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Novara, norte de Italia: El Frente de Liberación Animal libera 407 conejillos de indias destinados a la vivisección

novara_alfCon este comunicado reivindicamos la liberación de 407 conejillos de indias del criadero “Bettinardi” situado en la calle Cascinini en Alzate di Momo, en la provincia de Novara (Piamonte), que tuvo lugar en la noche del 5 de septiembre de 2013.

Desde hace más de 10 años, la crianza de cobayas y conejos propiedad de Giuseppe Bettinardi suministra a la industria de la vivisección en el más absoluto anonimato. No es de extrañar que, inmediatamente después de la acción, los medios de comunicación hayan tratado de ocultar la verdad sobre esta estructura, descrita como cría de animales de compañía. Desafortunadamente para Bettinardi, tenemos toda la información necesaria para, por fin, dar a conocer sus vínculos con la industria de la experimentación animal.

Bettinardi cría conejos (principalmente “New Zealand white”) y cobayas de raza “Dunkin Hartley”, este tipo de animales se utiliza exclusivamente para la investigación. Encontramos información sobre un sinnúmero de crueles experimentos de “investigación básica” en varias universidades italianas y sabemos con certeza que este criadero abastece, de forma continua, a las universidades de Milán y Pavía.

Estamos al tanto de los experimentos en los que han matado cobayas criadas por Bettinardi exclusivamente para retirarles partes de músculos del estómago para, después, estimular eléctricamente en un intento de determinar si el fármaco “levosulpiride” tiene o no efecto procinético (es decir, si puede estimular la función motora intestinal).

Durante otros dos experimentos con un total de 40 conejos provenientes de ese criadero, se les ha abierto la caja torácica, se les ha introducido una cánula dentro mientras los animales seguían vivos y conscientes y les inyectaban una solución especial en los pulmones. Los animales, al final, fueron sacrificados para poder recoger muestras de fluidos de los pulmones, durante un estudio sobre el funcionamiento de este órgano.

En otros dos experimentos de hace tan sólo unos meses, 38 y 22 conejos, criados siempre en este lugar, fueron asesinados desangrándolos (lo que significa retirarles la caja torácica y los pulmones, como parte de una investigación sobre la lubricación del sistema respiratorio).

Estos son sólo algunos ejemplos de los experimentos que este criadero ha hecho posible mediante el suministro de animales a los laboratorios durante años.

Si bien una parte del movimiento, y la mayor parte de las personas, a menudo centran su atención en otros animales utilizados en las investigaciones (como perros o monos) las especies más pequeñas siguen siendo las más utilizadas en la vivisección. En Italia, se utiliza una media de 13.870 conejillos de indias cada año en los laboratorios, en comparación con los alrededor de 950 perros. La reacción cuando se habla de perros es mayor dado que las personas consiguen conectar más fácilmente con estos animales o, simplemente, porque les resultan más familiares. Sin embargo, los individuos que sufren y mueren en las estructuras de investigación son muchos más y nuestra lucha tiene como objetivo la liberación de cada uno de ellos. Seguir leyendo Novara, norte de Italia: El Frente de Liberación Animal libera 407 conejillos de indias destinados a la vivisección

Indonesia: Contribución a la FAI-FRI – Carta de la Unidad de la Cólera CIV-FAI-FRI

Contribución a la Federación Anarquista Informal – Frente Revolucionario Internacional

Hoy, la sociedad es la prisión. En el sistema de la prisión, nadie puede ser neutral. Cada unx de nosotrxs totalmente conscientes hemos tomado la decisión de escoger de qué lado nos vamos a posicionar. Sin decisiones inconscientes. Porque una decisión, la realiza una individualidad y no dios. Por tanto, no habrán «civiles» en esta guerra asimétrica. Existen solamente dos lados antagonistas: lxs que luchan por la destrucción total de la sociedad y lxs que luchan por defenderla.

La formación de la sociedad son las formas alienantes. Alienadxs lxs unxs de lxs otrxs en muchas formas de fronteras imaginarias, protegidas por armas, leyes, prisiones, códigos de moral y la «fe» de esxs que se han creído que las fronteras son reales. Y para nosotrxs, el enemigo son todxs esxs que creen en las fronteras.

A nuestros ojos, lxs buenxs ciudadanxs y lxs paramilitares, construidxs por lxs militares y con las mismas actitudes y comportamientos de militares, son enemigxs que se merecen nuestros ataques, los mismos ataques que la FAI-FRI manda a sus instituciones religiosas, escuelas, fábricas, cuarteles militares, bancos y todxs lxs que apoyan el sistema llamado: Sociedad.

Aunque sea cierto que para muchas personas (incluso para lxs autoproclamadxs «anarquistas») que, del fuego que destruyó todos los edificios que atacamos, no parece que esa «revolución» pronto podría llegar. Esta es una estúpida predicción porque mete nuestras acciones en su caja del «revolucionarismo». Un error dado debido al hábito de generalizar todos los eventos individuales en una escala social de la que somos enemigxs. Ellxs han usado, durante demasiado tiempo, los viejos lentes, así que ven la presencia de los grupos de la nueva guerrilla urbana como algo que no se ajusta en sus lentes. Incluso usarán fácilmente la etiqueta «eurocentrismo» o «latinocentrismo», porque piensan que los números son importantes. Algo heredado del pensamiento clásico anarquista aunque con una mezcla de marxismo que es verdaderamente repugnante; esxs anarquistas (muy marxistas) que, poco a poco, se van reacomodando en la misma lógica de lxs izquierdistas: la masa. Seguir leyendo Indonesia: Contribución a la FAI-FRI – Carta de la Unidad de la Cólera CIV-FAI-FRI

Turquía: Esto es solo el principio, sigue luchando

tr1Esto es una revuelta

Los proyectos de transformación urbana llevan mucho tiempo amenazando los espacios donde viven lxs habitantes de Estambul. Las primeras demoliciones de barriadas y, luego los 63 millones de metros cuadrados de bosques que serán saqueados para la construcción del tercer puente y centros comerciales unos detrás de los otros, hoteles de lujo y, mientras continúe el proyecto de peatonalización, el parque Gezi sería el siguiente. Lxs habitantes de Estambul continuaron resistiendo a todos estos proyectos que amenazaban la vida. Hasta que las excavadoras llegaron al parque Gezi y arrancaron los árboles; hasta que «un puñado de marginales» que reclamaron los árboles y sus sombras y dijeron: «No a la eliminación de los árboles, no a la construcción de un centro comercial en el parque Gezi». Esta protesta se presentó como una acción «ecologista y pacífica», hasta que la policía desató una operación a primera hora de la mañana y ahogó el parque con gas. El Estado debe sacar «muchos» beneficios porque intentó aplastar esta protesta pacífica tan fuerte como pudo. La violencia policial ha estado en aumento durante los últimos meses y lxs manifestantes se expusieron a ella de forma inesperada. Vinieron al parque Gezi diputados de los partidos de la oposición y artistas a protestar y apoyar a lxs que resisten, pero también tenían su papel en el terror de Estado.

El primer día de la demolición, el Estado no puedo conseguir lo que quería por esta situación, Lxs manifestantes se quedaron en Gezi por la noche. No se sabe si se esperaban un ataque por la mañana, pero echaron del parque a todxs lxs manifestantes en la redada policial de la madrugada. La policía quemó las tiendas de lxs manifestantes, las mantas y sus pertenencias. Los vídeos de lxs manifestantes expuestxs a continuos bombardeos de gases lacrimógenos y puestxs bajo custodia de forma violenta provocaron la rabia de todxs lxs que los veían.

Por supuesto, esta rabia no era rabia para una sola manifestación. Esta rabia se había estado acumulando, acumulando por la violencia policial en aumento.

Fueron los ataques con bombas de gas, las porras y las armas de fuego las que crearon esta rabia. Fue el 1º de Mayo prohibido, el ataque a Dilan Alp, las muertes de Şerzan Krut, Metin Lokumcu, Aydin Erdem… lo que creó esta rabia fue algo más que un par de días. Fue la opresión cada vez mayor, las restricciones, la censura, la explotación económica… lo que creó esta rabia fue el Estado ejerciendo el Poder en la gente de forma temeraria, implacable y sin cuestionar su legitimidad.

Aquellos que atribuyen/evalúan el «Levantamiento del Pueblo» como una forma de acción posmoderna deberían abrir los ojos a este hecho. La gente salió a las calles espontáneamente porque sintió la fuerte opresión social, política y económica. Los hechos no son ni sobre unos días de destrucción, como lo que los medios sordo-ciegos de masas dicen, ni están bajo la influencia de grupos`marginales´, como los líderes del Estado reivindican.

Es el momento de levantar el telón echado sobre los ojos. Se trata de una revuelta. Es la respuesta de la gente contra el terrorismo de Estado, la violencia policial y la explotación capitalista. Este es el fin de la legitimidad del nuevo poder estatal que se había ganado el amor de los demás Estados, instituciones internacionales y las corporaciones globales. Seguir leyendo Turquía: Esto es solo el principio, sigue luchando

Santiasko, $hile: Marcha anarquista el 8 de marzo

El 25 de marzo de 1911, mueren más de un centenar de obreras textiles en el incendio de la fábrica de blusas Triangle Shirtwaist de Nueva York, en que trabajaban.

En condiciones insalubres y peligrosas, en una de las plantas inicia el fuego, el que acabaría con la vida de jóvenes mujeres sometidas a la explotación industrial, con extensas jornadas de trabajo y bajos salarios.

Encerradas bajo llave a fin de mantener a las costureras en sus puestos de trabajo, muchas mueren ahogadas por el humo y/o calcinadas, otras en su desesperado intento por escapar del calor y las llamas, al saltar por las ventanas del 8°, 9°, y 10° piso de la fábrica.

Éste hecho se enfrasca dentro de la manejada celebración del «Día de la mujer trabajadora», mostrado hoy en día como un festejo por diversos medios, cuando realmente es evidencia de la explotación y la tiranía capitalista, que valora a las y los obreros sólo por su producción.

Convocamos este viernes a marchar en un bloque anarquista contra la sociedad patriarcal, evidenciando las problemáticas de género al interior de la clase explotada y oprimida.

Hacemos el llamado contra las convocatorias realizadas por vanguardias y organizaciones verticales, apuntamos a atacar la raíz del problema, el capitalismo y su sociedad patriarcal, planteando para ello la horizontalidad, la acción directa y autogestión únicos métodos capaces de destruir la base de las problemáticas. Consideramos que debemos participar juntos como anarquistas, dejando de lado las fáciles consignas contra el machismo, instalando la crítica a los cánones y estereotipos de género impuestos desde el patriarcado, adoptados y defendidos por su sociedad.

LIBERTAD A LAS EXPLOTADAS Y EXPLOTADOS
¡BACHELET Y MATTHEI A LA HOGUERA!

Indonesia: Declaración final de lxs compas de la antigua Negasi sobre el juicio del asesino de Ryo

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Anarquista Nihilista de Negasi, Indonesia. – Contrainformación, acción directa, solidaridad

Este texto se leyó el 10 de febrero en un encuentro que se realizó después de un largo y agotador debate entre solidarixs los dos últimos meses sobre el caso de Ryo, se trata de la declaración final de lxs antiguxs miembros/compas de Negasi y afinidades. 

Buenas tardes:

A todxs lxs que siempre levantan la mano y nunca agachan la cabeza ante la injusticia, la sociedad y todos los enemigos. Respeto para aquellxs que mostraron su solidaridad directa como lenguaje de resistencia.

Antes de nada, queremos confirmar nuestra posición en medio de esta concentración y entre personas que se autoproclamaron también involucradas en llevar la “justicia” a la familia de Ryo. Nuestra confirmación se basa en nuestros valores, como amigxs, como compas que perdieron a un hermano y compañero. Estamos más allá de la normalidad y fuera de los valores de la moralidad. Hablamos como individuxs y no como grupo o colectivo ni en ningún término organizativo.

Algunxs de nosotrxs tuvimos la “suerte” de tener un hermano y amigo: Ryo. Un valiente y un compa para nosotrxs. Por eso, no queremos negar su contribución a nuestra historia como individuxs y como grupo. Reivindicando su participación, mostramos nuestro respeto. Recordando su dignidad y arduo trabajo para seguir aprendiendo y cuestionando toda normalidad y paz social. ¡Queremos mostrar que su vida fue un viaje para averiguar que la paz social y la vida normal son una gran mentira! Que todxs viven en una prisión. Atascadxs en la zona confort tras los barrotes que nos encarcelan de la libertad total. Que decidió tomar su deseo y llevarse a sí mismo más allá de los límites de la comprensión de la sociedad: vuestra sociedad, no la suya. Nos enorgullecemos de ello y siempre lo tendremos en la memoria para honrar a nuestro querido Ryo.

Algunxs de vosotrxs nos criticáis por haber publicado la cara de nuestro hermano en “páginas terroristas”. Todxs vosotrxs, tan conscientes de los “juicios públicos” y nos señaláis con el dedo a nosotrxs llamándonos un “número de individuxs con problemas sociales y mentales”. Nos llamáis “malxs amigxs” que jamás quisieron llevar la “justicia” a su familia. Leéis nuestra declaración y nos acusáis de grupo “demente” que solo usa el nombre de nuestro hermano en nuestro interés. Para todxs vosotrxs, nuestra forma de mostrar solidaridad era la “equivocada”.

Queremos que sepáis que

No nos podéis juzgar. No podéis obligarnos a ceder a vuestros estilos y términos solidarios. Lo intentasteis y solo podéis intentarlo, pero cada unx de nosotrxs es un pájaro libre que voló más allá de vuestras estrategias, acciones y palabras.

También queremos repetirlo. Nunca damos un paso atrás. Aun así, no queremos unirnos a vuestra misión de enviar a ese cabrón (el que se llevó la vida de nuestro amigo) a prisión. Nunca nos presentamos al proceso judicial, a las cosas de la prensa, a los eventos religiosos, al “comité independiente” destinado a encontrar y descubrir pruebas alternativas o cosas así. No nos interesa descubrir si alguien es “culpable o “inocente” por el martillo judicial. Ni tampoco pensamos que “debemos responsabilizarnos” ante vosotrxs y compartir nuestro “informe” de formas de solidaridad. Odiamos a los jefes. Y si hay alguno entre vosotrxs, nos enfrentaremos a ello. Y sí, ¡os estamos amenazando!

Queremos que todxs sepáis que Ryo ahora pertenece a todxs aquellxs que muestran y quieren expresar su solidaridad. La historia de nuestro hermano ahora pertenece al espíritu internacional de la liberación total, a la rebelión de lxs individuxs que reclaman a nuestro hermano como su propio hermano. Si no os gusta, pues ¡idos a la mierda!

Nos podéis restringir de vuestros planes. No nos preocupa. Podéis cerrar las puertas del Juzgado. No nos interesa unirnos a vosotrxs allí. Os podéis guardar vuestras invitaciones. No vamos a ir. Somos fantasmas. Fantasmas de la libertad y pesadilla de vuestra cobardía. No hay barreras que puedan frenarnos para que continuemos las luchas y la solidaridad hacia Ryo. Vosotrxs elegís vuestro lado para ceder al sistema mediante el juicio. Nosotrxs elegimos el nuestro.

¡Honor a Ryo!
¡Honor a lxs individuxs incontrolables!

Compas anónimxs de la antigua NEGASI

Italia: Maurizio Alfieri trasladado a Saluzzo (Cuneo, Piamonte)

Vuelven a trasladar a Maurizio Alfieri de una prisión a otra y la razón es siempre la misma: se trata de un preso que no se somete al chantaje y la brutalidad de los carceleros y la dirección, es un preso que ha siempre tratado de organizarse junto a sus compañeros, dentro y fuera de los muros de la cárcel, para informar y responder a la violencia y la cobardía de los torturadores. Después de meses de resistencia, en los que la solidaridad hacia los presos de Tolmezzo ha ido más allá de las fronteras de Friuli, hasta llegar a una concentración en el Ministerio de Justicia en Roma, la dirección de la prisión trata con este paso de desactivar el potencial conflicto.

No se trata solo de un traslado de una prisión a otra, sino de una sección a otra de aislamiento, destino a la prisión de Saluzzo; cárcel sobre la que se creó, hasta la excarcelación del prisionero No TAV, Giorgio Rossetto, allí retenido, una coordinadora (NoISOL) contra las condiciones de segregación de los prisioneros de esa sección. Invitamos a todxs lxs enemigxs de cualquier jaula a escribir a Maurizio y apoyar la resistencia tambien en Saluzzo, manteniendo la atención sobre la brutal cárcel de Tolmezzo, para que se multipliquen las ocasiones de lucha dentro y fuera de las cárceles.

Informa-azione  recibe y difunde la siguiente información:jaulaNos enteramos de que el 18 de diciembre Maurizio Alfieri fue trasladado desde la sección de aislamiento de la cárcel de Tolmezzo a la sección de aislamiento de la cárcel de Saluzzo. Cuando lo llamaron por la mañana a la oficina de registros y lo acompañaban seis o siete guardias, se dio cuenta en seguida de que algo raro pasaba. Después de unas horas de parada en una celda vacía, llevaron a Mauricio a una habitación donde se encontró con toda su ropa tirada por el suelo y donde le hicieron desnudar y lo cachearon, mientras el subdirector de seguridad insultaba a los compañeros que habían participado en la concentración  solidaria porque lo habían nombrado por la megafonía. Un rato después, el subdirector de seguridad, Rafael Barbieri, llegó con un cuchillo de metal negro de unos 30 cm de largo y acusó a Maurizio, basándose en la declaración escrita de un chivato, de haberlo escondido en su celda. Maurizio respondió que quien lo encontró fue quien lo había escondido y que la declaración del infame (un pedazo de mierda, ¡dado que la posición de Maurizio siempre ha sido generosa y solidaria!) se acordó con la promesa de un trabajo y la salida de la sección. Después de esto, a Maurizio lo trasladan sin siquiera poder recoger la ropa, el hornillo, la comida, la radio, sobres, sellos, etc. En la furgoneta celda había siete guardias y un jeep con otros cuatro que les siguían. Le dijeron que el destino era Trani, pero a medianoche se encontraba en Saluzzo, en aislamiento. Aquí, Maurizio pudo contar con la solidaridad de los demás presos, que aun recuerdan al compañero NO TAV que había estado allí y de la concentración solidaria que se había producido fuera.

Maurizio se encuentra ahora con diez sanciones disciplinarias de 15 días de aislamiento cada una, expresión de la represalia y del castigo contra su persona por parte de la dirección de la cárcel de Tolmezzo por todas las denuncias y las luchas que ha realizado. Entre otras cosas, dicho sea de paso, un carcelero que denuncia a un preso no debería despues «servir» en la misma sección del preso, mientras que Maurizio ha acumulado hasta 6 denuncias (de 90 días de aislamiento) por parte de dos carceleros, que siguieron siempre en el mismo lugar. Que la dirección de la carcel de Saluzzo decida o no hacerse cómplice de las represalias tomadas en Tolmezzo dependerá, como siempre, también de la solidaridad que se desarrolle fuera. Maurizio, por su parte, ciertamente no bajará la cabeza.

Maurizio también nos informa que, poco antes de lo trasladaran, estaba recogiendo firmas en solidaridad con los compañeros en AS2 en Alessandria. Agradece a todxs y cada unx de lxs que le han escrito. «He consegido llevarme el correo y quería abrazar a todxs mis queridxs compañerxs para deciros que vuestro calor y vuestra cercanía hacen que nunca me sienta solo. Os quiero y os abrazo fraternalmente, Maurizio».

Para escribirle:
Maurizio Alfieri
Via Regione Bronta N. 19/Bis
12037 Saluzzo (Cuneo)
Italia

Maurizio ha expresado su deseo de recibir libros y publicaciones sobre el anarquismo.

Italia: De Roma a Tolmezzo. Concentración delante del Ministerio de Gracia y Justicia (21/12/12)

Sigue el llamamiento a una concentración solidaria con los presos de Tolmezzo  realizada el 21 de diciembre de 2012 en Roma y una breve recopilación de escritos sobre la situación en las prisiones:PRESIDIO-MINISTDesde hace varios meses, a través de muchas cartas y la determinación de los presos de la cárcel de Tolmezzo (Udine), nos hemos enterado de las infamias practicadas de forma rutinaria en aquellos muros por parte de los carceleros.

Los presos que más se han expuesto, pidiendo que circulen las noticias de las continuas palizas por parte de las «escuadrones especiales», del aislamiento punitivo, de las agresiones y las amenazas físicas y psicológicas por parte del funcionario de turno, han sufrido las represalias de la Dirección de la prisión.

Lo que querría aplastar y dividir solo ha servido para reforzar la solidaridad, tanto desde el exterior como entre los propios presos. Caminos vitales que se entrecruzan: una concentración solidaria enfrente de los muros de Tolmezzo, una huelga de comida de la cárcel contra el aislamiento y en solidaridad con los compas anarquistas en prisión en el régimen AS2 de la cárcel de Alessandria, los numerosos y espontáneos gestos de rebelión contra los guardias…
La complicidad que aleja el miedo. La conciencia de que todo acto de rechazo, de insumisión, de denuncia, es una herramienta importante en el camino a la liberación de todxs.

Pero en la brutalidad sacada a la luz desde el infierno de Tolmezzo, se reflejan las historias de muchos de lxs presxs de las distintas cárceles de la democracia. En Italia, como en otros lugares, el Estado, por naturaleza, reprime también mediante el uso sistemático de la violencia.

No hay nada que pedir a los que nos oprimen. Actuar en primera persona en su lugar.
Romper el silencio, destrozar el aislamiento, no dejar a nadie solx en la lucha por la libertad. Por un mundo sin prisiones.

Viernes, 21 de diciembre a las 15:00
CONCENTRACIÓN FRENTE AL MINISTERIO DE GRACIA Y JUSTICIA
Via Arenula (ROMA)

Compas

Siguen algunas contribuciones y cartas estos meses sobre la situación en la cárcel de Tolmezzo:

– Declaración sobre las palizas en la cárcel de Tolmezzo. Carta enviada al Círculo Cabana de Rovereto por Maurizio Alfieri donde  informa de las continuas palizas y castigos realizados por la administración penitenciaria a través de sus agentes. También explica el rápido traslado de Massimo a la prisión de Alessandria por empezar a organizar, junto a Maurizio, iniciativas entre los presos (31 de agosto de 2012).

Carta de Massimo desde la prisión de Alessandria

– Desde Tolmezzo a Alessandria. Comunicado de los presos en la cárcel de Tolmezzo en el que expresan su solidaridad activa con su compa Maurizio Alfieri y, rompiendo con las fronteras territoriales de la prisión, con los anarquistas secuestrados en la sección de Alta Seguridad 2 de Alessandria (publicado en Informa-Azione, el 16 de noviembre de 2012).

– Sobre un bello gesto. Carta de Massimo Passamani, desde el arresto domiciliario, sobre la huelga de comida de prisión llevada a cabo por 98 reclusos en Tolmezzo en solidaridad con los compas secuestrados en la sección de Alta Seguridad en Alessandria (19 de noviembre de 2012)

Actualizaciones de la cárcel de Tolmezzo y carta de Maurizio Alfieri

Prisioneros informan de brutalidad en la cárcel de Tolmezzo

Para escribir a Maurizio y a los demás presos de Tolmezzo:

Maurizio Alfieri
Via Paluzza, 77
33028 Tolmezzo (Udine)
Italia

Alemania: Ataque incendiario a una granja industrial de engorde de pollos en Meppen, Baja Sajonia

Brandanschlag-HähnchenmastKlein-Füllen
(uno de los tres criaderos reducidos a cenizas)

El 22 de noviembre de 2012, por la noche, prendimos fuego a una granja industrial de engorde de pollos en Klein Füllen (Meppen) que estaba vacía por encontrarse entre dos periodos de cría.

Para el capitalismo casi todo es una mercancía. El valor de cambio de una cosa determina lo que se debe proporcionar con el fin de conseguir algo. Lo que necesite cada cual para poder vivir felizmente no importa.

Algunas personas pueden monopolizar un montón de cosas a través de la propiedad, cosas que ni siquiera utilizan, a pesar del hecho de que otras personas se vean privadas de ellas. Las cosas no se producen si aquellxs que las necesitan no tienen dinero. Si las cosas no se pueden vender bien, se las suele destruir, a pesar de que podrían ser necesarias. Cuando hay un exceso de oferta no rentable, por ejemplo, se queman los granos de cereal para que los precios no caigan.

A lxs animales también se les puede convertir en mercancía. A lxs ‘animales de granja’ se les puede mantener con vida y explotadxs a coste mínimo: obteniendo el beneficio máximo de un ser vivo que no puede defenderse. En la producción de carne, la matanza de animales solo crea el valor añadido. En otros productos de origen animal, la matanza es la consecuencia económica, cuando la existencia de vacas lecheras o gallinas ponedoras, por ejemplo, deja de ser rentable hasta un punto máximo. Se explota y asesina a animales humanxs y no-humanxs. De ninguna manera se pueden comparar pero tampoco desdeñar.

No nos basamos en el intercambio verbal. Es importante, pero no basta. Las condiciones actuales son mucho más destructivas que lo que un ataque incendiario a una propiedad pudiera ser. Para la mayoría de los seres vivos, las condiciones son extremadamente miserables y se deben combatir radicalmente. No importa lo bien que al Estado del bienestar le guste presentarse, o cuántos centímetros cuadrados de pollo o cerdo estén a disposición de la gente, eso no cambia el hecho de que no se vea al ser vivo por encima de su utilidad en la creación de valor añadido. En esta granja industrial, se ceban pollos de engorde para Rothkötter. Rothkötter y Wiesenhof son las empresas más grandes de la industria avícola de Alemania.

Existen muchas más granjas industriales donde se crían animales.

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