbios continuaron desarrollándose hasta entrada la noche sobrepasando las imposiciones y demostrando que la rabia y la violencia desatadas por la gente contra el orden establecido habían roto el miedo y la pasividad reinante por décadas en amplios sectores de la población chilena. TERCER ACTO: DIGNIDAD Y LUCHA CONTRA LA ESTRATEGIA DE LA REPRESIÓN ESTATAL. Desde el inicio del estado de emergencia la represión estatal se ha agudizado y también se ha extendido de manera abierta por los diversos territorios alzados. Como anárquicxs, tenemos claridad de que la posición de víctima no es la nuestra, no obstante, siempre es bueno compartir información sobre las tácticas que el dominio pone en práctica como parte de la confrontación con lxs insurrectxs, lxs rebeldes y la población sublevada en general. En el actual contexto, el arsenal represivo del Estado chileno se ha materializado en: – Más de dos mil personas detenidas y más de 15 personas asesinadas además de un número indeterminado de personas reportadas como desaparecidas. El uso masificado de redes sociales de internet como Instagram, Twitter y Facebook ha permitido la circulación inmediata de innumerable evidencia audiovisual de las situaciones antes descritas, la cual está siendo divulgada por grupos de difusión «alternativos» y ligados a las luchas, logrando romper la estrategia comunicacional desplegada por el gobierno y apoyada por los medios de prensa oficiales históricamente serviles al poder. La ofensiva comunicacional del gobierno representa otra parte del accionar represivo intentando colonizar las mentes de las personas a través de los siguientes métodos: – Censura y control de la información para ocultar, justificar y/o cuestionar hipócritamente los registros asociados a la represión. Afortunadamente, la estrategia represiva y comunicacional del desacreditado gobierno no ha surtido el efecto esperado y la desobediencia se ha mantenido a pesar de que algunos ciudadanxs eternamente sumisxs y obedientes han colaborado con el poder participando voluntariamente de la limpieza de calles y de la vigilancia de barrios utilizando chalecos amarillos y dotando a esta prenda de un sentido complemante distinto al significado de revuelta por el que se hizo conocida tras las recientes protestas salvajes en Francia. NUESTRA POSICIÓN ANÁRQUICA: APUNTES SOBRE UN EPÍLOGO QUE AUN NO EXISTE. Entre los días miércoles 23 y jueves 24 de octubre el gobierno y la represión han intentado mostrar un rostro más blando ante la persistencia de las manifestaciones y de una gran cantidad de focos de revuelta, a lo que se suma la divulgación permanente de registros de hechos represivos y el reconocimiento público por parte de una investigación judicial por el uso de una estación del tren subterráneo como centro de detención clandestino con testimonios de tortura. En estos días, las señales parecen indicar que la revuelta generalizada ha bajado un poco de intensidad derivado a una situación de jornada de protesta permanente con constante presencia de distrubios y enfrentaientos. No somos pocxs quienes pensamos que esto podría dar paso a un contexto de progresiva pacificación con persistencia de algunos focos de revuelta, fortaleciendo la represión de carácter selectivo contra personas ya conocidas por su participación política en movimientos sociales, colectivos y entornos de lucha radical. De hecho, ya han sido detenidxs personas ligadas a movimientos estudiantiles y medioambientales. A pesar de lo que pueda venir, quienes hemos confrontado al poder y la autoridad desde mucho antes del actual estallido social sabemos que todas las prácticas represivas y comunicacionales anteriormente enumeradas forman parte del arsenal represivo al que nosostrxs y otrxs grupos e individualidades se han enfrentado durante toda la existencia del Estado y de la autoridad a través de la historia. Por tanto, a lo que hoy asistimos es a una reactualización postmoderna de métodos y estrategias ya desplegadas en anteriores regímenes dictatoriales y democráticos en Chile, Latino América y el resto del mundo donde el dominio ha visto afectados sus intereses y no ha dudado en mostrar su verdadero rostro de opresión planificada y sistemática. Sabemos que la oposición y confrontación al dominio ha sido protagonizada a lo largo de los siglos por innumerables generaciones de rebeldes, refractarixs, revolucionarixs y subversivxs de todo tipo, del mismo modo que tenemos la certeza de que hemos sido nosotrxs lxs anárquicxs junto a las comunidades mapuche en resistencia y la juventud encapuchada la que en las últimas dos décadas ha conocido la tortura, la prisión y la muerte como parte de la política represiva estatal ante la resistencia y el ataque continuo que hemos desarrollado contra el orden social capitalista y autoritario. Hoy muchas más personas están siendo testigos de lo que por años llevamos propagando: que a los poderosos no les importa engañar, torturar y asesinar con tal de proteger el mundo que han construido para Estamos plenamente concientes que todos los matices de la represión estatal, incluso los que pretenden aparentar un rostro «amable» forman parte del manual contrainsurgente inaugurado en Argelia, fortalecido en Sabemos también que la existencia, proliferación y persistencia de las ideas y prácticas anárquicas de confrontación a lo largo de las últimas décadas en terriotrio chileno constituye un elemento real, vital y dinámico que ha aportado de algún modo a la identificación y al ataque de símbolos y objetivos ligados al poder en medio de los disturbios actuales, así como también ha contribuído a la difusión de una subjetividad de combate radical contra el mundo del capital y la autoridad. Sin embargo, somos honestxs en dejar claro que el descontento que estalló con una violencia inédita en el Chile democrático corresponde a una revuelta generalizada sin líderes ni dirigentes en la que las indvidualiades anárquicas somos solo un actor más presente en las calles. Nunca hemos creído en las buenas intenciones de la falsedad democrática, por eso no nos sorprende que las fuerzas represivas estén apuntando sus balas contra niñxs, ancianos y animales. Hoy también estamos aprendiendo a convivir con el toque de queda que restringe la movilidad, el desplazamiento y la posibilidad para abrazar y compartir entre amigxs, compañerxs y círculos afectivos. Muchas emociones y sensaciones se entrecruzan cada día y minuto a minuto: la rabia, la impotencia, el nerviosismo y una cuota de ansiedad invaden las mentes y corazones de muchas personas en estos momentos mezclándose con el ánimo y el calor que da la lucha y el hecho innegable de estar rompiendo cadenas subjetivas y materiales junto a otrxs que antes no estaban junto a nosotrxs en el mismo lado de la barricada. No obstante, no nos confiamos ni nos ilusionamos, pues sabemos que esto puede ser solo una descarga de rabia masiva contenida para luego volver a una nueva normalidad capturada por oportunistas de cualquier color político como lo han intentado hacer algunxs en estos días de caos. En ese momento, y en cualquier otro, continuaremos activxs como individualidades anárquicas contra toda forma autoridad. Nos quieren paranoicxs, angustiadxs y aisladxs, pero seguimos activxs en el combate poniendo también en práctica herramientas de autocuidado y de contención psicológica y emocional en lo personal y lo colectivo para continuar vivxs y en pie de lucha. Mientras se termina de escribir este texto helicópteros militares sobrevuelan nuestras cabezas, las barricadas arden en los barrios y el sonido de las protestas y los enfrentamientos se mantiene vivo y nos llena de fuerza para seguir haciendo historia en la larga experiencia de la confrontación por la liberación total. Agradecemos todos los gestos de solidaridad internacionalista expresados por compañerxs alrededor del mundo e invitamos a que estas palabras puedan ser esparcidas y traducidas a los más diversos idiomas y NADA HA ACABADO, TODO CONTINÚA Comunicado recibido el 25/10/2019: Respecto a los hechos que están aconteciendo en el territorio denominado Chile, como anarquistas nos sentimos en la necesidad de decir algo y/o dar una respuesta a algunas cuestiones que están en el aire. Obviamente este texto nace desde la discusión y el debate de algunxs de nosotrxs, en ningún momento esto representa el sentir del conjunto de anarquistas de Santiago, ni muchísimo menos de Chile. Nuestra intención es la de abrir las puertas de la reflexión, la acción y el debate ante el vuelco de la situación que estamos viviendo en este momento. A modo de contexto El pasado 6 de octubre se produzco un alza por valor de 30 pesos chilenos en el pasaje del metro en la ciudad de Santiago. Esta supone la cuarta alza del pasaje en dos años, lo que ha supuesto un aumento para muchas personas considerable en el monto final de sus gastos mensuales. Como bien es sabido, durante la dictadura que comenzó en 1973, se hicieron una serie de reformas económicas y sociales que le dieron a chile el titulo de ser el primer país el mundo en adquirir un sistema netamente neoliberal, en el que todos los servicios están en manos de empresas privadas, con el consecuente expolio y encarecimiento sobre los precios que esto significa a los territorios, las personas y demás animales. La luz, el agua (seguimos siendo el único país del mundo en el que esta privatizada), el gas, las carreteras, los transportes, la salud, la educación, los sistemas de pensiones (AFPs)… esto genera en chile un alza y encarecimiento de todos estos servicios, que además no está ni de lejos unido a un aumento de los sueldos acorde al nivel de gasto. El resultado es que la riqueza está concentrada en sectores y élites muy minoritarias, obligando a la mayoría de la población del territorio a trabajar exclusiva y únicamente para pagar. Es por esto que “gracias” a estos aparentemente insignificantes 30 pesos comienza a efervescer un malestar que ya per sé convive en la cotidianidad de quienes viven y trabajan en chile. Como punta de lanza reaparecen una vez más lxs escolares quienes, dicho sea de paso, no se vieron afectados por esta alza puesto que el pase escolar se mantuvo en su valor. Son ellxs quienes comienzan una campaña masiva de evasión del metro, saltando y abriendo torniquetes para que el resto de la población pudiera evadir también. Estas convocatorias comienzan a tomar fuerza y a ser cada vez más masivas, obteniendo como respuesta por parte del estado la presencia, cada vez más masiva y represiva de los llamados carabineros de chile, los pacos. Tras duras escenas de brutalidad policial hacia escolares y usuarios de metro, las protestas y evasiones, lejos de disminuir comienzan a ser cada vez más multitudinarias y contundentes, dando lugar a enfrentamientos masivos entre la población y fuerzas de seguridad del estado. Dado el nivel de conflictividad y la propagación masiva más allá de las estaciones de metro, por varias comunas y barrios de Santiago, además de las expresiones de apoyo desde otras regiones del país. El gobierno de Chile, con Sebastian Piñera a su cabeza, no tiene otra idea mejor que la de declarar el estado de excepción, aplicando toque de queda y anunciar la aparición del Ejercito de Chile en las calles del país. Por primera vez desde que instauraron su democracia, reaparecen los tanques y los esbirros a enfrentar abiertamente a la población civil en las calles. Recordemos que apenas han pasado 30 años desde el fin oficial, que no oficioso, de la dictadura. Son muchas las heridas aún sin cerrar. Esta medida, lejos de amedrentar y asustar a la población generó aún más indignación y la presencia civil en la calle, lejos de disminuir, va en aumento cada día y hasta ahora permanece en todo el país con la única petición de la renuncia de Piñera y su primo y ministro de interior Chadwick. Y ante esto… ¿lxs anarquistxs qué? Sin embargo, lejos de arrastrarnos por la frustración y el lamento de quizás no tener el nivel de organización que desearíamos para contestar de manera más contundente a la situación que está ocurriendo, ahora es cuando sentimos la necesidad de reaccionar y organizarnos con nuestros afines más que nunca. Tenemos claro que esto no es la batalla definitiva, tenemos claro que muy probablemente esto no va suponer la caída del sistema capitalista neoliberal de chile, ni del formato democracia que lo avala. Sin embargo nos seduce la idea de que el conflicto y la insurrección estallan de un momento a otro y que es necesario estar preparadxs para ello, cada quien desde su trinchera y en la forma que considere oportuna. Es hora de recomponernos a nivel organizativo, de autodefensa y comunicativo. El escenario que se nos plantea aún es desconocido para todxs nosotrxs. Tanto en el conflicto como en la organización de los territorios estamos asistiendo a un movimiento que, hasta el momento, no está por el diálogo ni la negociación, no está encabezado por líderes que lo estén arrastrando a las calles, sin embargo sabemos que es cuestión de tiempo que aparezcan. En cuanto a lo represivo sabemos que este es sólo el primer mordisco, y que cuando pase el tiempo esta represión comenzará a ser más selectiva y aún más violenta si cabe. Ahora es cuando. Apliquemos y traslademos a la calle y al conflicto las herramientas que tenemos y conocemos y recuperemos y organicemos las que hemos perdido. Hagamos de nuestras redes espacios seguros en lo personal y en lo político. Desde la acción directa hasta las asambleas territoriales son nuestros espacios de luchas y las unas se cuidan con las otras. Acumulemos y organicemos nuestros conocimientos, aprendamos de esta experiencia para que nuestra respuesta sea más contundente y segura para nosotrxs mismxs. Hacemos un llamado hacia quienes aplican violencia revolucionaria, a las radios, a los grupos de acción o grupos territoriales, a las bibliotecas y espacios antiautoritarios… Seamos la retaguardia unxs de otrxs. Que el organízate y lucha deje de ser un cliché. POR LA EXTENSIÓN DEL CONFLICTO, CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL, DEVOLVAMOS A LOS MILICOS Y LOS PACOS DE DONDE NUNCA DEBIERON SALIR. Comunicado recibido el 24/10/2019: Vengo feliz reenkontrando en el hermoso fuego de la Revuelta el rostro de todxs mis hermanxs muertxs. Todxs lxs ke konocí y kon kienes kompartí instantes de realización ilegal a través de días y años de subversión y ke hoy nos miran desde el universo y las estrellas vuelven kargadxs de ira, kargadxs de fuerza kon el ancestral newen de la mapu en la transgresión total de la normalidad y la paz social de los rikos. También veo a todxs lxs kompañerxs ke no konocí pero respeto en sus entregas e insistencias ke hicieron ke sus nombres kedarán tatuados a fuego en la reciente memoria de la Insurrección permanente. La policía, los políticos, los kuras, los empresarios, los burgueses, los nazis y fachos, los bastardos de todas las kalañas y toda su moralidad ha sido golpeada una y otra vez desde el viernes 18 de oktubre recién pasado de manera incesante komo venganza indesmentible por tantos años de miseria y sumisión en un momento sin precedente en la historia de los últimos 30 años en este territorio. Aki el desborde y la ruptura total de todo lo ke representa Autoridad es práktika kontinúa desde akel viernes de fuego en ke de la evasión del pago del pasaje del metro pasamos a incendiar y sakear todo a nuestro paso. Son miles por todo Chile, pero klaramente kon diferentes perspectivas y motivaciones. La inmensidad de esta avalancha histórika es un hecho y hace de nuestros prolongados días de prisión kiza los más felices. La kontradixion es inevitable pero real: encerradxs pero kontentxs porke estamos en la kalle en kada akto de sabotaje, de ira, de komplot, de venganza e ilegalidad viviendo está experiencia únika ke hemos sido kapaces de parir kon silenciosos y konstantes días, meses y años de konspiración junto a todxs lxs ke konocemos de distintas generaciones y ke hoy sabemos en la kalle axionando. Porke nunka dekaímos, Por ke siempre esperamos este momento para prolongar nuestra guerra kontra lo existente, Por ke mil veces lo soñamos e íntimamente lo deseamos kon lokura: En kuestión de días el País de los poderosos ha komenzado a temblar por la furia inkontrolada de lxs oprimidxs y explotadxs ke rekuperan su vida a través de la dignidad ke komienza a hacerse sentido komún, komportamiento kotidiano y axión de muchxs. La mierda aún en el poder ha debido sakar a sus sikarios profesionales a la kalle… no no, no, no es Irak, Haití, o los Balcanes: Es Chile en oktubre del 2019. 20 mil milikos del sanguinario y kobarde ejército de chile en las kalles, más policías en sus dos variantes han komenzado la inevitable masacre. A ojos del mundo abusando y violando mujeres, torturando, asesinando, provocando incendios y sakeos para justificar la necesidad social de su presencia, golpeando y atacando a mansalva a kienes luchan así komo a población no movilizada. Es la única respuesta ke ofrecen y es la ke debemos kontemplar rekordando la experiencia histórika ke tenemos kon la kontrainsurgencia komo garantes del orden y la ley y komo último redukto moral de su pútrida patria. De algún modo u otro la extensión y radicalidad del komportamiento de la Revuelta va konfigurando el axionar de facto de una guerrilla urbana multiforme ke ha definido objetivos klaros para ser golpeados. Es en esta experiencia ke el aprendizaje va permitiendo encontrar kaminos así komo precisar nuestras krónikas debilidades… es la oportunidad de darle kontinuidad a las práktikas antagónikas de atake a la normalidad de lo existente elevando nuestra mirada así komo las potencialidades de la lucha antiautoritaria. Este momento lo exige; toda la experiencia de ayer y de hoy nos sirven komo arsenal teóriko-práktiko para seguir en nuestra insistencia subversiva hasta ke todxs seamos libres. Nadie tiene la certeza de la duración de este momento kaótico de desborde. Kasi todo un país aún se mantiene bajo estado de emergencia y toke de keda. Mientras en la kárcel no estamos más o menos segurxs ke en la kalle. Klaro está ke somos rehenes del Estado y el kapital y nuestras vidas hoy son responsabilidad de kienes nos mantienen encerradxs kon sus artimañas jurídicas ke pretenden perpetuar nuestro encierro. Pero kon fuerza y profunda alegría puedo decir ke me veo en kada Barricada, en kada sakeo, gritando los nombres de nuestrxs kompas kaídxs, provokando incendios, asusando el kutral de la venganza, resistiendo y atakando a lxs represores, rekuperando lo ke necesitamos, estrechando komplicidades kon todxs lxs ke no cesan ni se detienen. Son tiempos de lucha y konvixión, de elevar nuestros niveles para el kombate tomando todos los resguardos para ello. Kon entereza y konfianza, con ekilibrio y templanza, kon toda la fuerza de nuestras konvixiones insurrektas. Un bello momento para kontinuar en este kamino llamando a la Guerra Social. Desde la kárcel puño en alto. Marcelo Villarroel Sepúlveda Comunicado recibido el 24/10/2019: Un despertar a manos de una nueva generación lúcida y dispuesta a romper la enajenación y anestesia del ciudadano. Cultivada por el poder durante décadas. Proyecto capitalista cimentado en dictadura y sostenido con la incrustación de la democracia, democracia con hedor a lacrimógena y política fascista. Así el miedo siguió calando en las vidas, siendo extensión inequívoca de un estado militar policial. Los instrumentos del poder para la dominación se adornaron con vitrinas y consumo (década de los 90). El eje dominador aceitó y dispuso los medios de pan y circo, prometiendo con discursos y arengas vendiendo mejoras de vida y ofertones de supuesta igualdad y justicia. Con la vaina política de su democracia y la mezcla de individualismo, consumismo, pasta base y lacrimógena aseguraron el control y su paz social y de paso se enriquecieron generacionalmente unos cuantos a costa de la miseria de muchos, lo anterior sólo un dato para situar el detonador encendido por esta nueva generación en Revuelta que dejó atrás el miedo distanciándose de la pestilencia ciudadana, pasando por sobre por la soberbia del poder y enfrentándolo con la vitalidad rebelde que fluye y se conecta en complicidad para subvertir. Lo de fondo no es reivindicar tal o cual petitorio. Lo podrido ya está y es el sistema, la forma de vida y quienes lo sustentan. La Revuelta debela todo cuanto fue callado por el poder y sus gobiernos de turno, es la acción lúcida que desenmascara la pestilencia del capitalismo impuesto en las vidas. Octubre 18 del 2019 marca una explosión diversa, revuelta de la cual no somos ajenos. Nos alegra el fuego libertario. Rescatamos el sabotaje, las expropiaciones, el combate, la decisión, las complicidades y rebeldía autónoma. Como prisioneros subversivos nos hacemos de la Revuelta constatando que las razones sobran para más subversión. Nuestras convicciones se oxigenan con lo real del instante donde el Estado arde y es sobrepasado. Reafirmamos que sus instituciones en desmedro no son más que rastreros celadores de un modelo capitalista. Dispuestos a la defensa de su posición-riqueza subiendo la intensidad represiva así en plena revuelta se instaura la Ley de Seguridad del Estado, se implanta estado militar, con milicos al control, más pacos y ratis a su mando en las calles. Estado militar y policial impuesto en el caminar de todas las vidas. Todo el hedor de los partidos políticos y sus estructuras que están al alero del bufón de turno dispondrán su batería mediática comunicacional y desinformadora para contar su historia. La impronta de sus rostros y palabras querrán convencer que todo está normal siendo que todo está podrido!!! El continuo de lucha tiene presente de revuelta Y subversión, tiene impronta con rostro joven que rompe lo establecido, no se limita a la reivindicación, no responde a proyectos vinagres ni a verticalidades, se aúna en la horizontalidad multiforme de la acción directa, su oxígeno es libertario y a domesticado el miedo. Que la complicidad se multiplique fortaleciendo el combate urbano, cual guerrilla irrumpa en cada rincón contra el Estado militar policial y toda su fauna política ciudadana. Por la destrucción de la sociedad carcelaria!! Juan Aliste Vega Comunicado recibido el 24/10/2019: Hemos sido testigos de un fenómeno aparentemente impredecible; miles de jóvenes desde una reivindicación virtualmente inocua, han dado rienda suelta a su hastío dando cara a su cotidianeidad destruyendo símbolos y estandartes, miedos, mentiras y, porque no, ciertas modalidades. No cabe en este pequeño texto intentar, tal vez en vano, de analizar el porqué de esta situación, no creo necesario encasillar los hechos bajo superficialidades y eslóganes de reivindicaciones de turno o atribuir esta catarsis a un cúmulo de situaciones, a veces todo es más simple. Hoy sonrío feliz ante el quiebre del orden de las cosas, la momentánea ruptura del status quo, del incendio a los símbolos de la mentira y la miseria, disfruto de las potencialidades de este quiebre. No hace falta engañarse, sería una ingenuidad creer que la Revuelta carga con nuestros valores o política. Que después fiesta catarsis el Contador de las miserias de la existencia sostenida llegará a cero o a un devenir anárquico inevitable, es necesario gozar con el hacer de la Revuelta, disfrutar de la voluntad esencial que atenta contra todo inmovilismo, de las llamas de un devenir momentáneamente caótico que sólo mediante la combustión constante sea capaz de sobrevivir y así mantener su belleza indomable. Hoy sonrió por un regalo que nadie me ha dado. Joaquín García Chanks Comunicado recibido el 24/10/2019: Insistimos con fuerza en el llamado para enfrentar juntxs este tiempo de lucha adentro y afuera de los muros que generen la destrucción de las fronteras que impiden el avance colectivo. Nuestra voluntad es de mantenernos construyendo en colectivo las cotidianas resistencias así como creemos urgente y necesario potenciar todas las iniciativas que rompan el aislamiento en este intenso momento de conflicto. Abrazamos a quienes nos acompañan y a todxs quienes se hermanan en actos y palabras desde la organización y la lucha anticarcelaria como parte de ineludible de la lucha contra la autoridad. NUESTRA ES LA CONVICCIÓN!! Juan Flores Riquelme Cárcel de alta seguridad Para ver el 1° comunicado, pincha aquí.
«Lejos de lxs especialistas de la solidaridad que la convierten en una farsa jocosa del humanismo y victimización mutilando todas nuestras características combativas, la solidaridad anarquista no se ajusta ni a normas ni a recetas infalibles. Lo esencial de la solidaridad es la continuación y agudización de la ofensiva anarquista con todos los medios, desde un sacrílego y agresivo póster hasta una acción con bombas o disparos contra los órganos de lo existente. La solidaridad transmite el mensaje sólido de que todo sigue y, como ya han dicho otrxs compas antes que nosotrxs: la solidaridad entre anarquistas no es solo palabras…». Las noticias sobre la revuelta en el territorio dominado por el Estado de Chile han recorrido este mundo globalizado, no solo desde el pasado viernes 18 de octubre y la salida de los militares a las calles con el respectivo toque de queda, sino también desde la constante puesta en práctica que lxs compañerxs anárquicxs han sabido mantener a lo largo de los años, manteniéndose firmes contra largas condenas y hasta la muerte de compañerxs en acciones de ofensiva. Hoy la democracia muestra su cara sin máscaras, esa cara que cotidianamente tienen que sufrir lxs presxs y las poblaciones, la cara de la tortura, de las violaciones y la muerte a la vuelta de la esquina, hoy el Estado se extiende y lanza las órdenes a sus esbirros, policía y militares tienen que cumplir las funciones para las que fueron programados, ahora sin tapujos, y la revuelta responde con dignidad, piedras, artefactos incendiarios, saqueos y noticias incipientes de ataques armados contra comisarias. Desde fuera de dicho territorio sentimos los aires de rebeldía y estos nos llaman nuevamente a la acción solidaria, con las armas que sabemos forjar, con la ofensiva en todas las formas imaginativas y con la convicción de que la guerra social trasciende cualquier frontera, física o mental. ¡A ROMPER EL CERCO MEDIÁTICO!
CHARLA CON COMPAÑEROS DE CHILE ACERCA DE LA ACTUAL SITUACIÓN A través de conferencia telefónica, charlaremos con algunos compañeros para que nos cuenten la situación actual en el territorio chileno, el origen de las revueltas que se están sucediendo y el desarrollo de las mismas. Nos pondrán en antecedentes para poder comprender el detotante de las protestas con la idea de establecer un debate, comprender el contexto y poder generar perspectivas y análisis desde un punto de vista anti-autoritario. Lo acompañaremos con algún pase de video, fotos y textos para compartir y difundir. ¿Dónde? En el Local Anarquista Motín. C/ Matilde Hernández, 47. <M> Oporto / Vista Alegre Comunicado recibido junto con la foto el 22/10/2019: Nuevamente el espectáculo mediático alza su voz indignado, hablan de infiltrados, de kichnerismo y de la izquierda, cualquier tema que logre desviar la atención del conflicto, las excusas abundan cara a las elecciones, nuevamente las malditas elecciones, pero nunca la rebelión, nunca la libertad, todxs lo sabemos, al otro lado de la cordillera están asesinando a nuestrxs compañerxs, a lxs rebeldes que dan cara contra policías y militares, que teniendo fusiles y ametralladoras apuntándoles directamente, eligen armar barricadas, agarrar piedras, combustible y sus capuchas. Frente a este clima elegimos dar un paso al frente, enfrentarnos cara a cara con quienes nos roban la vida diariamente, ¿O ya se olvidaron que la policía mata a unx pibx cada 24 horas en Argentina? Resulta sumamente hipócrita que lxs mismxs que dicen solidarizarse con una revuelta social, defiendan a la policía, a los bancos y a la prensa, ¿De qué solidaridad nos hablan? Eso no es más que uso político de las circunstancias, es ir a colgar nuevamente sus banderas cuando al otro día vuelven a sus barrios acomodados y sus lógicas jerárquicas. La revuelta no conoce de fronteras porque la esencia de los Estados es la misma, la de la dominación y la explotación, quienes dicen que el contexto no es el mismo solo hablan desde el privilegio, ellxs no saben lo que es ver como el sueldo desaparece en dos minutos, gastar la vida en el trabajo y bajar la cabeza cada vez que hay que poner la SUBE sobre el molinete, no saben lo que es estar fumigado, comer veneno o ser apretado por la yuta. Estas palabras son para lxs rebeldes que todavía sueñan con un mundo realmente diferente, no para lxs que cantan que “las balas se van a devolver” y después defienden a la prensa burguesa que nos miente y criminaliza todos los días, si hasta los llaman “trabajadores de la TV” ¿De qué oposición nos hablan? Estas palabras son para lxs que quieren tomar el rumbo de sus vidas, no nos interesan las banderas ni la representatividad, al contrario, creemos en la revuelta autónoma, sin lideres ni dirigentes, y ante tanto discurso vacío que dice ser “anti yuta” nos reafirmamos, lo llevamos a la acción y decimos que atacar a la policía está totalmente justificado por esta vida de miseria a la que nos someten. ¡CONTRA EL ESTADO, EL CAPITAL Y SUS FALSOS CRITICOS! QUE VIVA LA REVUELTA SIN PARTIDOS
ÍNDICE – Las Smartcities. El desarrollo y la estructura de la ciudad como forma de dominación. |
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