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Desde algún lugar: Carta a un(a) chileno(a) sobre la situación actual (II)

Recibido el 01/12/2019:

—A Joaquín García Chanks y Marcelo Villarroel Sepúlveda, compañeros y co-conspiradores.

“Pues yo soy el poeta jurado de todos los intrépidos rebeldes del entero mundo,
Y quien viene conmigo deja atrás la paz y la rutina,
Y se juega a perder la vida a cada instante.”   
Walt Whitman, A un revolucionario europeo frustrado (1856), en Leaves of Grass.

“… donde hay peligro, crece lo que nos salva.”
Friedrich Hölderlin, Patmos.

A un mes y seis días de iniciada la insurrección, la Anarquía continúa viva en la región chilena. Es un acontecimiento sin precedentes en Chile y en América Latina. Ha sido el kayros de la Anarquía: el momento emancipador que acontece en el tiempo y el lugar pertinentes, la audaz encarnación de una pronunciada negación del Estado y de toda autoridad.

El eco de la vieja consigna anárquica “Ni Dios ni Estado Ni Patrón” retumbó a lo largo y ancho de la geografía austral y ha hecho vibrar corazones desde Cabo de Hornos hasta las orillas de los ríos Sama y Camarones.

Es evidente, que en su cotidiano quehacer subversivo, el anarquismo insurreccional de tendencia informalista, tensó al máximo sus potencialidades y, también exploró sus dificultades y sus propios límites, valiéndose de efímeras coyunturas –mutantes de un lugar a otro–, que le permitieron bosquejar (a partir del conflicto y las diversas contingencias) las posibilidades cromáticas de su trasfondo teórico-práctico y, fomentar los ánimos refractarios, concretando acciones  individuales y/o de pequeños grupos de afinidad abocadas al ataque y la expropiación.

Sin embargo, faltó dinamita. Escaseo el diesel y la gasolina. Se escatimó en el ataque. Hubo carencia de expropiaciones. No fueron demolidas las sedes de TODOS los partidos políticos. No se asaltaron prisiones ni manicomios. Se arremetió contra los símbolos pero faltó tiro al blanco. Quedó pendiente una fogata gigantesca con los cientos de banderas que se perciben en las marchas (incluyendo la rojinegra, porque TODAS las banderas están llenas de sangre y de mierda). Esa penuria ha permitido que la potencia negadora se desvíe hacia el “triunfo”, en lugar de inyectarle vida al conflicto y exceder los cantos instituyentes que ya amenazan  con imponer la paz de los sepulcros.

Hoy, el punto neutro de la insurrección empieza a revelarse con nitidez. La emulsión hace lo suyo y emerge la instantánea completa, mostrándonos el impasse en su justa dimensión.

Comprenderlo será un salto enorme de la pedagogía ácrata que puede contribuir al despertar de la modorra dogmática en que se encuentra sumido un sector considerable del denominado “movimiento anarquista”.

La potencia de choque de una insurrección no se mide por sus efectos ni reside en el crecimiento cuantitativo de las y los insurrectos, sino en lo que irradia ipso facto de ella. Reside en la vitalidad de su fuerza negadora, en su talante ofensivo, en la agudeza de la acción, haciendo de la insurrección un rito diferente del simbólico.

La feracidad del accionar anárquico reside en sí mismo, por eso fecunda audacias, alimenta la creatividad destructora y propugna voluntades subversivas, multiplicando la violencia antiautoritaria y la práctica ilegalista.

Instantáneas de la revuelta (segundo acercamiento) [1]

Como era de intuirse desde el primer día de la insurrección, la represión no se dejó esperar.

Hasta el momento, según las propias cifras oficiales, se contabilizan más de una veintena de muertos, cinco de ellos ha consecuencia de los disparos de las fuerzas represivas; seis mil quinientas personas detenidas, de las cuales 759 son menores de edad; dos mil trescientos noventa y una heridas (41 por disparo de arma de fuego, 964 por perdigones, entre las que se cuentan 222 con lesiones oculares –que han perdido la visión de un ojo o han quedado completamente ciegas– y 909 ha consecuencia de las brutales golpizas) y; cientos de mujeres violadas y ultrajadas sexualmente. Se pudo constatar que la Policía de Investigación (PDI), instaló un centro de torturas en el Shopping Arauco Quilicura, donde han sido atormentados cientos de manifestantes detenidos durante las revueltas.

Por su parte, las y los insurrectos han atacado con artefactos incendiarios cuarteles militares, comisarías, cabinas de peaje, iglesias, supermercados y otras instalaciones comerciales y; han logrado derribar drones de vigilancia de la policía con la ayuda de cientos de apuntadores laser.

Gracias a la oportuna diligencia de los hackers y a la aplicación que reveló el domicilio de muchos uniformados, se han multiplicado los ataques a las casas de policías en toda la región: en Viña del Mar, personas encapuchadas atacaron la residencia de un comandante de policía y varias casas de uniformados fueron grafiteadas con amenazas de muerte y sus vehículos destrozados. En San Antonio, fueron atacados los cuarteles de Tejas Verdes e incendiaron parte de sus instalaciones. En Chiguayante, un grupo de insurrectos irrumpió en las casas de algunos policías destrozando todo lo que hallaron a su paso. En Quinta Normal apuñalaron a un policía en su residencia y, en la Población de Lo Hermida, fue atacada la estación de policía, con un saldo de seis pacos heridos.

Mientras los policías dormitan en sus autos, constantemente son agredidos con artefactos incendiarios, una práctica fácil de replicar que ha comenzado ha extenderse a varios vecindarios. Durante las protestas en la ciudad de Rancagua, lanzaron un cartucho de dinamita a una patrulla de carabinaros que no llegó a explotar. En la Población La Victoria, comuna de Pedro Aguirre Cerda, al sur-centro de Santiago, fue incendiada la casa de un  uniformado, al igual que en la provincia de Coyhaique, donde fueron atacadas con docenas de bombas incendiarias propiedades de carabineros.

En pleno centro de Santiago, encapuchados atacaron la Parroquia de la Asunción y utilizaron el mobiliario y los santos para hacer barricadas; quemaron la Iglesia de los Sacramentinos y, la Iglesia de la Veracruz en el Barrio Lastarria, declarada “monumento histórico” durante la dictadura fascista del general Augusto Pinochet. La Catedral de Valparaíso, también fue atacada por una multitud, quemando algunas de sus puertas, destrozando bancos, altares y la pila de bautismo. En Puerto Montt, durante la madrugada del miércoles 20, encapuchados atacaron la casa pastoral Graciela Bórquez, en pleno centro de la ciudad y, en el sector Coihuin, quemaron la casa del sacerdote Luis Izquierdo acusado de abuso sexual.

Además de las iglesias católicas –consecuentes con la práctica anárquica y a modo de homenaje a la célebre frase kropotkiana («La única iglesia que ilumina es la que arde»)–, fueron incendiados y destrozados varios templos evangélicos, destacando el ataque del 28 de octubre en la ciudad de Santiago a los estudios de grabación y las oficinas del Ministerio de Comunicaciones GRACIA TV, en Santa Rosa. El mismo día y en la misma barriada sería atacada la Iglesia Bendecidos para Bendecir y, la Iglesia Ministerio Internacional para la Familia (MINFA), dependencia del Hotel Mercure, en Santiago Centro. En Valparaíso, el 20 de octubre fue atacado por encapuchados el Centro de Restauración Internacional (CRI-Chile) y, el día 26 de octubre, la Iglesia Presbiteriana de Valparaíso. En Temuco, en la madrugada del 20 de octubre fue atacada la Iglesia Asambleas de Dios y; en Araucanía, en el sector rural de la Púa, la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera.

En la ciudad de Los Andes, una multitud encapuchada expropió una farmacia para llevarle pañales, medicamentos y artículos de limpieza a un hogar de ancianos.

Como concierne a toda insurrección antiautoritaria, los políticos también han sido blanco de los ataques insurgentes sin importar el color ideológico de sus partidos. En Talca, personas encapuchadas quemaron la sede parlamentaria del senador ultraderechista Juan Antonio Coloma del Partido Unión Demócrata Independiente/Popular (UDI/P).  En total, ya han sido atacadas ocho sedes de la UDI y dos sedes de Renovación Nacional. El pasado viernes 22, un grupo de manifestantes de la Asamblea de Feministas de Arica, atacaron con pintura y escupitajos al senador del Partido Socialista, José Miguel Insulza, a las puertas de Radio Cappísima y; en horas de la madrugada de hoy en Punta Arenas, un grupo de afinidad atacó con bombas incendiarias el Espacio Comunitario La Idea, sede parlamentaria del diputado Gabriel Boric de Convergencia Social.

A pesar del creciente dinamismo subversivo y la participación protagónica del anarquismo insurreccional, algunos comunicados de grupos afines a la tendencia informal, señalan conductas paranoicas en  ciertos “compañeros” que apoyados en las teorías de la conspiración, en absurdas tesis sobre supuestos golpes de Estado y, otros presagios fantasiosos, llaman a la desmovilización y comienzan a generar miedo creando un clima de derrota anticipada.

Esta psicosis logró penetrar a algunos sectores formados en «la ominosa cultura ciudadana de creer que cada ataque es un montaje» y han comenzado a acusar a probados compañeros de ser “agentes encubiertos”.

Paralelamente, las estrategias impulsadas por el sistema de dominación a través de sus medios de domesticación masiva, han sido adoptadas por los manifestantes ciudadanistas que llevan a cabo una labor paramilitar anti-encapuchados que solo beneficia a nuestros enemigos. Esta atmósfera contrainsurgente, provocó que un grupo de manifestantes golpeara brutalmente a un joven y lo colgaran del puente Pio Nono, acusándolo de ser un policía infiltrado sin el menor fundamento.

Lamentablemente, estas actitudes nefastas aún prevalecen con gran arraigo en nuestras tiendas, particularmente en aquellas escenas contaminadas con el discurso liberal y entre quienes se asumen como parte integral de las llamadas “izquierdas”.

Las trampas de la paz: Coincidentia Oppositorum

Para decirlo con Bakunin: «Yo creo haber probado, y los acontecimientos no tardarán en demostrarlo mejor de lo que yo he podido hacerlo »[2] que, la primavera chilena comienza a encaminarse a una cierta extenuación. El fuego refractario está siendo sofocado. La flama anárquica empieza a languidecer.  El oxigeno que daba vida a la Anarquía se agota.

En sus Cartas a un francés sobre la crisis actual, Bakunin recomendaba «la acción inmediata no política del pueblo, por la sublevación en masa de todo el pueblo francés, organizándose espontáneamente de abajo a arriba, para la guerra de destrucción, la guerra salvaje a cuchillo» [3]; pero su exhortación data de 1870 y, definitivamente, ciento cuarenta y nueve años no han pasado en balde. De hecho, el propio Bakunin terminaría sus días muy decepcionado con la “masa” y, le apostaría más a la coordinación de voluntades afines, haciendo énfasis en la conspiración de las minorías refractarias y la propaganda por el hecho.

En nuestros tiempos, no podemos depositar la más mínima ilusión en la “masa”. Sabemos sobradamente como actúa la servidumbre voluntaria. Sí se verificara la insurrección generalizada y «la guerra de destrucción», «la guerra salvaje a cuchillo» tuviera lugar, el final de la película ya lo conocemos de antemano. Unos segundos antes que aparezca el rótulo: The End,  emerge un flautista de Hamelin que guía al rebaño de roedores a sus antojos.

Lo peligroso de la “masa” es su maleabilidad. Con la misma facilidad con que asiduamente la moldean los demócratas liberales, también la modelan los líderes religiosos y los dictadores. Su enorme plasticidad le permite –sin distingo– impulsar las más intrépidas gestas libertarias o avivar el fascismo más obsceno.

La ideología participacionista siempre juega su papel y termina retomando las riendas a través de la maquinaria de cooptación.

Basta echarle un ojo a la superproducción que desde ayer navega en las redes con tendencia a viralizarse en tiempo record, intitulada “El Pueblo Unido, Un Nuevo Amanecer”[4], para corroborar las intenciones fehacientes de los dispositivos de captura del sistema de dominación. Justo ahí, a partir de una narración aparentemente insignificante, cobra vida  la obra contrainsurgente.

Esto explica la exigencia del ángulo ancho para poder abarcar en la foto a los parlamentarios de todas las tendencias que hoy posan sonrientes por «los acuerdos alcanzados». Desde Wall Street a Zúrich los poderosos aplauden efusivos la cohesión de la clase política. ¡Histórico! Enfatizan a ocho columnas las portadas de los diarios impresos, anunciando la caída de la Constitución de Pinochet. La irreductible “Plaza de la Dignidad” (antes Plaza Baquedano o Plaza Italia) amanece mágicamente cubierta por un inmenso lienzo blanco como símbolo de paz.

La dialéctica marxista del poder constituyente comienza a monopolizar la lucha. No es casual el rol negociador de la Mesa de Unidad Social. La salida de la “crisis” por la izquierda es la receta idónea para darle continuidad a nuestro paraíso capitalista global. El “nacional populismo” –ya sea de “derecha” o de “izquierda”– es la solución. Desde América Latina a Europa nos lo imponen como el único camino de “reestructuración”, o sea, la vía para vendernos más capitalismo (pero ahora “con rostro humano”, off course).

Por eso el llamado a la “unidad popular” mediante un sonsonete meloso que rescata la trova de Quilapayún con ayuda de un novedoso arreglo musical –con cierta reminiscencia soviética–, acoplando una lírica panfletaria que reitera hasta el cansancio «la patria está forjando la unidad»[5].

Pese a las breves estrofas de un par de hiphoperos al servicio del patrioterismo vernáculo («No somos de derecha ni de izquierda/no somos de esa mierda» y, «vamos decididos como humanos sin partidos»[6]), es incuestionable la mano que mece la cuna. Las imágenes del videoclip son axiomáticas: una marcha multitudinaria y vario pinta ataviada de banderas chilenas y (en menor proporción) Mapuches, mostrando al final de la comparsa incontables pancartas y cartulinas registrando una amplia gama de demandas ciudadanas y, de cierre, con broche de oro, una gigantesca bandera nacional con el lema: «¡Vamos! Chile no se rinde»[7].

A modo de conclusión preliminar

Algunos compañeros consideran que aún no es momento de sacar conclusiones y que debemos esperar que «las aguas tomen su curso y se verifiquen los resultados de la insurrección» [8] . Aseguran que «la nueva Constitución, la nueva Asamblea Constituyente, la enminente caida de Piñera»[9] y, todo el conjunto de cambios políticos que se sucedan, son el meollo del «triunfo popular que transformará para siempre a la sociedad chilena»[10].

Estos “compañeros” insisten en que «pensemos en frío antes de emitir comentarios» [11] para poder apreciar el desenlace.

Más allá del uso de lugares comunes y el abuso de imágenes cursis, me queda claro que quienes así piensan le apuestan al restablecimiento de la normalidad.

Por el contrario, considero que el tiempo de cavilar es ahora: en caliente, conciliando el acto reflexivo con la excitación de la lucha, aún con el fuego cautivo en las pupilas y las manos negras por los residuos de la pólvora. Y, en consecuencia me pronuncio:

En estos días en que algunos ya celebran el «triunfo popular», es cuando comprendemos que nuestra carencia de libertad continuará flajelándonos con un nuevo rostro, con una nueva Constitución y, probablemente, bajo un nuevo gobierno. Es entonces cuando percibimos que nuestra meta nunca fue el subsidio al transporte público ni un alza en los salarios ni en las pensiones ni nuevas oportunidades de trabajo ni el fin del precariado ni la gratuidad de la educación; es cuando revelamos –ante propios y extraños– que nuestra lucha nunca fue por un Seguro Nacional de Salud ni por una nueva Constitución ni por una Asamblea Constituyente ni contra la corrupción ni por la transparencia democrática ni por la participación parlamentaria ni por la sensibilización de los pacos ni por el arribo al poder de un gobierno popular y, mucho menos por una nueva Patria.

Todo ese conjunto de demandas ciudadanistas sólo fue el pretexto para exacerbar la rabia y desatar las pasiones libertarias, la coyuntura sublime para extender el caos y darle vida a la Anarquía. Nosotros, las y los anarquistas, no luchamos por reformas. La lucha anárquica se lleva a cabo fuera de la esfera de los “derechos” legales. Por eso pienso que la guerra tiene que continuar.

Quizás terminaron los días en la barricada y concluyeron las expropiaciones multitudinarias pero ha llegado la hora de la natural decantación que potencializará el accionar de un reducido núcleo refractario que una vez más confirma la gravitación de los grupos de afinidad y la pertinencia de l@s lob@s solitari@s. Nuestra guerra es contra toda Autoridad, por el fin de la mercancia, por  la liquidación de la producción y de toda nocividad, por la destrucción del trabajo, por la destrucción del enemigo.

Llegó el momento de desterrar de nuestras tiendas la máscara de la corrección política y las actitudes anarco-izquierdistas que tan caro hemos tenido que solventar. Nuestro accionar no requiere de la aceptación y la empatía de la muchedumbre. Como atinadamente cuestiana Bonanno ¿cuánto nos cuesta llevar puesta la careta de la respetabilidad revolucionaria? [12]

«Los anarquistas a menudo no se presentan como lo que realmente son. No dicen de inmediato: somos anarquistas, queremos destruir al enemigo. Por lo general son más suaves, para no asustar a los que están escuchando. Porque piensan que el crecimiento cuantitativo puede fortalecer al movimiento anarquista, creen que de esa forma los anarquistas, que hoy son cien o, mil, mañana pueden ser diez mil, cien mil, y hacer posible la revolución.»[13]

En un mundo tripolar (EE.UU/China/Rusia), donde paradójicamente, ya no se enfrentan programas ideológicos “opuestos” sino tres variaciones de un expansionismo capitalista depredador con intereses y enemigos comunes[14], nos queda muy claro que no hay alternativa, no hay “triunfo” viable. No hay Revolución posible, solo un mundo que destruir.

Ante ello, la pregunta de rigor en el tema que nos ocupa es ¿hacia dónde va Chile? Es decir, que intenciones subyacen realmente tras el eslógan «¡Vamos! Chile no se rinde» que aparece a manera de epígrafe sobre la gigantesca bandera con que finaliza el videoclip antes mencionado.

Para responder esta interrogante, tal vez haya quien nos recomiende repasar antes los “vaticinios” de algunos marxistas libertarios posmodernos que vislumbran en el “aceleracionismo” el derrumbe del capitalismo mediante su exceso de desarrollo y otean supuestos signos de poscapitalismo en el propio desarrollo del capitalismo global posindustrial en transición a la Edad Colaborativa (donde se regenerará la biósfera y se establecerá «una economía global más justa, más humanizada y más sostenible para todos los seres humanos de la Tierra»)[15] .

Sin duda, estos videntes optimistas que aseveran que tras la ola de insurrecciones planetarias se entrevé  el fin del capitalismo solo intentan apaciguarnos y distraernos por el camino de la “construcción social”, enterados que no transigiremos en nuestros esfuerzos por la destrucción de todo lo que nos oprime porque nuestra lucha es por la liberación total.

Conscientes estamos que asistimos al fin de un ciclo económico y ello conlleva múltiples transformaciones generadoras de exclusión, frustraciones y desesperanza. El “consenso de Washington” ha concluido, dando paso a un modelo multicéntrico del capitalismo global. Estados Unidos, China, Rusia, Europa y, de cierta manera, América Latina[16], representan modelos específicos de ese  capitalismo global que se expande sin límites en todos los confines de la Tierra.

A pesar de las “características específicas” de cada uno de estos países o bloques de países, todos dejan intacta la economía de mercado, lo que reduce en la práctica las “diferencias” a la manera en que cada proyecto particular reprime los antagonismos locales que emergen de la dinámica del desarrollo capitalista global.

Es irrefutable el avance a paso agigantado del capitalismo desde el Congo al Ecuador. China y Viet Nam son ejemplos fidedignos de su rápido crecimiento. Pese a todos los augurios, el capitalismo se renueva con cada “crisis” y presume una salud inquebrantable. Lo que nos lleva a concluir que sea cual sea el desenlace de esta insurrección, Chile se dirije inexorablemente hacia más capitalismo.

Así, el “porvenir” [17] que pronostica el remix de El Pueblo Unido, se reduce a más de lo mismo pero ahora, probablemente de la mano de la izquierda. «La luz/de un rojo amanecer»[18]  que anuncia «la vida que vendrá»[19]  no es sino la extraña luminosidad escarlata de la niebla tóxica de las principales ciudades chilenas[20] , el aviso de la hecatombe ambiental que se aproxima por la elevada contaminación industrial, la despiadada explotación minera y la sobrecarga vehícular, todo obra y gracia de la depredación capitalista y; «la vida que vendrá», consecuentemente, será posapocalíptica pero, para entonces, seguro tendremos que agradecer a Monsanto por las provisiones de frutas y verduras a precios accesibles, en los albores de un capitalismo colaborativo.

Empero, esta certeza no nos amedrenta. Al contrario, nos invita a abandonar todos los encasillamientos utópicos y a reafirmar la Anarquía en el siglo XXI como un campo de guerra permanente. Reconocer que no hay alternativa, no es un llamado a claudicar sino la expresión gutural que nos incita al abordaje anárquico con el cuchillo entre los dientes, una propuesta de guerra cotidiana: todas las razones inmanentes para hacer que viva la Anarquía aquí y ahora, hasta que no quede huella de institución o autoridad alguna.

Gustavo Rodríguez,
Planeta Tierra, 24 de noviembre de 2019.

Posdata ineludible: El enemigo de la Anarquía en Chile ya no es el gobierno represivo de Piñera (con sus pacos asesinos en la calle y los milicos bayoneta en ristre) sino aquellos que celebran sinceramente el “triunfo” y comienzan a jugar la carta de la Asamblea Constituyente y afilan sus colmillos para abril 2020. El nuevo enemigo es esa fuerza instituyente que comienza a mostrar el rostro. Combatirla  –con la misma furia con que se ha confrontado a los actuales poderes– es el objetivo. Queda poco tiempo y mucho por destruir. Aún no se ha incendiado ninguna sede del Partido Comunista ni se le ha otorgado su merecido baño de mierda al diputado Boris Barrera.

[1] Con información recabada a partir de los comunicados de diferentes grupos de afinidad y/o colectivos alojados en los portales afines Anarquía Info (//anarquia.info), ContraInfo (//es-contrainfo.espiv.net) y, ANA (//noticiasanarquistas.noblogs.org/) y, a través del intercambio epistolar con entrañables compañeros y compañeras, testigos y protagonistas de los acontecimientos.
[2] Bakunin,  Miguel, Cartas a un francés sobre la crisis actual, 25 de agosto de 1870, recogido en: Obras completas, tomo I, Las Ediciones de La Piqueta, Madrid, 1977,  P.55.
[3] Ibídem, P.78.
[4] Disponible en: //www.youtube.com/watch?v=IUOF9wxrYFI
[5] Ibídem.
[6] Ibídem.
[7] Ibídem.
[8] Quienes rubrican la misiva en cuestión no merecen ser citados y exigen una respuesta in situ mucho más contundente que la que les puedo dar por esta vía .
[9] Ibídem.
[10] Ibídem.
[11] Ibídem.
[12] Conferencia multicitada en mi carta anterior, impartida en la Universidad Pantio, Atenas. Recogida en: Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, segunda edición revisada y corregida con adiciones, Edizioni Anarchismo, Trieste, 2015. pp. 139 – 176
[13] Ibídem.
[14] O al menos, eso intentan hacernos creer. Estados Unidos, China, Rusia e incluso Irán, comparten intereses en el combate a ISIS y sus células internacionales,  aunque en realidad simulan combatirlo con el objetivo de machacar a sus verdaderos enemigos.
[15] Tal es el caso de Jeremy Rifkin y su denominado “procomún colaborativo” –que tanto ha permeado en nuestras tiendas– donde identifica un nuevo modo de producción e intercambio que renuncia a las relaciones de mercado y a la propiedad privada, de la mano del “Internet de las cosas” y las ventajas de una sociedad de coste marginal casi nulo dando paso a la “cornucopia sostenible”.  Para mayor información, Vid., Rifkin, Jeremy, La sociedad de coste marginal cero: El Internet de las cosas, el procomún colaborativo y el ecplipse del capitalismo, Paidós, Barcelona, 2014.
[16] Sin temor a equivocarnos podemos afirmar que en Latinoamérica el capitalismo populista está en ascenso. Cuba, Nicaragua, Venezuela y la Bolivia del depuesto Evo Morales, son ejemplos concretos del Capitalismo de Estado del Siglo XXI. El Hombre Nuevo ha sufrido una contundente metamorfosis y ha devenido en Homo Capitalista, dispuesto a arrasar y devastar la Tierra. Aquel viejo chiste cubano de finales de los setentas cobra sentido: “los gusanos han regresado transformados en mariposas”.
[17] Por esas coincidencias fútiles de la vida la letra del remix ha sido sugestivamente alojada en: //www.marxists.org/subject/art/music/lyrics/es/el-pueblo.htm
[18] Ibídem.
[19] Ibídem.
[20] Chile tiene nueve de las diez urbes más contaminadas de América Latina (Padre las Casas, Osorno, Coyhaique, Valdivia, Temuco, Santiago, Linares, Rancagua y Puerto Montt). //radio.uchile.cl/2019/03/06/ciudades-chilenas-son-las-mas-contaminadas-de-sudamerica/

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero subversivo Marcelo Villarroel Sepúlveda

Comunicado recibido junto con la foto el 28/11/2019:

A través de estas palabras ke se fugan de la kárcel de alta seguridad kiero saludar kon fraterno amor insurrekto a lxs pobladorxs de Lo Hermida ke estas últimas semanas han vuelto a vivir la Resistencia organizada al aktuar represivo de la policía komo sikarios guardianes del orden y la ley del país de los rikos.

La realidad nos exige organización y enkuentros entre todxs kienes keremos vivir kon dignidad, estamos hartxs de la explotación y miseria en la ke nos tienen sumidxs y la ke debemos normalizar porke su “orden y su ley” así lo indika.

No keremos vivir perpetuando nuestras karencias y necesidades naturalizadas komo forma de vida. No keremos seguir soportando ritmos de vida inhumano, enfermo, devastador y nefasto para la salud del planeta. No keremos seguir aguantando tanta injusticia.

Nuestra opción y konvixión es mantener la lucha por la liberación total de pueblos, individuxs y komunidades asumiendo ke en este kamino podemos perder la vida o nuestra movilidad siendo encerradx en las kárceles de este estado terrorista.

Se trata de saber ke a kualkiera ke luche por su dignidad le puede suceder.

Y para ello debemos estar preparadxs.

Generar solidaridad permanente y kultura antikarcelaria es inevitable en esta larga lucha kontra toda autoridad y estas breves palabras eso buskan: Poner un granito de arena para destruir hasta el último bastión de la sociedad karcelaria.

MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!
KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!!
NADA HA AKABADO: TODO KONTINÚA!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kárcel de alta seguridad
22 Noviembre 2019.

Desde algún lugar: Carta a un(a) chileno(a) sobre la situación actual

Recibido el 10/11/2019:

—A Joaquín García Chanks y Marcelo Villarroel Sepúlveda, compañeros y co-conspiradores.

“… toda opinión revolucionaria extrae su fuerza de la secreta convicción de que no se puede cambiar nada.”
– George Orwell, El camino a Wigan Pier.

“Alicia: ¿Cuánto dura para siempre?
Conejo blanco: A veces sólo un instante.”
Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas.

El mal-estar es el nuevo punto de partida de las impetuosas protestas populares que recorren la geografía global. Hong Kong, Francia, Argelia, Irak, Haití, Líbano, Cataluña, Ecuador, Bolivia y Chile, son los fastuosos protagonistas de la ola de revueltas urbanas multitudinarias que estremece al mundo.

Si bien es cierto que estas profusas protestas tienen detonantes muy particulares que las explican (específicamente Hong Kong y Cataluña con sus devaneos independentistas), sería ingenuo pensar que esta rabia acumulada está desconectada. El incremento en los costos de bienes y servicios, aunado a la austeridad –con su consiguiente pérdida de empleos y la desigual supervivencia económica a medida que el crecimiento global se desacelera–, son el denominador común de la mayoría de estas movilizaciones.

Sin embargo, es innegable que estas protestas también comparten otro gran telón de fondo que rebasa con creces el análisis economicista y que muy convenientemente no se aborda en los medios de domesticación masiva e intencionalmente se escapa al análisis de los politólogos y los apologistas de la dominación: la convulsión antigobernista, el hartazgo contra quienes gobiernan y, contra todos los partidos políticos sean del color ideológico que sean. Característica que constriñe la ausencia de liderazgos y/o dirigentes y, facilita la efímera concreción de la Anarquía.

Sin duda, los rasgos específicos de este último ensamblaje antagonista, excita a priori a muchas compañeras y compañeros anarquistas, que continúan analizando los acontecimientos a través de la lente de la ideología y se mantienen varados en anquilosados paradigmas decimonónicos. Nada más letal para las ideologías que la realidad misma.

Evidentemente, aquel viejo modelo de sociedad anarquista que se configuraba alrededor de un marco valorativo, de un prototipo de sociedad, de un proyecto de cambio y de una práctica correspondiente, ya no puede ser replicado en nuestros días.

Como bien señaló el compañero Alfredo Bonanno en una de sus conferencias celebradas en Atenas, intitulada La destrucción del trabajo: «Lo primero que debemos eliminar de nuestras mentes es pensar que en el futuro, aún en el caso de concretarse la revolución, hay algo que heredar del Estado y el Capital. ¿Recuerdan los viejos análisis de compañeros de hace veinte, treinta años, cuando se pensaba que a través de la expropiación revolucionaria de los medios de producción de las manos de los capitalistas y su entrega a los proletarios –debidamente educados en la autogestión–, se crearía la nueva sociedad? Pues esto ya no es posible.»i

Hoy, no basta con la multiplicación de las revueltas espontáneas ni con la generalización de la huelga ni con el triunfo de una Revolución Social ni con expropiar los medios de producción e invertir las estructuras piramidales de dominación para que las condiciones autogestionarias y libertarias de convivencia se materialicen como posibilidad inmediata.

Empero, no podemos conformarnos con señalar que las viejas luchas ya no son válidas en nuestros días.

De nueva cuenta estamos con la misma incapacidad de siempre de poder cruzar la línea y pasar de una vez por todas al otro lado. Con la incapacidad de abandonar el callejón sin salida que nos induce el Poder, de librarnos de nosotros mismos, de desenmarañar el camino y renunciar definitivamente al recorrido circular. Nos toca entonces revisar minuciosamente nuestro andamiaje histórico, retirarle las tablas podridas y/o erosionadas por el tiempo y remplazarlas por sólidos y frescos maderos.

Tendremos que re-pensar la Anarquía o, pensar contra el pensar. Invertir los diagramas. Pensar –nos recuerda Deleuze desde el Infierno–, consiste en «lazar cada vez una flecha desde uno mismo al blanco que es el otro, hacer que brille un rayo de luz en las palabras, hacer que se oiga un grito en las cosas visibles. Pensar es lograr que ver alcance su límite, y hablar el suyo (…) es emitir singularidades, lanzar los dados. La tirada de dados expresa que pensar siempre procede del afuera (ese afuera que ya se hundía en el intersticio o constituía el límite común). Pensar no es algo innato ni adquirido. No es el ejercicio innato de una facultad, pero tampoco es un learning que se constituye en el mundo exterior.»ii

Déjà vécu

Para quienes éramos adolecentes en aquel icónico año de 1968 –y para aquellos que me aventajan en almanaques y lo vivieron lanzando adoquines o en escenarios mucho más comprometedores–, las exuberantes revueltas que hoy nos ocupan nos provocan una suerte de déjà vécu, es decir, esa sensación de “ya vivido”, de que la historia se repite o de haber enfrentado esa misma experiencia en el pasado.

En efecto, las movilizaciones masivas no son nuevas. Las manifestaciones setentayocheras también fueron multitudinarias y conformaron un movimiento arrasador de contenido antiautoritario –jamás previsto y mucho menos promovido por las iglesias del anarquismo oficial de aquel momento– que desbordó las coordenadas políticas y económicas que lo expresaron dando vida a una crisis civilizatoria que ponía en jaque a la sociedad disciplinaria y anticipaba la crisis del mundo capitalista de la década de 1970 y el derrumbe del Estado benefactor.

Después siguieron las protestas –igualmente multitudinarias– contra la guerra en Indochina (Viet Nam, Laos y Cambodia). Posteriormente, vendría el mayo del 77 italiano, seguido de las manifestaciones antinucleares y, para cerrar el siglo, en el año de 1999, se desataría una cadena de movilizaciones contra la denominada “globalización” a nivel internacional (Seattle, Washington, Praga, Quebec, Génova, Barcelona, Tesalónica, Varsovia, Guadalajara) extendiéndose hasta 2004.

Con fecha mucho más próxima en el tiempo, vimos las masivas movilizaciones y acampadas protagonizadas por el movimiento 15-M, también bautizado como “movimiento de l@s indignad@s” (2011-2015) en el Estado español y, su réplica, el movimiento Occupy Wall Street (de 2011-2012); así como las protestas en la Plaza Síntagma de Atenas y las realizadas por el movimiento Nuit debout en París y, aún más recientes, las realizadas por “Los chalecos amarillos”.

Pese al espíritu contestatario que las animó y su expontaneidad manifiesta, todas estas movilizaciones (sin excepción), agotaron su férreo ímpetu insumiso recreando la dialéctica marxista del poder constituyente y, concluyeron atrapadas en los dispositivos de captura del sistema de dominación. Como nos recuerda el compañero Bonanno «La máquina del 68 produjo los mejores funcionarios del nuevo Estado tecno-burocrático».iii

He aquí la portentosa capacidad de cooptación por parte de las estructuras de dominación de los movimientos sociales como fuente inagotable de restauración.

Así, vimos transformarse al “movimiento de l@s indignad@s” de las plazas del Estado español en Podemos y constituirse en defensores de la ley y el orden en nombre de los humildes; y a Syriza, abandonar las plazas de Atenas e implementar las políticas de austeridad de la Unión Europea, convirtiéndose en su fiel ejecutor una vez en el gobierno. O, a la Nuit debout llamando a instituir una nueva Constitución y, al movimiento Occupy Wall Street, engrosando las filas de Bernie Sanders en su contienda por la Casa Blanca.

En realidad, un vez hecho este recuento de protestas y movilizaciones pasadas, nos surge cierta incertidumbre que nos invita a cuestionarnos si realmente estamos percibiendo un déjà vécu, es decir; si de verdad se está repitiendo la historia y si tenemos la absoluta certeza de que estas vivencias ya sucedieron antes o, estamos experimentando una alteración de la memoria que nos hace creer que recordamos situaciones que nunca han ocurrido y, verdaderamente, estamos ante un fenómeno nunca visto, nunca oído y ni siquiera soñado.

Si en Mayo del 68 las protestas fueron inspiradas en la utopía constituyente –al igual que toda la retahila de movilizaciones antes mencionadas–; es evidente la ausencia de perspectiva utópica en las actuales movilizaciones que estremecen al mundo. La rabia y la desesperanza no tienen motivaciones utilitarias, no son políticas ni idiológicasiv, son “irracionales”, van más allá de la negación intrapolítica y están impulsadas por una tensión disutópica.

Aunque por momentos la protesta se entremezcle y confunda con las demandas ciudadanistas impulsadas por partidos y sindicatos –siempre prestos a sumarse a la reacción populista predominante–, la excedencia negativa que emerge de la misma articula las pasiones reprimidas y la fuerza erótica de la sedición creando subjetividades insurreccionales volátiles que dan fugaz vida a la Anarquía, subvirtiendo el orden y provocando crisis en los dispositivos de captura.

Instantáneas de la revuelta chilena (primer acercamiento)v

Desde el 18 de octubre del año en curso, Chile se ha convertido en el epicentro de la insurrección latinoamericana, regalándonos verdaderas batallas callejeras contra milicos y esbirros de la policía. Tras quince días de perenne revuelta, el fuego insurgente generalizado ha logrado interrumpir la inmunda normalidad que prevalecía tras el amañado “tránsito a la democracia”, después de largos años de fascismo, impuestos a sangre y fuego por la dictadura militar-empresarial del general Augusto Pinochet.

Sin lugar a dudas, la insurrección generalizada que hoy se vive en Chile es el rostro fehaciente de la desesperanza, el gesto nihilista de quien ha abandonado la espera, la explosión de la rabia anárquica que hemos venido intuyendo desde comienzos de siglo una nutrida órbita de afinidades subversivas, un conjunto de cómplices y co-conspiradores con vívida presencia y experiencia práctica alrededor del mundo.

Más allá de los miles de grafitis de templado puño ácrata que hoy dan aliento a la prologada rebelión en las ciudades de Santiago, Valparaíso y Concepción, la conflictividad se manifiesta de múltiples maneras a lo largo de la región chilena.

En Santiago, además de la movilización de 1.2 millones de manifestantes que ha hecho noticia en todos los telediarios –con sus efectos performativos y su magnitud simbólica–, se ha concretado el acostumbrado ataque a los íconos de la dominación, descargando toda la ira contenida contra las multinacionales capitalistas, destruyendo la mercancía, quemado decenas de autobuses del transporte público, vehículos y edificios, saboteado e incendiado estaciones del metro y, realizado numerosas expropiaciones multitudinarias en tiendas y supermercados.

Continuando con el asalto a los símbolos, fue atacado en tres ocasiones el canal de televisión “Mega” por jóvenes enmascarados con artefactos incendiarios. Una estatua en honor a la policía fue volada en pedazos en la comuna Barnechea, junto a tantos otros monumentos –símbolos icónicos de la dominación–, que han sido destruidos en incontables plazas del país.

De igual modo, ríos de manifestantes han intentado tomar La Moneda en repetidas ocasiones, enfrentando la feroz respuesta de milicos y carabineros. El asalto a la casa de gobierno, se ha convertido en el objetivo principal de la insurrección social, impulsando cierta reminiscencia de la toma del Palacio de Invierno que debería llamarnos a la reflexión.

Apuntes para una reflexión colectiva

¿Por qué tendríamos que asaltar La Moneda? Nuestro propósito no es tomar palacios sino demolerlos. O lo que es lo mismo: sustraernos del Poder. Es decir, aplastar cada vestigio del poder constituido y abortar todo intento de poder constituyente.

En este sentido, debe quedarnos muy claro que los esfuerzos convergentes de los pacos rojos y demás agentes de la izquierda del Capital, con su Mesa de Unidad Social y sus insistentes llamados al plebiscito, a «una nueva Constitución con participación ciudadana vinculante» y, a la conformación de la Asamblea Constituyente; al igual que la intentona controladora del Movimiento Allendista por una Nueva Constitución vi; o la repulsiva convocatoria del Frente Patriótico Manuel Rodríguez a «los militares patriotas, a los carabineros conscientes» a que «se subordinen al pueblo y aporten a la lucha y al término de los malos gobiernos»vii; y los alaridos esquizoides de Izquierda Libertaria y, Socialismo y Libertad clamando por la «unidad popular»; no solo son ajenos a nuestros objetivos de lucha sino que representan un nuevo intento de perpetuar la dominación y afianzar al Capital “con rostro humano”. Tentativa que debemos combatir con el mismo impetú con que enfrentamos al poder constítuido.

Incluso, ante el llamado del ala más radical de la socialdemocracia armada, el denominado Frente Patriótico Manuel Rodríguez-Autónomo (FPMR-A) y el Movimiento de Izquierda Revolucionario-Ejército Guerrillero de los Pobres (MIR-EGP), no sólo nos toca mantener una sana distancia extremadamente escéptica sino confrontar por todos los medios posibles su oferta de Poder Popular.

Desafortunadamente, aún hay compañeras y compañeros que insisten en el carácter “social” de la revuelta contemporánea y mantienen sus expectativas en una pretendida –e irrealizable en nuestros días– sociedad libertaria que, como bien señaló Alfredo en la conferencia antes citada: «estoy convencido que incluso si “la anarquía se realizara”, los anarquistas serían críticos de esa anarquía constituida. Porque ese anarquismo sería una institución anarquista, y estoy seguro que la gran mayoría de los compañeros estarían en contra de ese tipo de anarquismo»viii

Para muchos amantes de la lucha social desde las múltiples y particulares interpretaciones del anarquismo, debemos «comprender que la lucha contra el capital tiene varios frentes y formas de acción» para poder avanzar «hacia el futuro, nuestro futuro».ix

Afirmación ésta no solo difícil de “comprender” sino de digerir desde la óptica anárquica contemporánea sin sucumbir en posicionamientos reformistas de claro signo socialdemócrata. Sin duda alguna, los integrantes del colectivo editorial de este zine –y quienes lo reproducen casi seis años después–, todavía tienen fe en «nuestro futuro» y para ello, no escatiman en conformar alianzas con «otros revolucionarios» y participar en «varios frentes» y en diferentes «formas de acción».

Indiscutiblemente, cuando se buscan alianzas se termina por modificar los objetivos en aras de la justificación política de la lucha: un «futuro mejor». Sin reparar que la fe en el futuro es esencial para perpetuar la dominación. Vivir siempre en futuro es precisamente el método tradicional para no vivir aquí y ahora, apartándose para siempre del conflicto permanente implícito en el concurso de la guerra anárquica. ¡Eso ya nos lo advertía desde hace un siglo nuestro Novatori!

En el fondo, detrás de ese posicionamiento, se albergan las desfasadas aspiraciones instituyentes. Fieles al eco de los cantos de sirenas, intuímos en ellos coplas de elogio a la libertad –que siempre retumban en los albores de toda Revolución–, ignorando que en realidad son himnos de alabanza al nuevo Poder constituyente.

Después, vendrán las ingenuas elucidaciones en busca de motivaciones y causas de “las desviaciones”, de las “traiciones” y se repetira hasta el cansancio la vieja historia de la “revolución traicionada”, en vez de vislumbrar que la Revolución jamás ha estado (ni estará) del lado de la libertad sino al servicio del Poder porque toda revolución es intrísecamente instituyente.

Los Robespierre, el Comité de Salvación Pública, los Lenin, los Stalin, los Castro, la KGB, no son alteraciones y deformaciones de los llamados “procesos revolucionarios” sino su natural consecuencia.

De ahí, nuestra compulsiva obsesión por “reinventar” la Anarquía, para restituirle a la teoría –pero sobre todo a la práctica– su potencia emancipadora. Nada más obsceno en nuestros días que abandonar la Anarquía en nombre de una versión vulgar del “comunismo libertario” posmoderno al que nos convidan como alternativa. Hay que desmantelar los fetiches que nos mantienen varados y renunciar a las alternativas (a todas las alternativas a la venta). Cualquier alternativa a la Anarquía es un signo de claudicación y una salida cobarde que busca perpetuar la dominación bajo la insidiosa máscara de las transformaciones.

Lamentablemente, la visión distorsionada de la ideología –fuertemente enquistada en nuestras tiendas–, aún invita a muchos a concebir el anarquismo como una realización (que “dura para siempre”), en lugar de admitir que se trata de una tensión disutópica que nos proporciona instantes de Anarquía que tenemos que extender mediante el ataque certero pero, para poder cristalizar el ataque, para materializar la voluntad destructora, se requiere la previa organización de la insurrección anárquica; es decir, se necesita la articulación informal de pequeños grupos de afinidad capaces de coordinarse e intervenir anárquicamente durante un movimiento insurreccional espontáneo.

Así y solo así, damos vida a la Anarquía en esas interrupciones efímeras de toda “normalidad”, extendiendo el talante ilegalista, propagando el caos hasta las últimas consecuencias, destruyendo el trabajo y todos los pilares de la dominación.

Como nos recuerda Conejo blanco (Alicia en el país de las maravillas): para siempre a veces sólo dura un instante y es en ese lapso de tiempo que debemos de hacer estallar todos los puentes de retorno, quemar todas las naves de regreso e, incendiar la mercancía, demoler la máquina recuperadora. Para ello debemos de estar preparados aunque meramente se concrete un efímero instante de Anarquía, sabedores que su existencia es sólo de ocasión.

El objetivo no es luchar para instaurar el anarquismo. Lo esencial es vivir la Anarquía en la lucha cotidiana con esa pasión vital que nos inunda y potencia nuestro intransigente accionar, recordándole a los vencedores del presente que JAMÁS volverán a dormir en paz.

Gustavo Rodríguez,
Planeta Tierra, 2 de noviembre de 2019.

i Conferencia impartida en la Universidad Pantio, Atenas. Recogida en: Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, segunda edición revisada y corregida con adiciones, Edizioni Anarchismo, Trieste, 2015. pp. 139 – 176

ii Deleuze, Gilles, Foucault, Ediciones Culturales Paidós, México, 2016, pp. 151-152.

iii Bonanno, Alfredo M., El placer armado, disponible en:https://zinelibrary.files.wordpress.com/2016/01/el_placer_armado.pdf (Consultado 1/11/19).

iv Vale aquí, de nueva cuenta, hacer la distinción de los casos de Hong Kong y Cataluña, donde las motivaciones sí son políticas e ideológicas.

v Con información de los portales afines Anarquía Info (//anarquia.info), ContraInfo (//es-contrainfo.espiv.net) y, ANA (//noticiasanarquistas.noblogs.org/)

vi Alianza proto stalinista conformada por el Partido Comunista-Acción Proletaria (PC-AP), Izquierda Cristiana (IC) y, el Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR).

vii FPMR, “Un gobierno provisional, una Asamblea constituyente, nueva constitución”. Disponible en: //www.fpmr.cl/web/ (Consultado 1/11/19).

viii Óp.Cit., Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, pp. 139 – 176.

ix V.P., Colectivo La Peste, “La organización en la lucha social: una crítica libertaria”, Publicado originalmente en Pestezine, Nº11, Mayo 2013, republicado por quienes insisten en la misma cantaleta el 22 de enero de 2019 en Portal Oaca, Disponible en: //www.portaloaca.com/opinion/14123-la-organizacion-en-la-lucha-social-una-critica-libertaria.html (Consultado 1/11/19).

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero Marcelo Villarroel Sepúlveda

Comunicado recibido el 24/10/2019:«Ke todo siga
Porke este mundo arde
Ke toda su normalidad estalle
Ke la memoria y la resistencia
Tengan el total kontrol de la kalle!!»

Vengo feliz reenkontrando en el hermoso fuego de la Revuelta el rostro de todxs mis hermanxs muertxs.

Todxs lxs ke konocí y kon kienes kompartí instantes de realización ilegal a través de días y años de subversión y ke hoy nos miran desde el universo y las estrellas vuelven kargadxs de ira, kargadxs de fuerza kon el ancestral newen de la mapu en la transgresión total de la normalidad y la paz social de los rikos.

También veo a todxs lxs kompañerxs ke no konocí pero respeto en sus entregas e insistencias ke hicieron ke sus nombres kedarán tatuados a fuego en la reciente memoria de la Insurrección permanente.

La policía, los políticos, los kuras, los empresarios, los burgueses, los nazis y fachos, los bastardos de todas las kalañas y toda su moralidad ha sido golpeada una y otra vez desde el viernes 18 de oktubre recién pasado de manera incesante komo venganza indesmentible por tantos años de miseria y sumisión en un momento sin precedente en la historia de los últimos 30 años en este territorio.

Aki el desborde y la ruptura total de todo lo ke representa Autoridad es práktika kontinúa desde akel viernes de fuego en ke de la evasión del pago del pasaje del metro pasamos a incendiar y sakear todo a nuestro paso.

Son miles por todo Chile, pero klaramente kon diferentes perspectivas y motivaciones.

La inmensidad de esta avalancha histórika es un hecho y hace de nuestros prolongados días de prisión kiza los más felices.

La kontradixion es inevitable pero real: encerradxs pero kontentxs porke estamos en la kalle en kada akto de sabotaje, de ira, de komplot, de venganza e ilegalidad viviendo está experiencia únika ke hemos sido kapaces de parir kon silenciosos y konstantes días, meses y años de konspiración junto a todxs lxs ke konocemos de distintas generaciones y ke hoy sabemos en la kalle axionando.

Porke nunka dekaímos, Por ke siempre esperamos este momento para prolongar nuestra guerra kontra lo existente, Por ke mil veces lo soñamos e íntimamente lo deseamos kon lokura: En kuestión de días el País de los poderosos ha komenzado a temblar por la furia inkontrolada de lxs oprimidxs y explotadxs ke rekuperan su vida a través de la dignidad ke komienza a hacerse sentido komún, komportamiento kotidiano y axión de muchxs.

La mierda aún en el poder ha debido sakar a sus sikarios profesionales a la kalle… no no, no, no es Irak, Haití, o los Balcanes: Es Chile en oktubre del 2019.

20 mil milikos del sanguinario y kobarde ejército de chile en las kalles, más policías en sus dos variantes han komenzado la inevitable masacre.

A ojos del mundo abusando y violando mujeres, torturando, asesinando, provocando incendios y sakeos para justificar la necesidad social de su presencia, golpeando y atacando a mansalva a kienes luchan así komo a población no movilizada.

Es la única respuesta ke ofrecen y es la ke debemos kontemplar rekordando la experiencia histórika ke tenemos kon la kontrainsurgencia komo garantes del orden y la ley y komo último redukto moral de su pútrida patria.

De algún modo u otro la extensión y radicalidad del komportamiento de la Revuelta va konfigurando el axionar de facto de una guerrilla urbana multiforme ke ha definido objetivos klaros para ser golpeados.

Es en esta experiencia ke el aprendizaje va permitiendo encontrar kaminos así komo precisar nuestras krónikas debilidades… es la oportunidad de darle kontinuidad a las práktikas antagónikas de atake a la normalidad de lo existente elevando nuestra mirada así komo las potencialidades de la lucha antiautoritaria. Este momento lo exige; toda la experiencia de ayer y de hoy nos sirven komo arsenal teóriko-práktiko para seguir en nuestra insistencia subversiva hasta ke todxs seamos libres.

Nadie tiene la certeza de la duración de este momento kaótico de desborde.

Kasi todo un país aún se mantiene bajo estado de emergencia y toke de keda.

Mientras en la kárcel no estamos más o menos segurxs ke en la kalle. Klaro está ke somos rehenes del Estado y el kapital y nuestras vidas hoy son responsabilidad de kienes nos mantienen encerradxs kon sus artimañas jurídicas ke pretenden perpetuar nuestro encierro.

Pero kon fuerza y profunda alegría puedo decir ke me veo en kada Barricada, en kada sakeo, gritando los nombres de nuestrxs kompas kaídxs, provokando incendios, asusando el kutral de la venganza, resistiendo y atakando a lxs represores, rekuperando lo ke necesitamos, estrechando komplicidades kon todxs lxs ke no cesan ni se detienen.

Son tiempos de lucha y konvixión, de elevar nuestros niveles para el kombate tomando todos los resguardos para ello.

Kon entereza y konfianza, con ekilibrio y templanza, kon toda la fuerza de nuestras konvixiones insurrektas.

Un bello momento para kontinuar en este kamino llamando a la Guerra Social.

Desde la kárcel puño en alto.
Presxs a la kalle: kalles para la Insurrección!!
Kontra el Estado, la Kárcel y el kapital: Guerra Social!!
Mientras exista miseria habrá rebelión!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
24 oktubre 2019.

[Prisiones chilenas] 2° Comunicado de los prisioneros subversivos recluidos en la Cárcel de Alta Seguridad

Comunicado recibido el 24/10/2019:Hace un par de semanas visibilizamos la decisión del Estado de refundar la cárcel de alta seguridad precisando nuestra mirada al respecto. Esta información que tuvo alcances públicos hoy varió considerablemente ya que diversas razones impidieron que el movimiento general de traslado a otras unidades se concretará quedando postergado indefinidamente.

Insistimos con fuerza en el llamado para enfrentar juntxs este tiempo de lucha adentro y afuera de los muros que generen la destrucción de las fronteras que impiden el avance colectivo.

Nuestra voluntad es de mantenernos construyendo en colectivo las cotidianas resistencias así como creemos urgente y necesario potenciar todas las iniciativas que rompan el aislamiento en este intenso momento de conflicto.

Abrazamos a quienes nos acompañan y a todxs quienes se hermanan en actos y palabras desde la organización y la lucha anticarcelaria como parte de ineludible de la lucha contra la autoridad.

NUESTRA ES LA CONVICCIÓN!!
PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!
SOLIDARIDAD Y FRATERNIDAD INTERNACIONALISTA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

Juan Flores Riquelme
Juan Aliste Vega
Joaquín García Chanks
Marcelo Villarroel Sepúlveda

Cárcel de alta seguridad
Stgo de chile
24 de octubre 2019.

Para ver el 1° comunicado, pincha aquí.

[Santiago, Chile] A 12 años de los hechos del denominado Caso Security: Juan Aliste y Marcelo Villarroel a la calle

El 18 de Octubre del año 2007, un grupo de personas realizan un atraco a una sucursal del Banco Security ubicada en pleno centro de Santiago de Chile. En la retirada dos motoristas de la policía que pasaban por el lugar intentan detenerlos y se enfrentan a disparos con los expropiadores que consiguen abatir a uno y dejan herido al otro, escapando así de los cercos policiales.

Tras los hechos y la muerte del policía, las operaciones estatales se dejarían caer rápidamente contra los compañeros subversivos que serían expuestos en la televisión: Freddy Fuentevilla (en la calle), Carlos Gutiérrez (en la calle), Juan Aliste y Marcelo Villarroel (actualmente en prisión) siendo de esta manera condenados de inmediato por los medios, la opinión pública y gobernantes de turno, mientras carabineros iniciaba la cacería contra ellos que ya se encontraban prófugos, allanando casas de familiares en Santiago, Valparaíso, Iquique y realizando operativos en territorio mapuche.

AL tiempo después (año 2008) serían detenidos en territorio argentino (Freddy y Marcelo), condenados (por porte de arma de guerra), pasando un tiempo en prisión y luego siendo expulsados. Mientras Juan también sería detenido en Argentina (año 2010) y expulsado inmediatamente a Chile. De esta manera ya en nuestro territorio los compañeros tendrían que enfrentar un juicio político que los condenaría en el año 2014 a distintas penas de prisión.

A 12 años de iniciada la cacería: Nuestros compañeros continúan manteniéndose firmes y orgullosos en su opción de vida en lucha contra el Estado, la Cárcel y el Capital.

¡¡JUAN ALISTE Y MARCELO VILLARROEL A LA CALLE!!
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!!

*Para ver más detalles de la situación de los compañeros, incentivamos la lectura de los comunicados emitidos por el grupo de apoyo: Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo.

Santiago, Chile: Rock Solidario Anticarcelario

Ante el inminente cierre temporal de la Kárcel de Alta Seguridad y con ella el traslado de todos los presos a diferentes prisiones de Santiago de Chile -inkluidos nuestros hermanos subversivos- Marcelo Villarroel, Juan Aliste, Joakín García y Juan Flores. La difusión y solidaridad antikarcelaria no se detiene, es por eso que se levanta una vez más la instancia política/kontrakultural “Rock Solidario” Vol. 5 en apoyo a Marcelo y kontra toda ley que quieran imponer.

La jornada de música solidaria se realizará en 14 de la Fama (Renka) el día sábado 19 de Oktubre, desde las 21:00HRS. Contará con la participación de varias bandas (ver afiche), ferias anarquistas/kontrakulturales y habrá a la venta bebestibles varios.

INVITA, PARTICIPA Y DIFUNDE!!!
MARCELO VILLARROEL Y TODXS LXS PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!!

[Prisiones chilenas] Comunicado de los prisioneros subversivos recluidos en la Cárcel de Alta Seguridad

Comunicado recibido el 01/10/2019:

Frente al inminente cierre de la cárcel de alta seguridad los prisioneros subversivos autónomos libertarios y anarkistas hoy expresamos lo siguiente:

1- Según información emanada por los carceleros las últimas semanas y ante una serie de hechos que así lo indican y que no podemos obviar, la Unidad Especial de Alta Seguridad UEAS que contempla la Sección de Máxima seguridad, la Cárcel de Alta Seguridad y la Cárcel para ricos Capitán Yaber, será cerrada por más de 4 meses a partir del 10 de octubre para la remodelación de sus instalaciones claramente con la finalidad de refundar el régimen de castigo con el que originalmente nació está unidad hace ya 25 años.

Ha sido un hecho que quienes luchamos y kombatimos al Poder de manera inquebrantable tenemos destinación obligatoria en este lugar puesto que además este encierro contiene la clara venganza del Estado por mantener prácticas antagónicas de Resistencia Ofensiva como continuidad histórica de lucha por la Liberación Total.

Por el momento no tenemos certeza sobre nuestro destino temporal sin embargo estamos claros que la pretensión es mantenernos con control y restricciones especiales para luego devolvernos al régimen de castigo que pretenden imponer.

2- Hacemos un fuerte y claro llamado a romper la fragmentación y las distancias que hay o puedan existir entre todxs quienes tienen prácticas antikarcelarias autónomas como perspectiva de lucha contra el Estado, la Cárcel y el Capital.

Es tiempo de encuentros sin pequeñeces y con la generosidad manifiesta de saber que enfrentamos un nuevo embate del Estado que requiere coordinación y fuerza colectiva para Resistir.

Será una pelea que llevará tiempo porque la pretensión manifiesta del poder es profundizar nuestro castigo y aislamiento para así provocar la venganza como escarmiento y ejemplo para quien ose rebelarse.

Nuestra perspectiva de lucha y convicción apuntan claramente a la destrucción de la sociedad carcelaria por tanto no aspiramos a la libertad de las y los presos porque eso sería otorgarle el privilegio conceptual de llamar libertad a la democracia del capital, a la normalidad de lo existente. Nosotros aspiramos a la demolición total de las prisiones, que no existan jaulas ni encierro y junto con ello nos abrazamos con quienes Resisten y Atacan por todo el mundo en el mismo pulso, en el mismo latir de nuestros corazones insurrectos.

Nuestra complicidad hoy se profundiza y por ello convocamos a dar pasos certeros de generosidad para hacerle frente a este complejo momento que se avecina.

Saludamos la Resistencia de 17 años de Mauricio en las cárceles de Brasil, a quienes asumen con dignidad la prisión por diversas acciones Antiautoritarias en Argentina, Estados Unidos, Grecia, Italia, Rusia, España, Francia, Alemania y en todos los rincones del planeta en que se levanta la práctica de ataque permanente y calculado a todas las estructuras del poder, el Capital y el Estado.

Saludamos y abrazamos a los peñi y lamien en su lucha por libredeterminarse.

A todas y todos los fugados y huidos que caminan burlando la ley.

A estar atentxs y a seguir sembrando complicidad en lucha constante.

NUESTRA ES LA CONVICCIÓN!!
PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!
SOLIDARIDAD Y FRATERNIDAD INTERNACIONALISTA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

JUAN FLORES RIQUELME
JUAN ALISTE VEGA
JOAQUÍN GARCÍA CHANKS
MARCELO VILLARROEL SEPÚLVEDA

Cárcel de Alta Seguridad
Stgo – Chile
1 de Octubre 2019.-

[Prisiones chilenas] Inminente traslado de los compañeros subversivos a otras cárceles

Comunicado recibido el 30/09/2019:

Texto publicado por el entorno cercano al compañero Juan Aliste Vega.

Amigos y compañeros; con la finalidad de ponerlos al día tenemos que contarles que desde la primera semana de octubre comenzará un movimiento operativo propiaciado por gendarmería que tiene por objetivo desocupar la Cárcel de alta Seguridad. En este escenario más de cien personas recluídas en esa unidad penal seran trasladados entre ellos nuestros compañeros -Juan Aliste, Juan Flores, Joaquín García y Marcelo Villarroel-, a distintos penales.

En primer término las razones serían la realización de cambios estructurales en el edificio del CAS. Que si bien se anuncian por unos meses, no hay certeza de aquello.

En este sentido estaremos atentos a los tiempos y a cuando se concreten estas acciones por parte de la institución carcelaria.

Atentos también a las condiciones del traslado y de la nueva estadía, observando cada momento que las condiciones del régimen carcelario sean no menos favorables que las que viven hasta esta semana en los módulos del CAS.

Con la plena disposición a afrontar este nuevo embate, no confiamos en ningún momento en gendarmería ni en ninguno de sus compromisos ni espectativas para con nosotros. Cada uno de sus actos son de venganza.

Como familia y entorno más cercano estamos en pie de reaccionar a las circunstancias que se vayan dando en este contexto.

Les agradecemos mantenerse en contacto y con cierto grado de alerta. Que no nos tome por sorpresa. Juan no está solo. Los compas no están solos.. que se note fuertemente.

Saludos cariñosos a todos.

Santiago, Chile: Adjudicación de atentado armado contra Carabineros de Chile

Comunicado recibido junto con las fotos el 18/09/2019:

“El ataque anticapitalista, autónomo, difuso y descentralizado no podrá ser aplastado porque en cada uno de los rebeldes subsiste la posibilidad de subvertir el orden dominante mediante el ataque directo a las estructuras y las instituciones del Estado Capital. (…) Nosotros podremos morir o ir a la cárcel como han muerto y han encarcelado a nuestros hermanos, pero otros vendrán detrás nuestro. La subversión tiene memoria y el brazo largo. (…) Todos y todas podemos pasar al ataque, sólo es cuestión de decidirse. Esta insurgencia sin centro ni periferia, sin jefes, ni dirección, con mil caras, no la podrán parar”.
Comando 8 de Diciembre.

El tiempo transcurre y el control social evoluciona, pasando del uso de violencia explícita, a un conjunto de ella y la silenciosa máquina reproductora de la conducta democrática que engrandece al ciudadanismo “participativo” en la tribuna digital de las redes sociales, pero igualmente carente de resolución política en las distintas esferas de la vida cotidiana.

Una multitud heterogénea conforma a la sociedad, de la que forman parte quienes se posicionan en la validación de la violencia callejera, contra el poder, y también quienes aborrecen estas prácticas, o en un punto más extremo, se vuelven a lo para-policial, en definitiva, por un lado se encuentran quienes luchan y desean libertad y por el otro quienes quieren imponer ley y autoridad.

El movimiento por las calles nos ha confrontado con esta diversa y dispersa realidad, dando lugar a conflictos con ciudadanxs que gustan de hacer favores a la policía, así como también hemos compartido con personas que avalan, apoyan o colaboran con nuestra praxis.

Así también nos permitimos el fortalecimiento de la discusión política entre afines vislumbrando ideas a través de reivindicaciones políticas, cuya idea es arrebatar el monopolio de la información y justificación institucional del poder, manifestando y exponiendo tensiones constantes que fomenten el debate para las mentes inquietas que gusten de ello, dejando de lado las pretensiones del despertar de conciencias alienadas que han decidido así estarlo, en otras palabras, las añejas posiciones políticas de la rebelión popular y de masas ya no tienen cabida en estos contextos. Escribimos nuestra propia historia libertaria mientras transitamos y nos confrontamos a las contradicciones del Estado y el capital.

Observar con detención y analizar con precaución permite llevar a cabo acciones al tiempo y cualidades de quien planifique, dejando de lado la idea arbitraria de la jerarquización en el impacto de la violencia subversiva autónoma según los requerimientos técnicos de ellas.

Evidentemente existen diferencias en acciones, por ejemplo, entre un artefacto explosivo y uno simulado, sin embargo ambos pueden generar amplios impactos si se busca más efecto que la destrucción material, variando objetivos materiales y de mediatización.

Igual situación ocurre al comparar la violencia callejera y un atentado programado para irrumpir el funcionamiento cotidiano. Es el análisis previo, la claridad de los efectos, la que permite propiciar el éxito, ya sea buscando el caos, la difusión de algo en particular o buscando alguna exposición del enemigx, etc.

Participar de la violencia callejera tiene por consecuencia sumirse y percatarse del movimiento de la misma, exponiendo situaciones que no son evidentes en otras instancias. Así mismo se abren puertas para el desenvolvimiento y retroalimentación con afines y desconocidxs que no son parte de un núcleo preciso, enriqueciéndonos así en distintas formas.

Estas ideas son fruto de la reflexión interna, como factor de la experiencia que cada individux aporta a esta instancia colectiva. Nuestro objetivo es difundirlas, así como llevarlas a la práctica con acciones de combate, teniendo claro que esta es una perspectiva, en un enorme universo de grupos e individuxs que constantemente vulneran el orden social, con posicionamientos afines o distantes a los nuestros.

Ahora entrando de lleno en una nueva fecha conmemorativa, nos organizamos para estar presentes con fuerza. Para ser parte de la heterogeneidad de la calle, para estar en una instancia posibilitada por la participación y planificación de múltiples individualidades y colectividades afines con el certero objetivo de propagar el caos en Santiago de Chile.

Transformamos en acción concreta el odio engendrado por la muerte, desaparición y tortura de cientos de personas en el pasado y presente. Por el acoso cotidiano de la policía a la juventud insurrecta que toma los liceos como constante escenario de la lucha callejera. No olvidamos como en cada oportunidad hacen uso de sus herramientas jurídicas para desalentar lo que no pueden controlar, tampoco el que lacayos uniformados se amparen en su institución para desatar su psicopatía y demencial actuar contra quien se les cruce por delante, así como tampoco el que un grupo de políticxs difame a través de sus medios las posiciones antagónicas.

En la calle rompemos con la pasividad y decimos que no existe justicia, si no solo venganza. En esta, como en otras ocasiones nos vengamos, no dejamos lugar al victimismo y confluimos nuevamente la praxis de la lucha callejera y la nueva guerrilla urbana, tomando ambas instancias para llevar a cabo certeros ataques, gracias a las condiciones que han sido generadas con anterioridad.

Este 11 de Septiembre participamos de los disturbios callejeros en distintas poblaciones de Santiago aportando al conflicto con nuestros artilugios e ingenios artesanales. Estuvimos accionando junto a un amplio número de combatientes urbanos en la comuna de Peñalolén, lugar donde la policía maniobró torpemente su carro blindado debido a que sus lacayos ocupantes quedaron enceguecidos por el lanzamiento de artefactos incendiarios, que provocó un choque y los obligó a descender del mismo, al tiempo que recibían ataques armados de escopetas hechizas. Pusimos nuestro granito de arena tiroteándolos y fue un verdadero goce ver a un policía arrastrarse en el suelo ayudado por sus miserables compañeros para llegar rápidamente a la ambulancia que finalmente los sacó del sector que era controlado por todxs lxs revoltosxs. El saldo fue de dos policías heridos por perdigones y uno herido producto del choque, y por supuesto, desde ahora el terror de la venganza anarquista los acompañará de cerca a ellos y a sus familias [1].

Aquella noche recordamos a cada compañerx caídx que dedicó su vida a la lucha contra el poder. Pero como quedó claro entre los gritos de la multitud encapuchada y miradas cómplices en la población, las acciones desarrolladas fueron dedicadas a un solo guerrero; a la memoria del compañero Kevin Garrido.

Con este gesto y los que hemos asumido en nuestro andar, queremos enviar un caluroso saludo a cada compañerx que resiste la prisión como consecuencia de su camino revolucionario, y en especial a Marcelo Villarroel, cuya entereza y orgullo transmitido en la reivindicación de su historia construida en combate alimentan la subversión autónoma y libertaria en curso, que jamás será acallada por el enemigx a combatir y destruir.

Nos despedimos dejando claro que las individualidades que conformamos los grupos de acción firmantes seguimos teniendo eternos motivos para luchar, para intentar y lograr lo que buscamos, actuando bajo múltiples escenarios sin jefes ni dirigencias, en completa autonomía, tal como ha sido en estos últimos años a puro pulso y convicción, nutriendo de forma rudimentaria pero digna la ofensiva anarquista en nuestro territorio.

¡Septiembre Negro!
¡Fuego y plomo a la policía!
¡Kevin Garrido vive en el Caos!
¡Presxs a la calle, calles para la insurrección!
¡Todo sigue!

Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana

Célula Karr-kai
Fuerzas por el Desborde de la Civilización
Columna Insurreccional “Ira y Complot” – FAI/FRI

[1] «Video registró ataque a carro lanza gases de Carabineros en Peñalolén: terminó envuelto en llamas». Bio Bio Chile, 12 de Septiembre 2019.

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero Marcelo Villarroel Sepúlveda para actividad en Villa Francia

Captura de la prensa Megavisión, emitiendo una nota sindicando a los atracadores del Banco Security (expropiado en Octubre de 2007) y los operativos policiales desarrollados para capturar a los compañeros que en ese entonces se mantenían prófugos. En la captura se ve a Marcelo, quien tras pasar un tiempo clandestino, fue detenido y hecho prisionero en territorio argentino, finalmente expulsado a Chile donde sería condenado en Julio de 2014 a 14 años de prisión por el atraco mencionado más otro ocurrido en la región de Valparaíso.

Desde la kárcel de alta seguridad de Santiago de Chile hago llegar estas palabras de saludo para todxs kienes se reúnen hoy en Villa Francia a compartir visiones y experiencias en torno a la prisión política.

La kárcel ke hoy habito es la misma ke se ha llevado más de 20 años de mi vida.

Akí llegue a los 21 años de edad trasladado de la ex penitenciaria en su inauguración el 20 de febrero de 1994, lléndome el 2004 kon la lucha antikarcelaria komenzada kon Kamina Libre desde 1996.

La KAS En ese entonces se usó para encarcelar y anikilar la subversión politiko militar de izkierda. Rodríguistas, Miristas y Mapucistas lautarinos fuimos destinatarios de la perversa guerra sucia de la koncertación en el gobierno de Aylwin Y Frei ke logró klaramente derrotar los proyectos armados encarnados en el FPMR, los distintos MIR y el Mapu-lautaro.

Fueron múltiples los factores ke provocaron esta derrota y lxs presxs de esa generación comenzaron a salir después de una dékada de encierro, uno de los más duros en la historia karcelaria chilena.

La komposición de la realidad social fue severamente transformada por el Estado y el Kapital en el proceso de reakomodo burgués transformando así paradigmas, ideas, práktikas y tensiones.

Fue en la segunda mitad de los 90 ke la realidad subversiva komenzó a kambiar definitivamente así komo las ideas fuerzas ke sirven komo referentes y guías para la acción.

Quizá el último akto ke refleja el fin de un ciklo es la fuga-reskate del FPMR aki en la KAS en dic. de 1996.

Luego de esto la konstruxión autónoma de las expresiones anticapitalistas dieron paso al nacimiento de una Subversión Autónoma y Libertaria de klara tendencia insurrexional komo antesala inevitable de las práktikas anarkistas de axión.

De este modo kambió para siempre la manera de ver y entender el konflikto así komo las herramientas teórikas de la izkierda armada fueron asumagándose komo reflejo vivo de un inkapacidad endógena de replantearse el kamino.

Todxs akellxs ke seguimos sin vakaciones ni retiros temporales en su momento entendimos la necesidad de konstruir desde la horizontalidad, desde la afinidad, atacando al Estado y el Kapital, konstruyendo cultura para la guerra social a través de lo kotidiano en el piño, en el kolektivo, en la banda de musika, editando libros y fanzines, en la okupa, en la biblioteka, en el liceo y la universidad komo individuxs explotadxs promoviendo la revuelta y no komo militantes kuadrados de orgánikas cerradas peleando guerras ficticias.

Igualmente desde finales de los 90 nos fuimos encontrando kon peñis y lamienes reconstruyendo su pueblo nación desde una autonomía real en una guerra de liberación ke hasta hoy se mantiene viva y fuerte komo la sangre ke nos sostiene.

Desde hace poko mas de 15 años ya ke la realidad de la prisión política comienza a ser otra.

Desde el encarcelamiento de los primeros peñis a fines de los 90 así komo lxs presxs de la lucha kallejera y libertarixs por axiones diversas desde el 2005 en adelante.

Okupas y enkapuchadxs; presxs por bombazos y sabotajes, kon overoles en propagandas armadas y kemas de mikros, por portes de armas, asaltos a bancos y policías muertos…

Mayoritariamente un mundo subversivo en Santiago y regiones venido del mundo negro de la Anarkía en sus diferentes expresiones y práktikas ilegales.

Sin agrupaciones de familiares, sin abogadxs konnotadxs de DDHH, sin aparatos partidarios ni militantes a tiempo kompleto komo protoburókratas. Kon todo el odio del Estado y kienes lo sostienen y sustentan la subversión autónoma libertaria no está en sus relatos oficiales.

Permanentemente negada inkluso estigmatizando sus axiones komo montajes kuando en verdad hay kienes honesta y decididamente van atacando el presente sin darle explicaciones a nadie.

Porke está subversión no tiene ni jefes ni mandos ni obedientes soldadxs. No tiene komandantes ni personajes intocables.

Ha sido forjada a pulso kon la humildad de kien aprende haciendo sin mandar ni obedecer guiado sólo por la konvixion insurrekta de atake a la normalidad.

La prisión política ha existido siempre sólo ha kambiado la realidad de encierro y lxs presxs.

Nunka olviden ke mientras muchos hacen su vida en kompleto respeto kon la normalidad impuesta hay kienes nos hermanamos en el wallmapu y en la ciudad desde una posición de confrontación real kon el Estado.

Porke la realidad supera Kualkier presupuesto teórico de iluminadxs o juviladxs ke piensan sólo en el pasado.

La lucha por la liberación total se vive aki y ahora, kontinua en kada korazon insurrekto ke no deskanza hasta ver la destrucción total del último bastión de la sociedad karcelaria.

Viva la resistencia mapuche.

Viva la resistencia anarkista.

Por todxs nuestrxs muertxs de ayer, hoy y mañana.
Kontra el Estado y el Kapital: guerra social!!
Mientras exista miseria habrá rebelión!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kas. 15 de sept 2019.

Santiago, Chile: Adjudicación de atentado incendiario contra bus del transantiago y atentado armado contra Carabineros de Chile

Comunicado recibido junto con las fotos el 16/08/2019: I. Lucha callejera en confluencia con la nueva guerrilla urbana

Como grupos hacemos uso de la violencia revolucionaria para hacer visibles las evidentes contradicciones que implica el funcionamiento sistémico y cambiante del capital, dependiente del Estado que lo legitima como el orden social de turno.

Cada engranaje justifica al siguiente y se consolida como una estructura al resguardo de un aparato judicial que condena la miseria, suaviza abusos y violaciones de sacerdotes condenados a una vida de reclusión en palacios, y perdona los delitos tributarios al alcance del 1% de lxs chilenxs que conservan el 26,5% de la riqueza; un poder ejecutivo encargado de justificar y acelerar las medidas que favorecen al grupo acaudalado y sediento de tiranía que está de turno; un poder legislativo encargado de debatir entre su casta el devenir cotidiano de millones de personas, al alero del bienestar empresarial, y siempre resguardando su privilegiada condición en el poder.

En este escenario decidimos romper con la pasividad tomando el control en determinadas y específicas circunstancias atacando distintas estructuras del poder político y empresarial, con la claridad de que fugaces y pequeños golpes no destruyen, pero manchan la puesta en escena del orden y sus fanáticxs, así como también nos llena de ferviente energía rebelde con asomos de libertad en las pequeñas fracturas de aquello que a veces pareciera ser inquebrantable.

Así es cuando decidimos el objetivo que se atacará en la íntima conspiración, también siendo parte del escenario de combates callejeros en la urbe, y en ocasiones agudizándolos con tácticas de la nueva guerrilla urbana.

El violento accionar clandestino del ataque al poder político y económico en sus múltiples manifestaciones, muestra la existencia de aquello que se esfuerzan por ocultar y resguardar, su vulnerabilidad.

Artefactos simulados e incendiarios, han sido herramientas usadas al concertar acciones controlando todos los factores que sea posible, fallando ocasionalmente, y acertando en otras donde el ingenio ha superado la potencia del ataque, generando grandes y escandalosos operativos. La planificación y una cautelosa definición de objetivos han permitido buenas ejecuciones y la tensión esperada por parte de lxs persecutorxs.

Artefactos explosivos de fabricación casera y poder de fuego artesanal han acompañado el enfrentamiento directo posibilitado por la violencia callejera. Distintos lugares con común denominador, policías al resguardo de la propiedad privada de grandes empresas que osan irrumpir en poblaciones resultan atacadxs, la indumentaria de transporte ha sido incendiada, por mano propia y mano amiga, así lo permite la confluencia de voluntades en la materialidad del ataque, que es parte vital de estos cambiantes y constantes escenarios.

A diferencia de un acto concertado netamente por nuestros grupos, el accionar amplio y desbandado proporcionado en estas condiciones nos ha permitido expandir los efectos, así como lograr los objetivos independientes del número de involucrados; la desbandada lucha callejera abre puertas para la creatividad y certeza del ataque a lo establecido, siendo igual de meritorio que el accionar clandestino que irrumpe sin previa expectación.

Intentamos no perder de vista oportunidad alguna para llevar a la práctica aquellas ideas que nos han reunido en autónoma afinidad, aprovechamos cada experiencia, cada oportunidad que se presenta para devolver un poco de la violencia que algunxs  pocxs ejercen a través del poder. Legitimamos la venganza, la rebeldía en el libre desenvolvimiento de nuestras conciencias revolucionarias.

II.  Sistema de transporte un blanco legítimo

Retomando la idea final de nuestro comunicado anterior, explicaremos de forma sintética algunas ideas que nos parecen importantes en torno a la estructura de transporte de Santiago, tomando aquellos elementos que creemos son explicativos de un tema que podría ser muy amplio.

Pareciera alejado asociar el ingreso de Chile a la OCDE con una realidad cotidiana como es el desplazamiento en el sistema de transporte metropolitano, sin embargo el desarrollo de múltiples políticas públicas tiene que ver con la persecución de voluntades políticas de aquellxs poderosxs que dirigen y deciden el devenir social en torno al beneficio propio y al anhelo de acrecentar su capital personal a través de la inserción del territorio chileno en el mercado internacional.

Para conseguir esto, la casta política chilena ha definido una serie de medidas que poco y nada tienen que ver con el beneficio y bienestar de sus habitantes, sino que ocurren a pesar de las consecuencias que esto pueda traerles.

La decisión del curso que se tomará para conseguir esto, claramente está muy alejada de la tribuna democrática y las discusiones de gobernanza que el ciudadanismo común persigue con anhelo. El debate de los costos, beneficios y proyectos a seguir, se da entre el 1% que conserva el 26,5% de la riqueza capitalista albergada en Chile.

Esto se reflejó cuando la voluntad del Estado chileno persiguió una serie de ajustes políticos que le permitieran construir un camino de ingreso a la OCDE, hecho que se comenzó a materializar en el 2007, cuando esta organización internacional entregó una hoja de ruta con una serie de ajustes que quedaban por realizar para concretar su adhesión como miembro oficial.

Previo a esto, el Estado de Chile había comenzado a cimentar este proceso, incluyendo entre los ajustes a la “modernización” del transporte capitalino para que cumpliera con estándares internacionales. El Transantiago comenzaba a ver la luz, dejando claro que su diseño no se realizó para el beneficio y mejor calidad de vida de las personas que lo usan, sino que fue un medio para conseguir los requisitos mínimos del transporte en una economía que pretendía ser de clase mundial.

Pese a lo reiterativo que podría ser, es necesario considerar que el buen desarrollo económico va de la mano con un buen flujo mercantil y una buena circulación de sus productores, por lo que el transporte ha sido hasta ahora objeto de análisis e intervención por parte de los “expertos” en el tema, así como una arista a cubrir por quienes proyectan la hacienda nacional.

Cuando se implementa esta política pública, con consecuencias materiales claras, se evidencia que el cumplimiento de estos estándares no es complemento o ajuste a la realidad circunstancial de un territorio, provocando una serie de fracasos y un sucesivo malestar en quienes abordan este medio.

Visto desde otra arista, es claro que las buenas intenciones no forman parte de quienes deciden llevar a cabo un proyecto como este, poniendo como justificación la necesidad de “mejorar” el transporte en la Región Metropolitana y haciendo pasar desapercibido los problemas evidentes de conectividad que existen en otras grandes ciudades y territorios aislados. Sin embargo, esto no obedece a falta de información, sino que una inversión de tan alta envergadura solo se justifica en igualdad de ganancias, y para alcanzar estándares internacionales, la modernización del transporte en Santiago es proporcional el aumento de la productividad esperada por el 1% más acaudalado, beneficio que no entregaría otra ciudad, por lo que esta inversión sería injustificada.

Este y otros cambios implementados tuvieron como fruto la consideración de Chile por la OCDE en 2007, y su materialización en 2009 cuando se oficializa, con otras modificaciones a cambio.

La importancia del ingreso de Chile a este foro internacional radica en la declaración explícita de colaboración política y económica entre los países que lo conforman, a lo que sus miembros llaman “compartir experiencias”, implementando proyecciones económicas en tono de “sugerencia” para sus miembros. En la práctica constituye un nicho de negocio para la casta dirigente de cada país integrante, y en ella, al igual que en varias otras organizaciones internacionales, se decide el futuro de cada territorio, orientado al fortalecimiento conjunto de la economía de mercado que lo beneficia.

Por inofensivas que pudieran aparentar ser estas definiciones de funciones para cada miembro, estas tienen claras consecuencias materiales y cotidianas en la vida de cada persona, así como irreversibles cambios en la configuración de cada lugar, que por progresivos y pequeños, fortalecen el orden, la desigualdad y la agresión existente.

En cuanto al sistema de transporte santiaguino, este pasaría a ser un pequeño engranaje del muy amplio universo de decisiones tomadas en el contexto de la política internacional. El ataque a este medio podría parecer pequeño, pero es claro que a esta escala es donde se materializan las decisiones que podrían parecer elevadas e inalcanzables. Es en el desenvolvimiento cotidiano donde el poder y el capital llevan a cabo las acciones que lo perpetúan, y es menester entender que no hay objetivos inalcanzables, las acciones violentas de baja escala no van a desplazar una decisión de tal envergadura, pero la entorpecerá y evidenciará la contradicción, es un recuerdo de que no todo les pertenece.

Ante un ataque al Transantiago o actual Red hay quienes se molestan por la afectación cotidiana que ello pueda significarles, la maquinaria se encarga de que la rutina del ciudadanx justifique el control y el orden sin alteraciones, pasando por alto que es en el terreno material donde se construye y consolida la dominación social. Por ello seguimos reivindicando el accionar contra el sistema de transporte, en los recientes años, a través de nuestra inmersión en el accionar callejero hemos podido estar presentes en la quema de ocho buses, acciones totalmente legítimas.

III. Accionamos en consecuencia

El día 22 de Marzo la presencia de Bolsonaro y otros monigotes mandatarios en la cumbre PROSUR que se desarrolló en la región Metropolitana tuvo por resultado una convocatoria a manifestación en rechazo a estos en Paseo Bulnes, cercano al Palacio de gobierno. Nos sumamos a ella y a los múltiples destrozos, vandalismos, saqueos, barricadas y sabotajes que trajo consigo.

El día 29 de Marzo formamos parte de una nueva fecha de combate en algún lugar de Santiago, participando de la lucha callejera y barricadas.

En el mes de Abril accionamos junto a afines en una emboscada a Carabineros de Chile perpetrada con plomo y artefactos incendiarios. Una barricada se usó como señuelo para provocar el acercamiento de la policía al lugar, mientras lxs esperábamos parapetadxs en otro lugar, factor de éxito en el ataque armado, pues la primera percusión de escopeta a tan solo 5 metros de distancia dio de lleno en un policía que cayó al suelo y fue auxiliado por sus miserables compañeros que recibían una lluvia de artefactos incendiarios, mientras improvisaban la escapada. Esta acción perpetrada en coordinación con combatientes urbanos no tuvo repercusión mediática “oficial”, pero sí en redes sociales.

El día 20 de Abril formamos parte de una nueva fecha de combate, en una acción concertada con más combatientes urbanos, participando de la conmemoración de los guerrilleros Erick Rodríguez e Iván Palacios en la comuna de Quinta Normal, donde se levantaron barricadas, se perpetró un nuevo ataque armado contra Carabineros de Chile, y en cuestión de segundos se tomó por asalto un bus del Transantiago que resultó completamente incendiado [1].

El día 1 de Mayo formamos parte de una nueva fecha de combate en pleno centro capitalino, participando de la convocatoria radical que avanzó por la Alameda. Aportamos a ella a través de la lucha callejera que dejó innumerables destrozos, vandalismos, barricadas y sabotajes.

En el mes de Mayo volvimos a expropiar municiones para fortalecer nuestro humilde arsenal. El material adquirido en algún lugar fue trasladado por Santiago al mismo tiempo que carabineros montaba un masivo operativo en la ciudad, multiplicando los controles de identidad, vehiculares, así como también las rondas por recorrido aéreo y terrestre, hechos que se han repetido bastante desde hace un tiempo teniendo por resultado un gran saldo de detenidxs por porte ilegal de armas y drogas, cuestión a tener en cuenta.

El día 3 de Agosto formamos parte de una conmemoración al compañero Kevin Garrido en la comuna de Pedro Aguirre Cerda, y en una operación concertada y coordinada con más combatientes urbanos, se perpetraron varios ataques armados contra Carabineros de Chile y nuevamente se tomó por asalto un bus del transporte capitalino que resultó completamente incendiado [2].

Para complementar este apartado compuesto por la exposición de nuestro accionar como grupos, reforzamos la idea desarrollada en el primer punto de este texto, dejando claro que los ataques realizados han sido posibles por la cooperación y participación de más cómplices en guerra, entre estos están unxs hermanxs que han estado presentes desde que este proyecto comenzó a tomar forma en el año 2015. Por aquel tiempo lxs compañerxs habían perpetrado un atentado explosivo contra una empresa Chilectra en Octubre de 2015, un atentado incendiario contra un bus del Transantiago en Noviembre de 2015, por último emitieron un comunicado exhibiendo un artilugio donde expresaron amenazas y arengas llamando al ataque en Enero de 2016. Aquel accionar forma parte de nuestra perspectiva anticivilización que siguió plasmándose activamente a través de las Fuerzas por el Desborde de la Civilización.

Antes de finalizar enviamos un saludo lleno de fuerza y vitalidad para el compañero Juan Aliste, que resiste con dignidad y constante actividad política al encierro carcelario, al igual que el compañero Marcelo Villarroel, quien actualmente enfrenta la aberrante irregularidad que el sistema judicial ejerce contra la sedición, que revive y aplica una condena perpetrada por la justicia militar, cuyo único asidero en tiempos de democracia es amainar la subversión autónoma que no han podido acallar.

Finalmente recordamos a quienes con su accionar han dado vida a las ideas de rebeldía y libertad, dando el salto desde la feroz crítica al orden que intenta aplastarnos, hasta el ataque a la materialidad que lo fortalece en distintos tiempos y territorios: Michele Angiolillo, Herminia Concha, Sebastián Oversluij, Javier Recabarren, Santiago Maldonado, Heather Heyer, Mikhail Zhlobitsky y Kevin Garrido. In memoriam.

¡Agudicemos la lucha callejera y la nueva guerrilla urbana!
¡Fuego, tiros y estruendos contra el poder, sus estructuras y lacayos!
¡Todo sigue… Volveremos!

Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana

Célula Karr-kai
Fuerzas por el Desborde de la Civilización
Columna Insurreccional “Ira y Complot” – FAI/FRI

[1] “Desconocidos incendian bus del transantiago tras amenazar con armas de fuego a conductor”. Bio Bio Chile, 20 de Abril 2019.

[2] “Bus del Transantiago queda destruido tras ser incendiado por desconocidos en Pedro Aguirre Cerda”. Bio Bio Chile, 4 de Agosto 2019.

[Prisiones chilenas] Comunicado de Marcelo Villarroel Sepúlveda en memoria del compañero Kevin Garrido Fernández

Comunicado leído en la Jornada Anticarcelaria (fotografía del pasacalle), realizada en la población La Victoria en Santiago de Chile el 03/08/2019.

Hace 9 meses era asesinado en la kárcel de stgo. 1 Kevin Garrido, un kompañero antiautoritario ke fue kapaz de ir siempre más allá independiente de las cirkunstancias hostiles ke le tokaran vivir y enfrentar…

En el largo kamino de resistencia al encierro desde una opción subversiva la memoria de kombate se hace escencial y kon ello el rekuerdo se vuelve un arma.

Kevin Garrido asesinado en prisión por presos sociales en esta mákina de moler karne humana llamada sociedad karcelaria.

Kevin kompañerx de kien reskato sus letras komo rastro de un pensamiento hermano… Desde la praxis más ke de la teoria, desde el instinto y el aktuar más ke la racionalidad y el kálkulo… Asi lo hemos ido konociendo más kon el tiempo.

Por ello no puede haber ni silencio ni olvido en el reskate kotidiano de su resistencia komo aporte a la guerra social desde su partikular posición de atake.

Las palabras son armas ke van rompiendo las distancias kuando se vuelven cerkanas.

Por ello transmitir aki ke no hay dobles lecturas ni excusas: Al Kevin lo mató el kanivalismo social karcelario fomentado por dékadas desde la ideología del poder.

Te abrazo de manera kómplice así komo a todxs kienes mantienen vivo tu pensar y tu hacer.

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kárcel de Alta Seguridad / Stgo, Chile
3 Agosto 2019

Santiago, Chile: Palabras para Jornada Antikarcelaria por el Grupo de Acción Antituatoritaria

Expresamos estas letras para enviar un saludo cariñoso y cómplice a los compañeros Juan Aliste Vega y Marcelo Villarroel Sepúlveda para la jornada anticarcelaria a realizarse el día 4 del presente mes.

Los aportes de estos compañeros que han realizado para la subversión en las calles y desde la prisión por años se han vuelto impulsos para todo sujeto que se reivindica como revolucionario y anarquista, y que lleva a la práctica sus ideas a través de propaganda y acción.

Apoyar a nuestra gente es esencial para la lucha cotidiana, hay compañeros/as en prisión que están activos/as y no en silencio, por lo que multiplicar sus letras, ser parte de las actividades políticas que se desarrollan y otras de financiamiento, son totalmente importantes. Ahora no decimos que debemos estar pululando de espacio en espacio -cada quien ve como se mueve- aún que creemos que lo prioritario es articular iniciativas concretas que perduren en el tiempo.

Entendemos que hay necesidades que cubrir en todo ámbito en la lucha, por ende, tenemos que tener la capacidad de ver con altura de miras para concretar lo que buscamos y no estancarnos con pequeñeces, en ese sentido la idea de articular redes con grupos e individualidades que desean construir activamente, como también junto a los/as compañeros/as que colaboran intermitentemente, son opciones que se ha gestado y que se gestan en el aquí y ahora.

Desde nuestro grupo propagandístico saludamos y apoyamos la iniciativa concreta de aunar para crear en conjunto con los/as compañeros/as en la calle y en prisión. Aún queda mucho por hacer y camino que recorrer, la intensión siempre es practicar lo que hemos curtido en ideas.

¡Presxs a la calle!
¡Abre los ojos, es tiempo de luchar!

Grupo de Acción Antiautoritaria
Pikumapu, Valle Central
Agosto 2019

Santiago, Chile: Jornada Antikarcelaria

Domingo 4 de Agosto 2019.
17:00hrs.
Lugar: Sala Multiuso, Las Estepas #824, Villa Francia, Estación Central.

Esta jornada tiene la intención de difundir la praxis subversiva y la solidaridad anticarcelaria a través de exposiciones y un foro/conversatorio.

Este último lleva como título: “Proyección de la lucha antiestatal en la cárcel y en la calle”. El eje principal serán las reflexiones escritas por compañeros subversivos que actualmente se encuentran en prisión condenados hace distintos años y contextos por diversas acciones que se enmarcan en una posición política de subversión autónoma y antiautoritaria.

Es por eso que se extiende la invitación a quienes asumen la práctica anticarcelaria como prioritaria en su opción de lucha. Nuestra intención en generar este tipo de jornadas abiertas es con el fin de fortalecer la tensión contra todo tipo de poder y contra las cárceles a demás de promover la agitación como acción para visualizar la lucha y resistencia cotidiana de los compañeros encarcelados.

En la jornada contaremos con un puesto de material anarquista gratuito (fanzines), tendremos venta de comida (repostería vegan), bebestibles (té, café, chocolate, infusiones y jugos), a demás habrá proyecciones y música en vivo a cargo de lxs compañerxs de Niñx Debakle y Yigo Dosmildosis.

¡DIFUNDE, ASISTE, SOLIDARIZA Y ACTÚA!
¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!

Invita: Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo.

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero Marcelo Villarroel en memoria de Pablo Muñoz Moya

PABLO MUÑOZ MOYA PRESENTE!!!

Nuestrxs muertxs kaminan en la guerra social tan vivxs komo la inkonmensurable fuerza de nuestras konvixiones.

Al medio día de un frio Jueves 16 de Julio de 1992, las Fuerzas Rebeldes y Populares Lautaro se aprestaban a realizar dos simultáneos asaltos bankarios en el sector centro sur de Santiago trasladándose en varios grupos movilizados en camionetas y autos armadxs y dispuestxs a konkretar rápida y efektivamente la operación de guerrilla urbana en kurso. Se trataba de rekuperar dinero para el funcionamiento de la Organización así komo para el anhelado y nunka konkretado proyekto de fuga masivo de lxs kompañerxs prisionerxs en la ex-penitenciaria.

En uno de estos autos iba «el guatón feña» junto a dos kompañerxs. En un fortuito enkuentro kon un furgón policial fueron detektadxs por éste y rápidamente komienza la huida, provokando además el repliegue a zona segura del resto de lxs kompañerxs komprometidxs en dicha operación.

La masiva respuesta policial konkluyó kon la detención de lxs dos kompañerxs ke iban kon «el guatón» kien fué abatidx kon zaña después de haberse enfrentado kon su pistola 9 mm y 3 granadas de mano.

Más de 17 balas policiales atravesaron su kuerpo komo manifestación del odio del Estado por kienes lo enfrentan decididamente.

A las 14:00hrs de ese día los noticieros mostraban las imágenes de un «delinkuente subversivx muertx» ke hace pokos meses había salido de prisión y rápidamente se había integrado a la vida klandestina.

Era Pablito, un gigante niñx amante de la konspiración kontra el Poder a través de su militancia Lautarina. Krecidx en La Florida kon sus 2 hermanxs ke estudiando en la enseñanza media y través de amigxs de infancia ingresó a fines de 1987 al M.J.L. en el espacio estudiantil. Eran tiempos de agitada aktividad armada en donde la presencia de estudiantes sekundarixs en las diferentes organizaciones klandestinas generó kizás el último aire para su inminente deklive junto kon la dekreciente movilización social.

Para Pablo su práktika fue de arrojo, konciencia y persistencia en la diktadura así komo en la kotidiana guerra sucia del Estado Policial del gobierno de Patricio Aylwin período en donde le tokó partir.

Nunka rehuyó la axión y kada una de las responsabilidades ke le tokó asumir. Vivió la kárcel entre mayo de 1990 y las últimos semanas de 1991.

Eran los primeros años de demokracia infectada de aktivos enklaves nazi-fascistas, de renegadxs, derrotadxs, delatores y traidores al servicio de un deklarado Estado Policial administrado por el socialfacismo koncertacionista.

En este kontexto, y aunke en klaro deklive, el axionar de la izkierda polítiko-militar se mantenía aktivo en kasi todas las ciudades de chile y Santiago era destinatario obligado del incesante axionar semanal de esta Subversión ke vio su derrota komo resultado inevitable de un largo proceso de deskomposición polítika y valórika asi komo de la dirigida polítika de anikilamiento implementada por el Estado ke modifikando el marko jurídiko kon el pleno koncenso de izkierda y derecha aplikó una guerra sucia konformando La Oficina de Seguridad Públika, aceitando La Ley 18.314 de Konduktas Terroristas y publikando el Dekreto ke permitía la konstruxión y funcionamiento de la primera y temida kárcel de alta seguridad en Santiago de Chile.

Kon un resultado de más de 500 personas presas, procesadas y buskadas por axiones armadas, una treintena de kompañerxs asesinadxs y el rigor de la tortura en kuarteles policiales en donde se permanecía hasta 15 días en sus sucios kalabozos expuestxs a la enferma práktika del tormento; los diferentes proyektos armados devenidos de la izkierda armada fueron klaramente derrotados, llevandose kon ello un largo ciklo de luchas e historias ke fueron kedando en el olvido oxidadas por la indeble memoria de lxs ke optaron por el akomodo y la renuncia.

Asumo en el necesario ejercicio de la memoria la importancia de kompartir las vivencias de kombate kontra el Poder independiente del tiempo transkurrido.

Klaramente nos sirven de rastro inekívoko en este largo kamino de insistencia Subversiva Autónoma y Libertaria ke hoy poko y nada tiene ke ver kon akella arraigada en los presupuestos teórikos del marxismo y sus diferentes variantes; nos sirven para explikar kual ha sido la kontinuidad de la konfrontación, la necesidad del kontinuo aprendizaje, de visivilizar los rostros de nuestrxs preciadxs hermanxs ke komo Pablo y todxs lxs kaídxs han ido hasta el final de sus días sin esperas, ambigüedades o miedos paralizantes en buska de la transformación radikal de la realidad.

Kreo firmemente en la lucha direkta aki y ahora… lejos de la polítika y las masivas manifestaciones ciudadanas a kara deskubierta ke kondenan la violencia de la Revuelta más no la del Poder. Veo en kada muchachx armado de sus konvixiones kon prekarios instrumentos de kombate el espíritu del «guatón Feña» ke no se amilanaba ante nada, ke no se detenía ante la necesidad kontinua del atake, ke hasta el último momento optó por el enfrentamiento.

Hoy lo reivindiko kon la fuerza de su vivir, desempolvando su historia de los relatos kasi olvidados, kompartiendo la kritika hacia kienes lo han dejado morir mil veces traicionándolo en sus valores y memoria.

Porke nos akompaña en kada paso klandestino, en kada respiro de amor en lucha y odio kontra el Poder y komo inspiración en el largo kamino de Resistencia a la Kárcel y al igual ke todxs y kada unx de nuestrxs hermanxs kaídxs…
Pablo vive en el korazón de la Revuelta!!!

KON TODXS NUESTRXS HERMANXS MUERTXS DE AYER Y HOY…
KON RESISTENCIA, MEMORIA Y SUBVERSIÓN…
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELION!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionerx Libertarix
Kárcel de alta seguridad
Stgo de Chile
16 de Julio 2019.-

Santiago, Chile: 5° Comunicado público de la «Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo»

Lienzo en la concentración contra la cárcel y la ley 321 a las afueras de la cárcel de alta seguridad el 22/05/2019.

Emitimos este comunicado con el objetivo de contribuir al recuerdo de un compañero muerto en acción en el mes de Mayo de hace 10 años, además de hacer hincapié en las movilizaciones que se realizan dentro y fuera de la prisión contra la ley 321, instancias de lucha en la que han participado distintos/as compañeros/as revolucionarios/as cautivos/as aportando de diferentes maneras al conflicto a nivel nacional.

– A 10 años de la muerte de Mauricio Morales Duarte

Ha pasado una década desde que el compañero anarquista Mauricio Morales Duarte partió de este mundo en una acción que pretendía golpear a uno de los símbolos/infraestructuras más nocivas que existen: Gendarmería de Chile. Inmunda institución a la cual adhieren cientos de personas cada año para disponer de los tiempos de cautivos/as, para abrir y cerrar la reja donde mantienen sus cuerpos, para vigilarlos/as día a día, personalmente y mediante aparatos tecnológicos, para hozar de tocar a familiares, amigos/as y compañeros/as que los/as visitan, para hostigarlos/as y golpearlos/as cuando se les da la gana y sin lugar a dudas para mantener una autoridad impuesta por el aparato judicial y del Estado/Capital.

Mauricio con sus ideas, prácticas y experiencias ligadas a la lucha anarquista pasó a la acción la madrugada del 22 de Mayo de 2009 y mediante un artefacto explosivo de fabricación artesanal se dispuso a que un estruendo sacudiera el normal funcionamiento de la Escuela de Gendarmería ubicada en el barrio Matta en Santiago de Chile. En cercanías del objetivo, la carga estalla prematuramente y la vida del compañero se fue en aquel instante.

Desde aquella noche hasta hoy, Mauricio y su acción se multiplicaron, el estruendo resonó fuertemente desde aquí hasta muchos otros territorios del mundo, los/as rebeldes, anarquistas y revolucionarios/as respondieron y responden con la coherencia que amerita la muerte de un guerrero, con la palabra y la acción.

Han pasado ya 10 años, donde viejas y nuevas generaciones de compañeros/as han conocido a Mauricio gracias a la múltiple difusión y persistencia de las ideas antiestatales y anticarcelarias que enarbolan muchos/as compañeros/as, de ahí en más, la reunión clandestina, la barricada, la lucha callejera, el atentado afloran para conmemorar en este mes (y en cualquier fecha) a un compañero que se convirtió en un impulso más para todos/as quienes están(mos) en la calle y en prisión luchando desde una posición política subversiva autónoma.

– Sobre las diversas movilizaciones contra la cárcel y la ley 321

Durante este mes de Mayo distintas cárceles del territorio chileno comenzaron a estremecerse con distintas movilizaciones contra la denominada ley retroactiva 321, la cual impone distintos obstáculos a los/as presos/as para acceder a la libertad condicional, alejando de la calle por más años a quienes se encuentran condenados/as. De esta manera de norte a sur los/as presos/as rompieron con el normal funcionamiento en el interior de las cárceles, escribiendo comunicados, en otros casos leyéndolos a través de vídeos que se difundían por redes sociales, también mostrando autolesiones, confeccionando lienzos, comenzando con huelgas de hambre masivas y paro de actividades, desde el rechazo a la comida que se les entrega, hasta la negativa en asistir a visitas y a la realización de trabajo y talleres.

Desde la calle son varias las iniciativas que se han ido gestando, familiares, amigos/as y compañeros/as de los/as presos/as movilizados/as se han autoconvocado para realizar manifestaciones a las afueras de las cárceles en Chile, mítines con megáfonos, lienzos y propaganda y desde el anonimato expresiones antiautoritarias han apoyado a los/as presos/as con propaganda en barricadas y ataques con bombas molotov contra fuerzas especiales desde liceos y planteles universitarios.

En la cárcel de alta seguridad en Santiago donde se encuentran Juan Aliste Vega y Marcelo Villarroel Sepúlveda -además de otros compañeros revolucionarios- las movilizaciones contra la ley 321 también se expresaron con paro de actividades y huelgas de hambre. Juan fue parte del paro y Marcelo de ambas, la instancia de huelga de hambre se extendió desde el Jueves 16 al 30 de Mayo, 14 días de resistencia, ocupando el cuerpo como medida de presión para la lucha.

Las movilizaciones que se han ido desarrollando en este último mes han sido silenciadas por los medios de prensa, registrando tan solo algunas notas periodísticas sobre la situación que se vive en las cárceles chilenas en Concepción y Santiago. De todas maneras la acción colectiva de los/as presos/as, la unión de las familias, la solidaridad expresada desde las calles a motivado y fortalecido el espíritu de quienes se encuentran tras las rejas. La salida a la calle de los/as presos/as debe ser conseguida por la lucha, como se ha logrado en otros tiempos y contextos; es imperativo seguir apoyando de todas las formas posibles a nuestros/as compañeros/as movilizados/as.

¡FRENTE A LA INDIFERENCIA MASIVA: RESISTENCIA ANTICARCELARIA ACTIVA!
¡MAURICIO MORALES PRESENTE, HASTA LA DESTRUCCIÓN DEL ÚLTIMO BASTIÓN DE LA SOCIEDAD CARCELARIA!
¡POR EL FIN DE LA LEY 321!
¡JUAN, MARCELO Y TODOS/AS LOS/AS PRESOS/AS DE LA GUERRA SOCIAL A LA CALLE!
¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!

Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo.
rsanticarcelaria[@]riseup.net
Mayo de 2019
Santiago de Chile

[Prisiones chilenas] Comunicado del compañero Marcelo Villarroel a 10 años de la muerte del anarquista Mauricio Morales

Dibujo realizado por el compañero Marcelo cuando se encontraba prisionero en la Unidad 11 de Neuquén, Argentina. Agosto 2009.

A 10 años de la muerte en kombate de Mauricio Morales…
A todxs lxs ke konfontan el presente desde la autonomía, kon memoria insurrekta, en resistencia y subversión!!

Hace 10 años murió Mauricio Morales Duarte, el punky maury. Una noche de fines de mayo se eskuchó un estruendo, en las inmediaciones del centro sur de santiago, en las cerkanías de la eskuela de gendarmería el punky maury partía en su eterna bicikleta a la ruta de akellxs ke han perdido la vida en este ejercicio kotidiano de kerer ser libres konfrontando al dominio en todos los espacios de la realidad.

En ese entonces estaba prisionero en la unidad 11 de newken Argentina kuando en una fría mañana de mayo supe de lo sucedido. El inevitable dolor de la perdida se multiplikó asi komo la rabia y el orgullo. Desde un kompañerismo no afín manifiesto mi reiterado respeto a tu opción de vida en lucha komo aporte a la tensión anarkista e insurrexional komo expresión inekívoka de la guerra social.

Han transkurrido 10 años ya desde entonces y no es sino desde esta trinchera en ke el rekuerdo de tu historia y la memoria de tus aktos se expresan komo parte de nuestro arsenal en la vida en konflikto ke llevamos kotidianamente por todos los rinkones más insospechados del planeta… ya se ha dicho muchas veces y lo kreo konvencidx: kaminas por el mundo hablando diferentes idiomas pero el mismo lenguaje de guerra en eterna komplicidad kon lxs ke atakan al poder, la kárcel, las jerarkías, la policía y toda autoridad.

Kompartimos siempre tus palabras e historia, te hacemos hablar kon lxs ke murieron antes y danzan la misma melodía salvaje del atake. Memoria, Resistencia, Subversión es nuestra insistencia ke kontiene todas las experiencias de lucha y kombate direkto inkluso akellas ke no konocemos pero sabemos cerka… no servimos para esperas y tiempos de deskanzo, la lucha por la liberación total es disputa y konflikto diario en todos los espacios de la realidad.

Y por ello aliento la proliferación de las iniciativas ke busken destruir el orden existente y por cierto tu ejemplo kamina entre nosotrxs sin duda alguna. Desde la kárcel de alta seguridad de stgo de chile saludo a todxs lxs ke hacen posible esta aktividad y a todxs lxs ke decidieron pasar al atake kontra este mundo podrido en el kual hoy sobrevivimos.

En el 3 día de huelga de hambre…

MAURICIO MORALES PRESENTE EN LA LUCHA DE LA SUBVERSIÓN AUTÓNOMA LIBERTARIA!!
KONTRA EL ESTADO, LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
K.A.S Santiago
18 mayo 2019.

Santiago, Chile: Comunicado público desde la Cárcel de Alta Seguridad; Contra la prisión y la ley 321

Dibujo del patio de la Cárcel de Alta Seguridad. Santiago, Chile.

JUEVES 16 DE MAYO DE 2019.

COMUNICADO PÚBLICO DESDE LA CÁRCEL DE ALTA SEGURIDAD, CONTEXTO DE MOVILIZACIÓN DE TODAS LAS CÁRCELES DEL TERRITORIO EN CHILE.

«INICIO HUELGA DE HAMBRE LÍQUIDA E INDEFINIDA EN RECHAZO AL DECRETO LEY 321 QUE MODIFICA TODOS LOS TIEMPOS DE POSTULACIÓN A BENEFICIOS, ASÍ COMO NOS MANTIENE MUCHÍSIMO TIEMPO MÁS TRAS LAS REJAS».

Hoy Jueves 23 internos del 3H Norte de la C.A.S. comenzaron una huelga de hambre líquida e indefinida como parte del movimiento de rechazo nacional en las prisiones.

Al decreto ley 321 que modifica todos los tiempos de postulación a beneficios así como nos mantiene por muchísimo tiempo más tras las rejas.

A demás 24 internos del 2H Norte se sumaron con una paralización de actividades al movimiento creciente en los diferentes penales del país.

Sería la primera de una serie de huelgas de hambre que se vienen como una herramienta más en la lucha por la libertad justa para todas las personas privadas de libertad.

QUE LA SOLIDARIDAD NO SEA SOLO PALABRA ESCRITA!!!

Para ver más sobre las movilizaciones contra la Ley 321, leer en el blog de lxs compas de Publicación Refractario: I, II, III, IV, V.

Nota: Recordemos que en el módulo 3H Norte se encuentra el compañero Marcelo Villarroel Sepúlveda -prisionero subversivo- que se encuentra en huelga de hambre desde el Jueves 16 de Mayo, siendo de esta forma parte activa de la lucha contra la prisión y la nefasta ley 321.

Santiago, Chile: Adjudicación de ataque a domicilio de nacionalsocialistas

Viernes 3 de Mayo

En la comuna de Renca en Santiago identificamos un domicilio con símbolos nacionalsocialistas y esotéricos, al más estilo PADECHI. Nos acercamos al lugar y rompimos uno de ellos tirándolo a la calle (los símbolos eran carteles metálicos), posteriormente destruimos la reja del antejardín -ya en el suelo- entramos al patio para desordenar el inmueble. A los segundos sale alguien de la casa, lo insultamos y huimos rápidamente arrojándole piedras.

Como siempre se ha dicho “al fascismo no se le discute…”

Aquella noche, fue una noche vandálica, de ataque y a demás solidaria que no terminó ahí, pero lo descrito anteriormente es lo que queremos reclamar.

La policía acudió al lugar a los minutos, patrullando y realizando controles, pero pasamos desapercibid@s, nos burlamos en sus narices, los fotografiamos y desaparecimos de ahí.

Solidarizamos y dedicamos esta incursión caótica al compañero Marcelo Villarroel Sepúlveda, quien por muchos años ha enfrentado al fascismo que se ha expresado de muchas formas en la calle y hoy resistiendo hace más de una década en la Cárcel de Alta Seguridad en Santiago.

A DARLES DURO A QUIENES PROPAGAN EL FASCISMO!
ABRE LOS OJOS, ES TIEMPO DE LUCHAR!
FUERZA A LXS PRESXS EN GUERRA!

Núcleo 22 de Octubre – Isacc Araya.

De Chile a Barcelona: Palabras del compañero Marcelo Villarroel para tokata solidaria

Afiche de la actividad/tokata «Sudaka Antiyuta Fest» realizada el Sábado 6 de Abril de 2019 en Barcelona, Estado Español.

Desde Stgo de Chile envió unas breves letras kargadas de afekto y fraternidad subversiva y libertaria para kienes hoy se reúnen en esta aktividad en Barcelona de solidaridad kon lxs presxs de la guerra social rekluidxs en las kárceles kapitalistas del kono Sur de Latinoamérika.

En mi kaso recientemente kumplí 11 años de encierro por diversas axiones de expropiación bancaria komo parte de la práktika antagónika para kontinuar la lucha autónoma kontra el kapital. Esta circunstancia de encierro en ningún kaso la he vivido desde un viktimismo porke konsidero komo inherente la lucha ilegal kontra el mundo del poder y la autoridad. De algún modo u otro, la kárcel llega kuando nuestra opción de vida y de lucha no sabe de esperas, ni de exkusas, ni de temores ke impidan el desarrollo de ésta.

Porke aventurarse al kombate kotidiano kontra lo existente es la expresión más digna de rechazo al mundo podrido ke el kapital nos ofrece. Hace muchos años opté por la Rebelión permanente renunciando al lenguaje grandilokuente y forzado de la revolución… Komo decisión individual no espero «la organización de las masas» para pasar al atake sino ke aktuo kon la konvixión de saber ke el kombate komienza en unx desde el momento ke se afirman fuertes nuestras negaciones a la podrida sociedad de klases…

Esto sin duda me ha puesto en la lupa del Estado y por ello he tenido ke purgar muchísimos años de encierro, pero este kamino repleto de difikultades enkuentra hermanxs de diferentes territorios del planeta y kon ello la inmensa alegría de hablar el mismo lenguaje de guerra…

De esta manera vamos enfrentando juntxs este kamino de liberación… Abrazándonos en la distancia, pensando y axionando de manera kompartida… Romper las fronteras y hacer trizas las distancias es nuestro desafío kotidiano para abrazarnos en el fuego rebelde de la revuelta y seguir atakando hasta el último bastión de la sociedad karcelaria… Ese es el desafío y desde aká reitero mi kompromiso…

¡¡SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA Y FRATERNIDAD SUBVERSIVA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
¡¡TODXS LXS PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kárcel de Alta Seguridad
5 de Abril 2019, Stgo/Chile.

[Prisiones chilenas] Palabras del compañero Marcelo Villarroel para tokata solidaria en Valparaíso

A través de estas palabras salidas desde la Kárcel de Alta Seguridad de Santiago kiero abrazar y saludar kon toda la fraternidad y el kariño subversivo a todxs kienes hoy le dan vida y participan en esta hermosa aktividad de solidaridad en mi kerido puerto de Valparaíso.

Ya son 11 años tras las rejas y kon ello un largo kamino de resistencia al encierro vivido por optar por la axión direkta kontra el poder y la autoridad.

Un tiempo de lucha konstante sin pausas ni deskanzos, kon la konvixión intacta de saber ke la elexión de una vida subversiva la reafirmo nuevamente komo la más digna ke podría vivir ya ke este mundo de mierda ke nos ofrece el poder merece ser kombatido desde todos los espacios y kon todas las herramientas posibles para su destruxión.

En este largo kamino nos hemos hermanado kon kompas de diferentes territorios del planeta y kon orgullo y alegría puedo señalar ke a pesar de las distancias e idiomas somos muchxs repartidxs por el mundo ke hablamos el mismo lenguaje de guerra… Kontra la autoridad y el poder en todas sus variantes y kolores, por la destruxión de todas las prisiones, por una vida en komunidad, por la preservación del planeta, por la liberación total de pueblos, individuxs y komunidades… Y son muchas más las razones y motivos ke nos llevan a dar pasos inevitablemente ilegales porke bien sabemos ke en los markos de la legalidad burguesa jamás podremos resolver nada ke buske la transformación radikal de la realidad.

Es por ello la necesidad permanente de estar aktivxs… La prisión es un destino circunstancial ke puede vivir kualkiera de nosotrxs y para ello hay ke estar siempre atentxs y dispuestxs a enfrentarlx.

Un abrazo repleto de amor subversivo y kon la konvixión insurrekta siempre viva… Les llevo konmigo en mis kotidianas resistencias.

¡¡SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA Y FRATERNIDAD SUBVERSIVA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
¡¡TODXS LXS PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL A LA KALLE!!
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
Kárcel de Alta Seguridad
5 de Abril 2019, Stgo/Chile.

Valparaíso, Chile: Tokata solidaria con el compañero preso Marcelo Villarroel Sepúlveda

AYER, HOY Y SIEMPRE, KON NUESTRXS HERMANXS

Tocata a beneficio de Marcelo Villarroel Sepúlveda, prisionero por el estado terrorista bajo el «Caso Security».
LXS ESPERAMOS, SU APOYO Y PARTICIPACIÓN ES FUNDAMENTAL.
¡Por la liberación total de lxs ke luchan!

Bandas en tarima:
-Fe De Erratas
-Teogonia/ Metalcrust
-Macha Muerta
-Rabia Latina
-Oxigeno Punkcrust
-Loko Pepe
-konsecuencia

Venta de comestibles y bebestibles
FIESTA POST TOKATA
Valor de entrada $2000